西方很多杂志都具有强烈的“时尚意识”，《人物》、《名利场》、《Vogue》等杂志喜欢把时尚的“第一夫人”放在封面上。这些女性被视为时尚偶像，她们的装扮影响了世界各地女性以及时尚迷。与众不同的情况却发生在缅甸仰光，这里的新时尚偶像是有着“缅甸圣雄”之称的昂山素季。在她身上，五颜六色的缅甸传统服饰成了热门话题。
　　前不久一次记者招待会上，有记者问昂山素季所穿的服装是不是别人帮她挑的。昂山素季说，她会根据自己现有的衣服凑合穿。这就是昂山素季的风格，简约，但展现了缅甸传统服饰的魅力。那些昂贵的大牌服饰和珠宝令时尚迷们望而却步，而缅甸各阶层女性都可以模仿昂山素季：传统的衬衫搭配丰富多彩的纱笼（布裙）。昂山素季还用鲜花作为装饰替代珠宝。她脚上总是穿着最简单款式的凉鞋。
　　上世纪80年代末至90年代初，缅甸就出现过“昂山素季热潮”。1989年，昂山素季被军政府监禁后，缅甸女性用另一种方式支持“缅甸圣雄”：她们订做“昂山素季式外衣”、“昂山素季式领口”，成为当时的时尚。昂山素季获释回家的那天，她穿一套浅紫红色的民族服饰出现在自家门前，这样的颜色迅速在缅甸流行，被视为昂山素季的“自由色调”。
　　与外国政要的几次会面中，昂山素季并不局限于紫色。与泰国总理英拉会面时，昂山素季穿粉上衣配红色纱笼；与英国外长黑格会面时，她以清新的森林绿色套装露面；当与美国国务卿希拉里会面时竟“撞衫”，希拉里身穿白色上衣和黑色裤子，昂山素季则穿象牙白上衣和黑纱笼。
　　昂山素季的某些服饰被认为只有她本人才能穿出味道来，不过，她穿过的一种桃色上衣很受欢迎，连缅甸偏远地区的妇女也会模仿此款。缅甸“全国民主联盟”中的一些年轻成员甚至将这款上衣作“制服”。
　　在仰光的斯科特市场，缝制一条简单纱笼所需约6美元棉布，有一些丝线刺绣的布料可能需14美元，制作上衣所需的面料要便宜些，这都是普通缅甸女性可以接受的。纯手工编织、刺绣的布料就要贵很多，可能需上千美元。“以前，没有多少人会定制这种款式的衣服，”仰光翁山市场的一名老板说，“现在，女孩子开始穿桃色上衣，男孩也穿起桃色衣服。”一些裁缝透露，很多顾客手拿杂志走进店里，指明要求订做昂山素季在照片中的款式，“我们收集了昂山素季的所有照片，因为有些顾客指定的是昂山素季某时某地出席某次活动时所穿的服装。”
　　很多年轻人的时尚观在很大程度上受到昂山素季影响。20岁的玉玉说：“以前只有和家人去寺庙或参加宗教活动时，我才会穿上传统服装。平时，我都穿西式衬衣配紧身裙。现在，我欣赏昂山素季的简朴品位，我开始穿传统纱笼、短衣了。”
　　仰光的一名社会名流说，缅甸人重新青睐传统服饰，这是一种时尚风向的转变。作为一位时尚引领者，昂山素季还有很长的路要走。缅甸一25岁的设计师表示担心“穿纱笼”会在缅甸逐渐消失。“我希望缅甸女孩们能以昂山素季为榜样，她的穿衣方式和行为举止都是缅甸女性美丽的证明。”
　　（摘自：泰国《伊洛瓦底》作者Zarni Mann译者丛丛）