论先秦儒家人性论与道德人格培养

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春秋战国时期是一个“礼崩乐坏”的社会剧烈变革时期,为了重构社会秩序,诸子百家从各自的立场出发提出各种主张和学说,而这些各不相同的主张与学说实际上必然要以不同的人性论作为前提性的理论预设。先秦儒家代表人物从不同的角度提出各自的人性论。孔子提出“性近习远论”,主张学思结合的道德修养方法;孟子提出“性善论”,主张“存心养性”的道德修养方法;苟子提出“性恶论”,主张“化性起伪”的道德修养方法。先秦儒家人性论为儒家理想人格塑造提供了直接理论依据。
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