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中国工艺美术学会会员、上海医务职工书画协会会员于荣军先生即将步入花甲之年,但精力依然充沛,甚至有人为他如此“年轻”就将退休而感到惋惜。其实,于先生的身体并非一直健康,年轻时,他曾患过多种疾病,而今的健康,可以说是得益于他的养生,他曾把自己的养生概括成八个字,那就是“动静结合,修身养性”。
于先生的本职工作是上海某医院的总务科长,但自幼就与书画艺术结下了不解之缘,他的书画作品曾多次获奖,有关媒体也对他的作品进行过多次报道。但在于先生看来,书画艺术不仅能陶冶情操,而且还是一个极佳的养生方法。他认为:书画创作的过程其实是一个自我解郁的精神调节活动,也是对自身不良情绪的一种高度解脱过程。画家在创作过程中,注意力往往高度集中在构思上,运笔时,呼吸与笔画自然地协调配合,形成精神、动作、呼吸三者和谐统一的关系,对人体的神经系统、心肺等内脏器官均能起到调节作用。他说:“现在社会上有一种说法,即‘锻炼就是养生’,或者‘懂医就懂养生’,这些都是错误的、片面的观念。”他还说:养生包括修身(锻炼体魄)、养性(磨炼意志和性格),而长期习练书画艺术就是养性的一种。当然,所谓养,其实是一个厚积薄发的过程,万万不可急功近利,而应当贵在坚持。
于先生对钓鱼也有特殊的爱好。每逢节假日,只要有空闲时间,他就会来到近郊的小河边,甩漂后,一坐就是好几个小时。曾有人介绍他到鱼塘去钓,但屡屡被他回绝,理由是:“鱼塘的鱼太好钓,我所要的,是享受钓鱼的过程。”倘若有人问他钓鱼与养生之间的关系,于先生兴致盎然:“钓鱼时,心无杂念,心绪平静,注意力要高度集中在鱼竿上,其专注程度有时甚至能达到神经细胞不再接受外界干扰的境界。尤其是当鱼儿欲上钩又未上钩之时,更要聚精会神,凝神以待,一旦鱼儿上钩,那种欢快轻松之情,不禁油然而生。我平时工作较忙,没有太多的时间休息,所以对我来说,钓鱼就是一种积极的休息。此外,我喜欢书画,平时也没有太多的时间到野外去写生或观察大自然,钓鱼还可以让我多接触、多观察大自然的秀美风光。这样,既丰富了生活内容,又为书画的创作提供了新鲜素材,还能达到健体养神的目的,何乐而不为。”
如果说于先生的养生以上述“静养”为主,也不尽然。他也喜欢“动养”,而在各种各样的“动养”中,他又选择了旅游养生。每逢小长假,他就会开着车,带着妻女外出旅游几天,或浙江,或江苏,或山东等等。他说:“合理的养生离不开劳逸结合,旅游能让人‘登山则情满于山,观海则情溢于海’,那松涛、瀑布、花香、鸟语,都给人一种美的享受,使人摆脱了闹市之扰,文静而不寂,生气勃勃的自然景象,使人情趣倍增。此外,养生贵在养心,而养心的涵义极为广泛,陶冶情操,健康身心就是养心的一个重要内容。旅游时,各种经史子集、碑版铭文、佛经道藏、文物古董和各地的民俗风情时时可以见到。古人云:行万里路,读万卷书。当我在观赏各地的风光时,也会获得一些人文历史、民俗风情的知识。这些知识也值得我时时去回忆、去玩味。”平时,他还坚持在饭后散步,天天如此,雷打不动。另外,他还买了一辆山地车,有空就骑着车到外面转上一圈。按他的话来说,就是“静养”有益于长寿,“动养”则可增强体力。但如果长期动养,就会由于缺少休息而大量消耗体能。所以正确的养生方法应当是动静结合,有动有静。
于先生有一句话,即“健康就是财富”。不过,他所说的“健康”往往有二:一是指生理上的健康,二是指心理上的健康。他认为:人生的整个过程都需要打理,因此,养生可以理解为对生命的一种料理,即以“养”的方式来打造生命的春华秋实。故此,养生还应加入人生其他方面的拓展,这些拓展最重要的部分就在于经济实力的增长,只有经济实力增长了,人的生活质量才会提高,而这也就不可避免地涉及到日常生活中的投资理财。但理财不可能只赢不输,这也涉及到一个心理承受问题和情绪锻炼问题,而情绪锻炼亦属于养生中心理养生的范畴,由此可见,心理养生是健康疗养的第一良方。所以,养生不仅要动静结合,还要注重“养心”,即不论在任何情况下,都要保持一个乐观、平和的心态。
于先生笑言:“我虽然在医院工作,但我的‘养生经’只是从我生活和工作中总结出来的。对于养生爱好者来说,每个人的生活、年龄、工作和爱好都不一样,而养生也没有什么特别的规定,所以,只有不断总结,并去除生活中的一些陋习,你就会发现,养生并不是一件神秘的事。”
责任编辑/邹佳璇
于先生的本职工作是上海某医院的总务科长,但自幼就与书画艺术结下了不解之缘,他的书画作品曾多次获奖,有关媒体也对他的作品进行过多次报道。但在于先生看来,书画艺术不仅能陶冶情操,而且还是一个极佳的养生方法。他认为:书画创作的过程其实是一个自我解郁的精神调节活动,也是对自身不良情绪的一种高度解脱过程。画家在创作过程中,注意力往往高度集中在构思上,运笔时,呼吸与笔画自然地协调配合,形成精神、动作、呼吸三者和谐统一的关系,对人体的神经系统、心肺等内脏器官均能起到调节作用。他说:“现在社会上有一种说法,即‘锻炼就是养生’,或者‘懂医就懂养生’,这些都是错误的、片面的观念。”他还说:养生包括修身(锻炼体魄)、养性(磨炼意志和性格),而长期习练书画艺术就是养性的一种。当然,所谓养,其实是一个厚积薄发的过程,万万不可急功近利,而应当贵在坚持。
于先生对钓鱼也有特殊的爱好。每逢节假日,只要有空闲时间,他就会来到近郊的小河边,甩漂后,一坐就是好几个小时。曾有人介绍他到鱼塘去钓,但屡屡被他回绝,理由是:“鱼塘的鱼太好钓,我所要的,是享受钓鱼的过程。”倘若有人问他钓鱼与养生之间的关系,于先生兴致盎然:“钓鱼时,心无杂念,心绪平静,注意力要高度集中在鱼竿上,其专注程度有时甚至能达到神经细胞不再接受外界干扰的境界。尤其是当鱼儿欲上钩又未上钩之时,更要聚精会神,凝神以待,一旦鱼儿上钩,那种欢快轻松之情,不禁油然而生。我平时工作较忙,没有太多的时间休息,所以对我来说,钓鱼就是一种积极的休息。此外,我喜欢书画,平时也没有太多的时间到野外去写生或观察大自然,钓鱼还可以让我多接触、多观察大自然的秀美风光。这样,既丰富了生活内容,又为书画的创作提供了新鲜素材,还能达到健体养神的目的,何乐而不为。”
如果说于先生的养生以上述“静养”为主,也不尽然。他也喜欢“动养”,而在各种各样的“动养”中,他又选择了旅游养生。每逢小长假,他就会开着车,带着妻女外出旅游几天,或浙江,或江苏,或山东等等。他说:“合理的养生离不开劳逸结合,旅游能让人‘登山则情满于山,观海则情溢于海’,那松涛、瀑布、花香、鸟语,都给人一种美的享受,使人摆脱了闹市之扰,文静而不寂,生气勃勃的自然景象,使人情趣倍增。此外,养生贵在养心,而养心的涵义极为广泛,陶冶情操,健康身心就是养心的一个重要内容。旅游时,各种经史子集、碑版铭文、佛经道藏、文物古董和各地的民俗风情时时可以见到。古人云:行万里路,读万卷书。当我在观赏各地的风光时,也会获得一些人文历史、民俗风情的知识。这些知识也值得我时时去回忆、去玩味。”平时,他还坚持在饭后散步,天天如此,雷打不动。另外,他还买了一辆山地车,有空就骑着车到外面转上一圈。按他的话来说,就是“静养”有益于长寿,“动养”则可增强体力。但如果长期动养,就会由于缺少休息而大量消耗体能。所以正确的养生方法应当是动静结合,有动有静。
于先生有一句话,即“健康就是财富”。不过,他所说的“健康”往往有二:一是指生理上的健康,二是指心理上的健康。他认为:人生的整个过程都需要打理,因此,养生可以理解为对生命的一种料理,即以“养”的方式来打造生命的春华秋实。故此,养生还应加入人生其他方面的拓展,这些拓展最重要的部分就在于经济实力的增长,只有经济实力增长了,人的生活质量才会提高,而这也就不可避免地涉及到日常生活中的投资理财。但理财不可能只赢不输,这也涉及到一个心理承受问题和情绪锻炼问题,而情绪锻炼亦属于养生中心理养生的范畴,由此可见,心理养生是健康疗养的第一良方。所以,养生不仅要动静结合,还要注重“养心”,即不论在任何情况下,都要保持一个乐观、平和的心态。
于先生笑言:“我虽然在医院工作,但我的‘养生经’只是从我生活和工作中总结出来的。对于养生爱好者来说,每个人的生活、年龄、工作和爱好都不一样,而养生也没有什么特别的规定,所以,只有不断总结,并去除生活中的一些陋习,你就会发现,养生并不是一件神秘的事。”
责任编辑/邹佳璇