从1到10，从一滴水到浩瀚无边的大海，世界就是这样构成的。正如老子《道德经》所谓:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”自古这10个数字代表的意义就非常深刻。
　　
　　 十数信
　　司马相如是西汉时期著名的作家，卓文君夜奔相如的故事流传很广。相传司马相如做官之后，有遗弃卓文君之意，卓文君察觉到这一点，就给他写了一封信:
　　“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”
　　这首诗写得缠绵哀婉，表达了一个女子对意中人又爱又怨，剪不断理还乱的思念。诗中反复用了数字一至万，表现了作者的才情与智慧。据说司马相如读后很受感动，与卓文君和好如初。
　　
　　 十数诗
　　汪曾祺先生在他的一篇散文《新校舍》中谈到过西南联大的学习生活。他写到，曾听几位名教授讲课，吴宓先生讲中西诗之比较，他很有兴趣地听。不料他讲的第一首诗却是:
　　“一去二三里，烟村四五家；
　　楼台六七座，八九十枝花。”
　　这首诗是北宋哲学家邵雍所作，短短的20个字中，就有1~10这10个数字，寥寥几笔，便为我们勾勒出一幅生动的画面。由于这首诗朴实有趣，朗朗上口，不少家长都教自己刚开始学话的幼子背诵。吴先生以此诗开讲，也正说明了数学在文学作品中的特殊魅力。
　　
　　 十数联
　　北宋吕蒙早年家境贫寒，据说一次过年时他写了这样一副对联:
　　上联是“二三四五”，下联为“六七八九”，横批“南北”。
　　 这副数字联缺“一”无“十”，谐音“缺衣无食”，横批有“南北”而少“东西”，表明过年“缺衣无食，没有东西”。这副对联藏词、谐音、双关，好像猜谜一样，解悟之后颇觉有趣。
　　蒲松龄《聊斋志异·三朝元老》中写到:
　　“某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人值宿其中。天明，见堂上一匾云:‘三朝元老。’一联云:‘一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。’不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云:首句隐亡八，次句隐无耻也。”
　　古汉语中“亡”和“无”通，“亡八”即“无八”，“亡八”谐音“王八”;下联本是8个字的成句，“孝悌忠信礼义廉耻”，联中没有“耻”字，即“无耻”。用这样一副对联，极其辛辣痛快地斥骂嘲讽了这位官人。
　　
　　 十数谜
　　朱淑真是宋代女诗人。她出身官宦家庭，从小受到良好教育，工于诗词，擅长丹青，且精通音律。据说她婚姻不幸，嫁与商人为妻。商人重利轻别离，外出经商，另谋新欢，久居异乡不归。朱淑真苦闷幽怨，郁郁寡欢，诗词多哀怨之作。著有诗集《断肠集》和词集《断肠词》。她自伤身世，所以诗集、词集都以“断肠”为名。朱淑真还有一首《断肠谜》，共10句，每句打一个数字。谜面是这样的:
　　“下楼来，金钱卜落;问苍天，人在何方;恨王孙，一直去了;詈冤家，言去难留;悔当初，吾错失口;有上交，无下交;皂白何须问?分开不用刀;从今莫把仇人靠;千种相思一撇消!”
　　第一句，“下”失落了“卜”乃是“一”;第二句，“天”没有“人”就成了“二”;第三句，“王”去掉中间的一竖，当然是“三”;第四句，“詈”去除“言”字，只剩下“四”;第五句，“吾”失了“口”，为“五”;第六句，“交”字没有下面交叉的撇捺，就是“六”;第七句，“皂”字上部一“白”扔下不管，无疑是“七”;第八句，“分”字分为上下两半，“刀”抛开不用，遂成为“八”;第九句，“仇”旁的“人”不要，为“九”;最后一句，“千”消去上面一撇，为“十”。谜底依次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”10个数字。朱淑真一生抑郁不乐，此谜也尽显凄婉。
　　编辑/岳凤