【摘 要】
:
李希贵先生曾说过:“我们学校的教师不是教学科的,而是教学生的.”具体到数学学科,教师是用数学学科育人的.用学科育人,就是用学科的精髓影响学生.
论文部分内容阅读
李希贵先生曾说过:“我们学校的教师不是教学科的,而是教学生的.”具体到数学学科,教师是用数学学科育人的.用学科育人,就是用学科的精髓影响学生.
其他文献
因受戏曲表演程式的影响,戏曲舞台的舞美创作设计有别于话剧、歌剧、舞剧等戏剧形式.戏曲的舞美设计风格往往呈现出一种独特的表达,可将其称为“戏曲的路子”.在这条“戏曲的路子”上,采风是现实题材戏剧舞美创作的出发点,立象是舞美设计的重要过程,舞台化的表达是设计之路的目的地.晋剧《武汉鼎》的舞美创作之路经过实地采风、立象,然后将一切形象舞台化,充满了时代感,又从现实生活故事中找到其戏曲感,既丰富了演员的程式化表演,又能满足观众视觉和心理上的审美需求.
塑型化妆法是影视化妆中常用的一种技法,在单纯用色彩表现体积的基础上跨进了一大步.将此技法运用到吕剧《大河开凌》的人物造型中,是戏曲化妆造型变革的初探.通过对剧中角色“迷糊”的形象进行定位,有针对性地采用塑型化妆法,并在不断尝试和探索中对该技法进行改进,使角色更加生动形象,优化演员的表演效果,最终在戏曲舞台的运用中,达到塑型化妆法的应用与角色形象协调统一、与戏曲风格相结合的最佳效果.
党的十九大报告提出,“创新”是引领发展的第一动力.随着社会经济的发展,以人民为中心的文化创新在新时代发展的意义再次突显,以创新求生存、求发展、求进步已成为时代的意识和潮流.群众文化以人民群众为根本,旨在以创新提供更好服务,满足新时代广大人民群众的物质和精神文化需求.尤其是“十四五”新时期,山东省群众文化工作硬件基础建设基本完成情况下,如何创新文化体制、创新文化传播方式、创新文化内容,进而推进群众文化活动高质量发展,使群众文化真正以人民为中心,深入人民群众,调动人民群众积极性和发挥重要作用,成为新时代探讨的
媒介行业的数字革命推动新闻学教育变革,“新文科”和《关于提高高校新闻传播人才培养能力实施卓越新闻传播人才教育培养计划2.0的意见》进一步为其发展提供了指导意见和政策支持,讨论新闻学教育改革的文章亦不胜枚举,但是仍缺乏对于具体课程体系改革的探讨.立足55所新闻传播院校的培养方案,从具体课程设置出发,探讨各类课程设置与占比的科学性和合理性,发现现有课程体系在不同程度上与现实脱节,与社会对人才的需求脱节,部分非新闻核心课程与老旧重复课程占据了学分空间,制约了新闻学课程的改革.因此,新闻学改革的第一步应是释放学分
[教学目标]rn1.整体把握课文内容,知道作者对什么事物进行了细致观察.rn2.品读描写翠鸟的语句,了解“我”对翠鸟外形、动作所作的观察,感受观察的细致,初步体会观察的好处;通过对各种事物的描写,初步了解调动多种感官进行细致观察的方法.
[教学目标]rn1.通过阅读分享,激发学生阅读童话的兴趣,获得阅读乐趣.rn2.关注想象,感受童话故事的奇妙想象.rn3.采用对比联结的阅读策略,引导学生多种角度思考故事内涵.rn4.从“本”到“类”感受童话故事的特点,并尝试编童话故事.
新文科视域下学术期刊建设不可避免地向专业化、精细型、高质量和高品质方向迈进.如何推进高品质学术期刊的建设和发展目标,是摆在每一个学术期刊——包括每一个新闻传播类学术期刊——面前的责任、使命和担当.不断创新,不断超越,是新时代新闻传播类学术期刊落实责任、使命、担当的新目标、新任务和新追求.
[教学目标]rn1.正确、流利地朗读课文.能根据课后提示有序地讲述曹冲称象的过程.rn2.理解课文内容,比较两种称象办法,感受曹冲的聪明,懂得遇事要善于观察、乐于动脑、大胆表达.rn[教学流程]rn一、一条线,理一理,整体观照知重点rn1.出示单元目录,梳理单元主题——儿童生活.rn(1)回顾关于这个主题我们曾经接触过的类似的文章(《司马光砸缸》《善于思考的徐文长》……),展望本节的精彩.
语文教材中的课文,就是文质兼美的“宝”;解读文本,就要发现文本的教学价值,就像“鉴宝”.看过“鉴宝”节目的都知道,鉴宝必须具备四个有:一是有工具,比如聚光电筒、放大镜、卡尺等;二是有经验,所谓“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”;三是有学养,对宝物的特征及其背后的朝代背景、人物生平、师承传统等,要有丰富的学识和独到的见地;四是有切口,每一件宝物都有多个鉴定真伪的切入口,比如鉴定一件书法作品,可以从内容、字体、行笔风格及结构造型等角度来判断.
媒介场域的迭代和变化日益加深了人们对媒介平台的依赖.网络新媒体的发展赋予亲子关系和家庭伦理新的内涵,年轻子代凭借数字土著的优势,逐渐使“文化反哺”成为家庭知识和文化传承的常态化过程.良性健康的文化反哺系统对于形成彼此成长的家庭关系具有深远的意义.恰逢其时,B站一路走来,在搭建代际对话桥梁和窗口中发挥了积极的作用.B站破圈效应的接续影响,成为年长一代进入数字世界的“入会仪式”,两代人借此实现情感投射和交流互动,共同尝试如何打破沟通藩篱,构建代际文化交流与认同.在后喻文化语境下,B站作为中介化、环境化的先锋式