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百年沉重:20世纪古代文学研究的回顾与前瞻
【机 构】
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江苏古籍出版社
【出 处】
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民族艺术
【发表日期】
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2000年1期
其他文献
本世纪初,我国高句丽世界文化遗产申报成功,由此开始我国的高句丽考古工作进入一个新的发展时期。文章比较全面地介绍了申遗期间和申遗之后近20年来辽宁、吉林两省通过多项调查发掘所取得的主要发现和收获,并对此时期国内所开展的各类研究进行了系统总结和评述,最后对今后的工作提出了建议。
从地理环境特别是河流水文特征看,云南是一个不太适宜发展水运的省区。在抗战时期,因战争的需要,将开发云南水运作为构筑后方对外交通国际通道的组成部分,提出一系列开发云南水运的设想,并进行了一定的实践,但效果并不明显。抗战时期云南水运开发的提出、经过及结果既深受战争局势的影响,又为云南地域环境特征所制约。
限于社会发展水平和政权组织能力,渤海早期政治体具有较多家产制、封建制特征,在中央层面,国王以外的政治参与者,主要是传统的亲缘性、地域性贵族群体——王室成员、首领、高句丽遗民府州都督刺史、具有唐式武职衔号的军事贵族等。总的原则是消除军事贵族、内臣衙官等旧制度因素,代之以律令制国家官僚制度。这也是渤海早期政权建设的基本原则。
13世纪末至14世纪初,元朝与缅甸为争夺金齿地区爆发了大规模战争。缅甸蒲甘出土的达罗婆门汉字碑铭揭示了元缅战争一些相关细节和历史真相。通过最新科技手段解读后,该碑铭不仅补充了中国正史关于元缅战争的记载,也揭示了忽必烈在发起征服周边民族战争的同时,还加入了对宗教的考量。
由于分布在中印边界地区的原因,有关珞巴族的研究存在诸多限制因素。文章在综合中外文文献的基础上,利用一些新的数据资料等,对珞巴族部落构成状况、珞巴族人口总量以及珞巴族各部落的社会生活做系统探讨。
本文将《尚书．尧典》的叙述与驱傩仪式相对照，证明《尧典》是关于岁末大傩仪式的写照：舜巡四岳（以及羲和授时）是对历法淙仪式的描述，而舜放四凶则是四门除仪式的反映，与《尧典》所述情节如出一辙的傩戏至今仍在山西曲沃的《扇鼓傩仪》中完整的保留着。此说如果成立，则中国戏剧史的有史应从两千多年前的《尧典《开始，同时，它也再次证明了关于傩戏的民俗学考查对重建中国戏剧发展中我的重要意义。
《亡辽录》与《辽史·地理志》对刺史州记载差异的原因有二:一是两书史源不同;二是两书采摭刺史州的时段不同。《亡辽录》由原辽朝进士史愿所作,记载的是乾统(1101—1110)中至天庆五年(1115)间刺史州的设置状况。《辽史·地理志》著录的是重熙(1032—1054)中刺史州的情况,其源于重熙十三年(1044)所修《实录》。但两书均无法展现有辽一代刺史州变化的全貌。
朝鲜王朝前期,与明朝间贸易形态多样化,双方在使臣往来过程中,有政府主导和认可的朝贡贸易及使臣贸易,也有被政府禁止的各种贸易方式,一般被称为“违禁”贸易。其中被禁止的贸易物品主要包括明朝政府禁止的军需用品和朝鲜国内稀缺的珍奇土物山货,违禁贸易不仅交易品数量巨大、参与者身份复杂,而且朝鲜王朝政府也是外紧内松给予很多支持。