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摘要：本文以河南平顶山市为例，从依托政府支持的城市品牌，依托新媒体的“墨子”精神文化，依托大学教育的“雅乐”文化，以及依托“曲艺之乡”的旅游特色文化四方面探索了地方性城市文化产业资源开发推广的新模式。
关键词：城市品牌；新媒体；墨子；雅乐；曲艺之乡
一、政府支持的“鹰城”城市品牌文化
平顶山市地处中原，以雄鹰为市标，又名鹰城。鹰城曾为中国古代西周时期周武王之子应侯的封国。古应国地处河淮，勾连南北，对藩卫周室和传承周礼起过重要作用。于平顶山市滍阳镇发掘的古应国古墓群，印证了古应国曾经的辉煌和对礼乐文明的重视。滍，音zhi，地名专用字。滍水是淮河支流沙河流经平顶山境内而称为滍水；滍阳，古代以“山南水北”为“阳”，因其位于滍水北岸而得名。滍阳位于伏牛山向豫东平原的过渡地带；早在三千多年前，这里是古西周诸侯国应国都城，其后经历三千多年沧桑巨变，孕育了丰富的历史文化内涵。
1986年，省市文物部门对滍阳镇古应国墓地进行挖掘，1996年古应国古墓被评为中国考古十大发现之一，其出土的白色线雕玉鹰，经专家认定，不同于考古发掘中一般的玉器饰品，具有族徽的意义，是古代应国人以鹰为图腾的佐证。为了发扬雄鹰的拼搏进取精神，平顶山市委市政府决定以鹰城为平顶山市别名，并开发城市品牌文化，使平顶山以一座古代文化名城和新兴省级文化名市而为人瞩目。
二、新媒体多媒介传播下的“墨子”文化
墨子，姓墨，名翟，是我国古代著名的思想家、军事家、社会活动家和自然科学家，楚国鲁阳即鲁山县人。墨子创立的墨家学派，与孔子创立的儒学在当时并称显学。虽然目前学术界还存在“山东滕州说”和“河南鲁山说”的争议，但是通过大量的典籍考证及实地考察，墨子里籍为河南鲁山之说无可争议并已得到国内外大多数墨子研究专家学者的支持。平顶山市委市政府与鲁山县文联鲁山县民间文艺家协会共同就鲁山县相家沟墨子故里保存及修护完好的墨子坊、墨子染布坑、墨子故里碑、墨子像、墨子祠以及相家沟墨子故里等进行遗迹保护及文化交流活动，共同搭建地域文化和历史名人文化推广的新平台。
平顶山市举办多次“国际墨子学术研讨会”，其是由中国先秦史学会主办，中国社会科学院等协办，旨在挖掘历史文化资源，弘扬班墨文化。来自国内外的专家和学者就弘扬墨子文化，墨学与中华元典文化，墨学与中华民族精神，墨学与西学东渐、墨子行迹与墨学传播进行了学术交流，探讨了墨学的当代价值。
一年一度的墨子文化节，旨在挖掘弘扬墨子文化，打造墨子文化品牌。平顶山市政府和平顶山学院充分发挥文化产业多媒介网络传播途径的优势，对“墨子文化节”进行了全程跟踪采访和全方位多形式报道。一是在政务内外网首页显著位置制作了高标准的FLASH宣传标语和大红字标题宣传标语，并积极借助各大媒体网站，利用高科技和新传媒，做好网络新闻媒介推广，全方位，立体式地展现了平顶山悠久的地域文化特色。“兼爱、非攻”等墨子思想，墨子文化的博大精深、源远流长仍然具有现代传承的必要性，弘扬墨子精神对于地方经济建设和区域特色文化建设都具有重要意义。
三、依托大学教育的“盛世雅乐”文化
地区文化产业资源的开发和推广离不开地方性大学的支持。文化强市和文化强校的协同发展至关重要。2009年起，平顶山市大学-平顶山学院开始筹建中国大陆普通高等学校中第一家雅乐团“雅乐团”，并且此举得到了来自中国音乐学院等各界人士的大力支持。雅乐团所采用的传统乐器都源自于古应国出土文物及原型，是积极探索城市文化特色品牌推广的新探索和新实践。
雅乐团致力于挖掘传承和创新发展中国古代宫廷音乐，彰显我国礼乐文化 “温润如玉”，“中庸和谐”的内涵，演出内容包括《应龙风云》，《应国封建》，《应汝淳风》，《应乐雅韵》，《应世雍雍》五部分；涵盖了应民迁徙，应国建立，应侯祭祖等古应国历史上的重大事件；通过对《诗经》等文学作品中记载的古应国民风进行新的诠释，艺术地再现了古应国先民真实的生活画面，情感世界以及盛世应国的淳朴民风，也是文化育人，文化强市的实践性成果。
平顶山学院雅乐团拥有乐队，歌队和舞队表演人员和国内一流的艺术专家，近年来，在乐器研发，服道化，乐队演奏，节目编排等方面，严格考证现存相关史料古迹，在雅乐文化的传承推廣之路上注重 “礼乐相和”，“歌舞一体”，通过演奏具有中原古代传统音乐风格的宫廷雅乐，力求彰显商周至明清时代的礼乐风俗。雅乐团的建立和“盛世雅乐”的再现，继承发展了华夏传统音乐文化，同时古应国时期厚重的商周历史文化底蕴赋予了平顶山厚重的中国传统文化积淀。
四、“曲艺之乡”的旅游特色文化
（一）“马街书会”非遗特色旅游文化
宝丰县马街书会于2006年入选第一批“国家级非物质文化遗产”，据马街广严寺和火神庙的碑文记载，马街书会自元朝初具规模，清代尤为兴盛，至今仍是中国民间曲艺的盛宴。
（二）“中华瓷都”特色旅游文化
平顶山宝丰拥有北宋五大名窑之一的汝官窑，在其遗址发掘的钧瓷文物以及流传至今的窖炉配釉工艺，揭开了陶瓷考古学和钧瓷发展的新篇章。
（三）佛教圣地-“千手观音”故里特色旅游文化
平顶山市香山寺，保存有宋代书法家蔡京碑，是中国最早记载观音出生，出家和证道成佛的历史文献。同时拥有大量历史佐证其为观音故里，并于2011年被命名为“中国观音文化之乡”。
（四）“叶县县衙”廉政特色旅游文化
始建于1369年的中国现存保存最完整的明代县衙-叶县县衙，是中国古代法律申明约束，明镜高悬，证天地正气之地。叶县县衙因其发掘的春秋时期编钟和珍贵文物碑刻，也是中国古代艺术宝库之一。
（五）“书院”和“三苏园”的“人文诗意”特色旅游文化
平顶山市拥有始建于清朝康熙二十一年即公元1680年的应滨书院，嘉庆十四年即公元1809年的同人书院，明朝洪武年间的叶家书院等。这些书院遗址建筑风格迥异，朝代特色鲜明，书法篆刻，匾额碑刻，雕栏玉砌，以及八股文叠，地方文人墨客真迹，是中国特有的古人学习中式义理，交流经世之学，以及入仕科举的修学开化之地。郏县“三苏园”安葬着宋代诗人苏轼父兄三人的遗骨和衣冠，2006年晋升全国重点文物保护单位和全国县域旅游品牌百强品牌以及4A级旅游景区。独特的“人文诗意”气息可以发掘推广，形成地方特色旅游文化。
（六）“百工之都”的手工艺特色旅游文化
作为古应国所在地和古代 “百工之都”美誉的平顶山艺人众多，拥有自商周流传至今的民间制铁艺，木雕艺，制铜艺，制陶艺，染布印花，糖人手工艺等； 1300多年酿酒史的宝丰酒，3300多年历史的翟集米醋更是闻名遐迩。
五、总结
总之，依托政府，大学，传统文化精神和曲艺之乡的城市品牌，雅乐，墨子文化和特色旅游，可以作为平顶山市地方文化推广的切入点，进行招商引资和宣传推广，形成城市文化产业资源推广的新模式和新格局。
（作者单位：平顶山学院）
作者简介：卢慧娟，1982年生，硕士研究生，河南平顶山学院讲师。
参考文献
[1]高占祥.文化力[M].北京：北京大学出版社，2007.
[2]沙雪斌.中国县域文化产业发展战略研究[D].曲阜：曲阜师范大学，2012.
[3]王颖，王登凯.我国文化产业发展存在的问题及应对策略[J].改革与战略，2008（01）：99-103.
[4]张锐，张燚.城市品牌：理论、方法与实践[M].北京：中国经济出版社，2007.
[5]赵力平.城市文化建设[M].北京：中国社会科学出版社，2005.
关键词：城市品牌；新媒体；墨子；雅乐；曲艺之乡
一、政府支持的“鹰城”城市品牌文化
平顶山市地处中原，以雄鹰为市标，又名鹰城。鹰城曾为中国古代西周时期周武王之子应侯的封国。古应国地处河淮，勾连南北，对藩卫周室和传承周礼起过重要作用。于平顶山市滍阳镇发掘的古应国古墓群，印证了古应国曾经的辉煌和对礼乐文明的重视。滍，音zhi，地名专用字。滍水是淮河支流沙河流经平顶山境内而称为滍水；滍阳，古代以“山南水北”为“阳”，因其位于滍水北岸而得名。滍阳位于伏牛山向豫东平原的过渡地带；早在三千多年前，这里是古西周诸侯国应国都城，其后经历三千多年沧桑巨变，孕育了丰富的历史文化内涵。
1986年，省市文物部门对滍阳镇古应国墓地进行挖掘，1996年古应国古墓被评为中国考古十大发现之一，其出土的白色线雕玉鹰，经专家认定，不同于考古发掘中一般的玉器饰品，具有族徽的意义，是古代应国人以鹰为图腾的佐证。为了发扬雄鹰的拼搏进取精神，平顶山市委市政府决定以鹰城为平顶山市别名，并开发城市品牌文化，使平顶山以一座古代文化名城和新兴省级文化名市而为人瞩目。
二、新媒体多媒介传播下的“墨子”文化
墨子，姓墨，名翟，是我国古代著名的思想家、军事家、社会活动家和自然科学家，楚国鲁阳即鲁山县人。墨子创立的墨家学派，与孔子创立的儒学在当时并称显学。虽然目前学术界还存在“山东滕州说”和“河南鲁山说”的争议，但是通过大量的典籍考证及实地考察，墨子里籍为河南鲁山之说无可争议并已得到国内外大多数墨子研究专家学者的支持。平顶山市委市政府与鲁山县文联鲁山县民间文艺家协会共同就鲁山县相家沟墨子故里保存及修护完好的墨子坊、墨子染布坑、墨子故里碑、墨子像、墨子祠以及相家沟墨子故里等进行遗迹保护及文化交流活动，共同搭建地域文化和历史名人文化推广的新平台。
平顶山市举办多次“国际墨子学术研讨会”，其是由中国先秦史学会主办，中国社会科学院等协办，旨在挖掘历史文化资源，弘扬班墨文化。来自国内外的专家和学者就弘扬墨子文化，墨学与中华元典文化，墨学与中华民族精神，墨学与西学东渐、墨子行迹与墨学传播进行了学术交流，探讨了墨学的当代价值。
一年一度的墨子文化节，旨在挖掘弘扬墨子文化，打造墨子文化品牌。平顶山市政府和平顶山学院充分发挥文化产业多媒介网络传播途径的优势，对“墨子文化节”进行了全程跟踪采访和全方位多形式报道。一是在政务内外网首页显著位置制作了高标准的FLASH宣传标语和大红字标题宣传标语，并积极借助各大媒体网站，利用高科技和新传媒，做好网络新闻媒介推广，全方位，立体式地展现了平顶山悠久的地域文化特色。“兼爱、非攻”等墨子思想，墨子文化的博大精深、源远流长仍然具有现代传承的必要性，弘扬墨子精神对于地方经济建设和区域特色文化建设都具有重要意义。
三、依托大学教育的“盛世雅乐”文化
地区文化产业资源的开发和推广离不开地方性大学的支持。文化强市和文化强校的协同发展至关重要。2009年起，平顶山市大学-平顶山学院开始筹建中国大陆普通高等学校中第一家雅乐团“雅乐团”，并且此举得到了来自中国音乐学院等各界人士的大力支持。雅乐团所采用的传统乐器都源自于古应国出土文物及原型，是积极探索城市文化特色品牌推广的新探索和新实践。
雅乐团致力于挖掘传承和创新发展中国古代宫廷音乐，彰显我国礼乐文化 “温润如玉”，“中庸和谐”的内涵，演出内容包括《应龙风云》，《应国封建》，《应汝淳风》，《应乐雅韵》，《应世雍雍》五部分；涵盖了应民迁徙，应国建立，应侯祭祖等古应国历史上的重大事件；通过对《诗经》等文学作品中记载的古应国民风进行新的诠释，艺术地再现了古应国先民真实的生活画面，情感世界以及盛世应国的淳朴民风，也是文化育人，文化强市的实践性成果。
平顶山学院雅乐团拥有乐队，歌队和舞队表演人员和国内一流的艺术专家，近年来，在乐器研发，服道化，乐队演奏，节目编排等方面，严格考证现存相关史料古迹，在雅乐文化的传承推廣之路上注重 “礼乐相和”，“歌舞一体”，通过演奏具有中原古代传统音乐风格的宫廷雅乐，力求彰显商周至明清时代的礼乐风俗。雅乐团的建立和“盛世雅乐”的再现，继承发展了华夏传统音乐文化，同时古应国时期厚重的商周历史文化底蕴赋予了平顶山厚重的中国传统文化积淀。
四、“曲艺之乡”的旅游特色文化
（一）“马街书会”非遗特色旅游文化
宝丰县马街书会于2006年入选第一批“国家级非物质文化遗产”，据马街广严寺和火神庙的碑文记载，马街书会自元朝初具规模，清代尤为兴盛，至今仍是中国民间曲艺的盛宴。
（二）“中华瓷都”特色旅游文化
平顶山宝丰拥有北宋五大名窑之一的汝官窑，在其遗址发掘的钧瓷文物以及流传至今的窖炉配釉工艺，揭开了陶瓷考古学和钧瓷发展的新篇章。
（三）佛教圣地-“千手观音”故里特色旅游文化
平顶山市香山寺，保存有宋代书法家蔡京碑，是中国最早记载观音出生，出家和证道成佛的历史文献。同时拥有大量历史佐证其为观音故里，并于2011年被命名为“中国观音文化之乡”。
（四）“叶县县衙”廉政特色旅游文化
始建于1369年的中国现存保存最完整的明代县衙-叶县县衙，是中国古代法律申明约束，明镜高悬，证天地正气之地。叶县县衙因其发掘的春秋时期编钟和珍贵文物碑刻，也是中国古代艺术宝库之一。
（五）“书院”和“三苏园”的“人文诗意”特色旅游文化
平顶山市拥有始建于清朝康熙二十一年即公元1680年的应滨书院，嘉庆十四年即公元1809年的同人书院，明朝洪武年间的叶家书院等。这些书院遗址建筑风格迥异，朝代特色鲜明，书法篆刻，匾额碑刻，雕栏玉砌，以及八股文叠，地方文人墨客真迹，是中国特有的古人学习中式义理，交流经世之学，以及入仕科举的修学开化之地。郏县“三苏园”安葬着宋代诗人苏轼父兄三人的遗骨和衣冠，2006年晋升全国重点文物保护单位和全国县域旅游品牌百强品牌以及4A级旅游景区。独特的“人文诗意”气息可以发掘推广，形成地方特色旅游文化。
（六）“百工之都”的手工艺特色旅游文化
作为古应国所在地和古代 “百工之都”美誉的平顶山艺人众多，拥有自商周流传至今的民间制铁艺，木雕艺，制铜艺，制陶艺，染布印花，糖人手工艺等； 1300多年酿酒史的宝丰酒，3300多年历史的翟集米醋更是闻名遐迩。
五、总结
总之，依托政府，大学，传统文化精神和曲艺之乡的城市品牌，雅乐，墨子文化和特色旅游，可以作为平顶山市地方文化推广的切入点，进行招商引资和宣传推广，形成城市文化产业资源推广的新模式和新格局。
（作者单位：平顶山学院）
作者简介：卢慧娟，1982年生，硕士研究生，河南平顶山学院讲师。
参考文献
[1]高占祥.文化力[M].北京：北京大学出版社，2007.
[2]沙雪斌.中国县域文化产业发展战略研究[D].曲阜：曲阜师范大学，2012.
[3]王颖，王登凯.我国文化产业发展存在的问题及应对策略[J].改革与战略，2008（01）：99-103.
[4]张锐，张燚.城市品牌：理论、方法与实践[M].北京：中国经济出版社，2007.
[5]赵力平.城市文化建设[M].北京：中国社会科学出版社，2005.