【摘 要】
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《周易》作为五经之一,又被奉为＂群经之首＂。笔者理解上述贵冕含义在于,它具有和其他四经不是一个层面上的等同意义。换言之,其余四经乃至中华传统均为《周易》所开出。中华士
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《周易》作为五经之一,又被奉为＂群经之首＂。笔者理解上述贵冕含义在于,它具有和其他四经不是一个层面上的等同意义。换言之,其余四经乃至中华传统均为《周易》所开出。中华士人审美意识独立、健全,即因《周易》是士人论美起点,士人论美无论关于美的本质,还是达美途径均能溯源于《周易》。十九世纪中华美学由于受＂进化论＂干扰,实乃走了漫长的弯路。改革开放以后,许多为东西方共认的新观念,学人们经常将对其理解推至《周易》,因此,被发挥得更完美,重新呈现中华文化的魅力。
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