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摘 要：近二十几年来，随着科技，文化，交通以及通讯事业的不断发展，全球化成了最热门的话题。我国自改革开放以来，经济不断发展，与世界各国的联系日益密切，全球化对我国的影响越来越明显；尤其是对我国青少年价值观念的影响。
关键词：全球化；青少年；价值观；影响
前言
文化一词来源于西方，文化是一种社会现象，同时也是一种历史现象，是一个国家或民族。西方经过第一次工业革命，电气革命和科技革命之后，经济、科技、贸易各方面不断发展，与世界其他国家的联系日益加强。与此同时，西方的文化也随之传向世界各地。
1.背景介绍
明清时期，我国实行闭关锁国的政策，1842年的鸦片战争打开了中国久闭的大门，西方列强开始侵入中国，并试图瓜分中国的领土，后来，一大批文人志士走上了救亡图存的道路。为了寻求出路，他们开始学习西方的语言和思想文化，并将有些可行的方法运用到救国的方案中。科技革命之后，各国之间的交流日益频繁，而我国自改革开放后，也逐渐与国际接轨，在这全球化的大背景下，文化的交流与碰撞是必不可免的。与中国不同，韩国的现代文化特别是文化的基础理念主要是以西方基督教文化为媒介所展开的。
2.对青少年认知理解的影响
“近代人类社会出现了两种幸福模式。一种是消费的幸福模式，在受到资本主义商品经济影响后产生，它认为人类生活也要像商品一样不断变化才有幸福。在全球化时期，这种幸福观与全球商品流动的刺激结合在一起，愈发较劲。另一种是节约的幸福观，主张稳定少变，坚持原真、朴素、简单的生活，并以之为幸福。”1在中国 2013年光盘行动兴起，许多青少年加入其中，以前，中国人觉得在饭店点菜，就是要点的越多越好，那样才有面子，而近几年，青少年对这件事有了全新的认识，浪费可耻成了他们时常挂在嘴边的一句话，将剩下的饭菜打包带走也不再是一件让人觉得丢脸的事。韩国物产与中国相比少之又少，自然资源也少，韩国青少年对食物的节约相比国内青少年要更加珍惜和重视。全球化的发展，带来了文化的交融，在这个文化相互碰撞交流的社会中，西方文化在潜移默化的影响着中·韩一代青少年的思维，从某种程度上来说，它在悄悄地打破那些固定思维，让青少年的认知产生了变化。中·韩两国强调的是集体主义，集体利益大于个人利益，但在西方资本主义国家，他们注重的是个人利益，追求自由与平等。受这种因素的影响，越来越多的青年开始走出“人分三六九等 ”“男尊女卑”这些宣扬阶级的思想。中·韩社会几千年来一直深受儒家思想的影响，上个世纪末期，在一些大学校园里，青年男女们都不敢轻易对自己暗恋的对象说我喜欢你，怕被人知道，就算要表白，也是通过书信的方式悄悄地传达，在一起之后，也是偷偷摸摸地维持恋情，不敢让别人发现。而近几年，大学生在校园里摆满蜡烛告白的新闻已经屡见不鲜，大学校园里牵手行走的情侣更是比比皆是，有一些甚至当众做出更不可思议的事。古代的中·韩两国妇女，皆是长衣长袍，“男女授受不亲”是一句流传至今的古话，现在，尤其是夏天，街上都是身着短袖短裤的女郎，男女之间的交往也没有以前那樣拘束了。在东方人眼中，西方人是一种开放的形象，他们人与人之间的交往也很随性大方，在全球化过程中，中韩两国受到教育的影响，受到互联网信息的影响，受到西方影视作品的影响，他们这种开放的思想观念必然会冲击我们的传统思想。当第一个人迈开了脚步，跨入了“开放”这个思想圈，就会有第二个人这样做，久而久之，这种行为就会成为社会的一种潮流。青少年们会认为，在这个紧密联系的地球村里，我们应该跟上时代发展的步伐，在继承自己文化的同时，适当地接受外来文化。
3.对青少年抉择的影响
在中国与韩国的餐桌上看见“洋餐”已经不是什么新鲜事儿了，不少青年跟随大众的脚步，把吃洋餐看做是一种时尚，相比中国传统的茶水，他们更倾向于西方的咖啡，相比中国传统的家常菜，他们更倾向于西餐厅。刚开始，人们只是对这些食物持一种新鲜感，久而久之，这些东西渐渐融入了人们的生活，成为了生活必不可少的一部分。每个国家都有不同的饮食文化，食物又是文化中重要的一部分，人们的食物的研究其实就是对一个国家，一种文化的研究。新奇的食物驱使着青年去探寻它的来源、做法以及它背后的文化。近二十年来，互联网技术一直在高速发展，我们即使足不出户，也能知晓天下事，听外国流行音乐，观看外国电影已经成为青少年日常生活不可或缺的一部分，一些青少年受到西方音乐的启发，开始大胆创作，把东方的古典音乐与国外的音乐元素相结合，创造出一种全新的音乐模式，还有一些青年，追随外国偶像的脚步，将头发染成五颜六色，身着有补丁的衣服，戴上耳机，听着嘈杂的音乐，一边走路一边摇头晃脑，他们将这看做是一种时尚。现今，身穿破洞裤的青年随处可见，在年轻人眼中，这代表一种潮流，但对于一些上了年纪的人来说，他们表示看不懂，这就是我们今天所说的“代沟”。不管是食物、服装还是生活用品，越来越多的青年更青睐国外的品牌，但如果盲目的追随国外产品，认为外国品牌就是“大牌”，就是时尚，这种行为是不可取的。
4.对青少年判断的影响
“与以往一切服从领导，服从家长的‘服从主义’不同，在当代西方文化的影响下，年轻一代深切地感觉到要根据自身特点寻找各种可以发挥个人才能的机会，毕业生已不再被动接受家长的安排，而是自食其力找适合自己的工作。而且伴随改革开放步伐成长起来的年轻人，比他们的前辈更敏锐地意识到市场经济为他们提供了广阔的施展才华的空间，他们不再安于现状，而要发展，要创业，要充分发挥自身的潜力，用自己的实力在激烈的竞争中实现自身价值”2，“青少年没有成熟的判断力，完全盲目的追求西方的生活”3。不同的人会产生不同的价值观念，即使是受到同一种文化的影响。当今社会，青少年的思想主要分化成两种现象：一类青年认为人生苦短，要及时行乐，要活在当下，积极享受生活，其他的可以什么都不用管，于是他们觉得“拜金主义”“享乐主义”是一种正确的生活方式，另一类青年认为，人要有追求，要勇于抓住机会展现自我，要在为社会做出贡献的基础上实现人生的价值，于是他们觉得只有不断创造自我，为人生努力拼搏的生活方式才是正确的。在面对一些事情时，他们有了自我思考，自我判断的能力，不会再像以前那样没有主见，什么都是长辈说了算。
5.结论
在全球化逐步发展的背景下，西方文化对中·韩两国青少年的影响力是不容小觑的，在这些影响中，有的是积极向上的，是能够提高青少年思想境界和自身素质的。比如：我们越来越多的青少年懂得要去实现个人价值，懂得要自力更生，不能依靠父母，但有些有些却是在毒害青少年的思想，比如：拜金主义和崇洋媚外的思想，很多青年外国的文化样样知晓，但对本国文化却一窍不通，认为国外什么都好，处处贬低自己的国家。对于这种大方面的文化影响，我们不能说将它的糟粕完全剔除，但从某种程度上说，我们不能任由它再这样毒害青少年的思想，学校的教育也好，网络宣传也罢，我们都应该尽最大的努力教育我们的青少年如何去正确对待外来文化。
参考文献
[1]董晓萍《全球化与民俗保护》 高等教育出版社，2007年2月。
[2]董晓萍《全球化与民俗保护》，高等教育出版社，2007年2月。
[3]唐梦楠《当代西方文化对中国青少年思想的影响》第22卷第4期，2006年8月，武警学院。
作者简介
裴景程（1987.04-）男，汉族，山东青州人，硕士，助教，主要从事韩国语教育研究
（作者单位：西昌学院 外国语学院）
关键词：全球化；青少年；价值观；影响
前言
文化一词来源于西方，文化是一种社会现象，同时也是一种历史现象，是一个国家或民族。西方经过第一次工业革命，电气革命和科技革命之后，经济、科技、贸易各方面不断发展，与世界其他国家的联系日益加强。与此同时，西方的文化也随之传向世界各地。
1.背景介绍
明清时期，我国实行闭关锁国的政策，1842年的鸦片战争打开了中国久闭的大门，西方列强开始侵入中国，并试图瓜分中国的领土，后来，一大批文人志士走上了救亡图存的道路。为了寻求出路，他们开始学习西方的语言和思想文化，并将有些可行的方法运用到救国的方案中。科技革命之后，各国之间的交流日益频繁，而我国自改革开放后，也逐渐与国际接轨，在这全球化的大背景下，文化的交流与碰撞是必不可免的。与中国不同，韩国的现代文化特别是文化的基础理念主要是以西方基督教文化为媒介所展开的。
2.对青少年认知理解的影响
“近代人类社会出现了两种幸福模式。一种是消费的幸福模式，在受到资本主义商品经济影响后产生，它认为人类生活也要像商品一样不断变化才有幸福。在全球化时期，这种幸福观与全球商品流动的刺激结合在一起，愈发较劲。另一种是节约的幸福观，主张稳定少变，坚持原真、朴素、简单的生活，并以之为幸福。”1在中国 2013年光盘行动兴起，许多青少年加入其中，以前，中国人觉得在饭店点菜，就是要点的越多越好，那样才有面子，而近几年，青少年对这件事有了全新的认识，浪费可耻成了他们时常挂在嘴边的一句话，将剩下的饭菜打包带走也不再是一件让人觉得丢脸的事。韩国物产与中国相比少之又少，自然资源也少，韩国青少年对食物的节约相比国内青少年要更加珍惜和重视。全球化的发展，带来了文化的交融，在这个文化相互碰撞交流的社会中，西方文化在潜移默化的影响着中·韩一代青少年的思维，从某种程度上来说，它在悄悄地打破那些固定思维，让青少年的认知产生了变化。中·韩两国强调的是集体主义，集体利益大于个人利益，但在西方资本主义国家，他们注重的是个人利益，追求自由与平等。受这种因素的影响，越来越多的青年开始走出“人分三六九等 ”“男尊女卑”这些宣扬阶级的思想。中·韩社会几千年来一直深受儒家思想的影响，上个世纪末期，在一些大学校园里，青年男女们都不敢轻易对自己暗恋的对象说我喜欢你，怕被人知道，就算要表白，也是通过书信的方式悄悄地传达，在一起之后，也是偷偷摸摸地维持恋情，不敢让别人发现。而近几年，大学生在校园里摆满蜡烛告白的新闻已经屡见不鲜，大学校园里牵手行走的情侣更是比比皆是，有一些甚至当众做出更不可思议的事。古代的中·韩两国妇女，皆是长衣长袍，“男女授受不亲”是一句流传至今的古话，现在，尤其是夏天，街上都是身着短袖短裤的女郎，男女之间的交往也没有以前那樣拘束了。在东方人眼中，西方人是一种开放的形象，他们人与人之间的交往也很随性大方，在全球化过程中，中韩两国受到教育的影响，受到互联网信息的影响，受到西方影视作品的影响，他们这种开放的思想观念必然会冲击我们的传统思想。当第一个人迈开了脚步，跨入了“开放”这个思想圈，就会有第二个人这样做，久而久之，这种行为就会成为社会的一种潮流。青少年们会认为，在这个紧密联系的地球村里，我们应该跟上时代发展的步伐，在继承自己文化的同时，适当地接受外来文化。
3.对青少年抉择的影响
在中国与韩国的餐桌上看见“洋餐”已经不是什么新鲜事儿了，不少青年跟随大众的脚步，把吃洋餐看做是一种时尚，相比中国传统的茶水，他们更倾向于西方的咖啡，相比中国传统的家常菜，他们更倾向于西餐厅。刚开始，人们只是对这些食物持一种新鲜感，久而久之，这些东西渐渐融入了人们的生活，成为了生活必不可少的一部分。每个国家都有不同的饮食文化，食物又是文化中重要的一部分，人们的食物的研究其实就是对一个国家，一种文化的研究。新奇的食物驱使着青年去探寻它的来源、做法以及它背后的文化。近二十年来，互联网技术一直在高速发展，我们即使足不出户，也能知晓天下事，听外国流行音乐，观看外国电影已经成为青少年日常生活不可或缺的一部分，一些青少年受到西方音乐的启发，开始大胆创作，把东方的古典音乐与国外的音乐元素相结合，创造出一种全新的音乐模式，还有一些青年，追随外国偶像的脚步，将头发染成五颜六色，身着有补丁的衣服，戴上耳机，听着嘈杂的音乐，一边走路一边摇头晃脑，他们将这看做是一种时尚。现今，身穿破洞裤的青年随处可见，在年轻人眼中，这代表一种潮流，但对于一些上了年纪的人来说，他们表示看不懂，这就是我们今天所说的“代沟”。不管是食物、服装还是生活用品，越来越多的青年更青睐国外的品牌，但如果盲目的追随国外产品，认为外国品牌就是“大牌”，就是时尚，这种行为是不可取的。
4.对青少年判断的影响
“与以往一切服从领导，服从家长的‘服从主义’不同，在当代西方文化的影响下，年轻一代深切地感觉到要根据自身特点寻找各种可以发挥个人才能的机会，毕业生已不再被动接受家长的安排，而是自食其力找适合自己的工作。而且伴随改革开放步伐成长起来的年轻人，比他们的前辈更敏锐地意识到市场经济为他们提供了广阔的施展才华的空间，他们不再安于现状，而要发展，要创业，要充分发挥自身的潜力，用自己的实力在激烈的竞争中实现自身价值”2，“青少年没有成熟的判断力，完全盲目的追求西方的生活”3。不同的人会产生不同的价值观念，即使是受到同一种文化的影响。当今社会，青少年的思想主要分化成两种现象：一类青年认为人生苦短，要及时行乐，要活在当下，积极享受生活，其他的可以什么都不用管，于是他们觉得“拜金主义”“享乐主义”是一种正确的生活方式，另一类青年认为，人要有追求，要勇于抓住机会展现自我，要在为社会做出贡献的基础上实现人生的价值，于是他们觉得只有不断创造自我，为人生努力拼搏的生活方式才是正确的。在面对一些事情时，他们有了自我思考，自我判断的能力，不会再像以前那样没有主见，什么都是长辈说了算。
5.结论
在全球化逐步发展的背景下，西方文化对中·韩两国青少年的影响力是不容小觑的，在这些影响中，有的是积极向上的，是能够提高青少年思想境界和自身素质的。比如：我们越来越多的青少年懂得要去实现个人价值，懂得要自力更生，不能依靠父母，但有些有些却是在毒害青少年的思想，比如：拜金主义和崇洋媚外的思想，很多青年外国的文化样样知晓，但对本国文化却一窍不通，认为国外什么都好，处处贬低自己的国家。对于这种大方面的文化影响，我们不能说将它的糟粕完全剔除，但从某种程度上说，我们不能任由它再这样毒害青少年的思想，学校的教育也好，网络宣传也罢，我们都应该尽最大的努力教育我们的青少年如何去正确对待外来文化。
参考文献
[1]董晓萍《全球化与民俗保护》 高等教育出版社，2007年2月。
[2]董晓萍《全球化与民俗保护》，高等教育出版社，2007年2月。
[3]唐梦楠《当代西方文化对中国青少年思想的影响》第22卷第4期，2006年8月，武警学院。
作者简介
裴景程（1987.04-）男，汉族，山东青州人，硕士，助教，主要从事韩国语教育研究
（作者单位：西昌学院 外国语学院）