家族传承中的当代思考

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  【策展人说】
  “清水六兵卫”是日本非常显赫的陶瓷家族,也是世代相袭的家族封号。清水六兵卫一代(1738-1799)出生于大阪的一户农家,在京都五条坂修习烧陶,1771年自立门户。当时在京都制造的陶器主要是烹茶煮水之器和茶具等,还不会烧制瓷器。其中凉炉茶具最为有名。二代六兵卫(1790-1860)继承前代的技艺,确立被尊称为“六兵卫”的本家陶器风格。三代六兵卫(1820-1883)适逢文化启蒙时期,除了继续烧陶,也开始烧制西式餐具、咖啡碗之类的瓷器。并积极去国外参加世博会展览。四代六兵卫(1848-1920)通过和画家、建筑师交流研讨(游陶园、佳都美会等),探索出新式的“京烷”。
  从一代到五代都是当地家传的手艺人,但从第六代清水六兵卫(1901-1980)开始,陶瓷艺术不再仅仅是工匠的工作,许多手艺人开始接受大学教育,并确立了自己作为独立艺术家的地位,那时正是日本当代陶艺在京都兴起之时,当时的清水六兵卫六代自然也参与其中。清水六兵卫六代曾毕业于京都美术工艺学校和国立绘画专门学校(即现在的京都市立艺术大学),是受过高等教育的新一代陶艺家。清水六兵卫七代(1922-2006),于1981年承袭清水六兵卫之名。其曾毕业于东京艺术大学的金工系,先学习建筑和金属铸造,后为了继承清水六兵卫家族的事业,开始学陶艺,由于其兼有金属雕塑家的一面,所以他的作品注重造型,与前辈相比,有更多的抽象性和现代性。通过以上梳理,我们看到,从1771年第一代清水六兵卫开始,至今已有200多年历史,家族相袭从未中断,非常令人惊叹。
  我们这次邀请的清水六兵卫八代,是日本独树一帜的当代重要陶艺家之一,他出生于日本最古老的手工艺城市之一的京都,于2000年承袭清水六兵卫之名。和其父亲一样,清水六兵卫八代早期并不做陶,毕业于早稻田大学理工学部建筑系,大学毕业后,之所以进入陶艺圈,一方面是出于继承家业的使命感,同时也是对陶艺的创作充满兴趣。
  翻开清水六兵卫的家族画册,发现在清水六兵卫七代以前,虽然每一代的风格都不一样,有的是在釉色上,有的是在绘画装饰上,有的是在造型上有所突破,但其共同的特点,做的几乎都是器皿。从清水六兵卫七代开始迈入了抽象的装置造型,这一方面和的清水六兵卫七代早年是学建筑和金工设计有关,另一方面也是当时的时代潮流所致。清水六兵卫八代早年学的也是建筑,和其父亲一样,因此在他们之间很强的传承性,属于清水家族中最具现代性的两代陶艺家。
  清水六兵卫八代的作品特点是,发挥自己的专长,利用学建筑时学到的绘制设计图的方法,画出图纸,依照蓝图抠出陶土泥板,再层压成形。陶器经高温烧制难免变形,于是其有意识地做出一些扭曲的形状,并认为受重力作用形成自然曲线,也是泥土成型的一个方面。这和追求泥土的本性及自然性的当代趋势,同工异曲。他的作品一般都比较大型,他这次参展的作品大都是抽象的几何形,简练严谨,釉色十分讲究,瓷的釉质却烧成了金属的感觉。正因为他的作品釉色有金属感,并反光,所以,他认为,大件的作品要有周围空间意识,要使作品与环境相融,因为釉料表面会映衬出周围的景色。
  上世纪五十年代,日本的当代陶艺始于京都,那个时代的日本陶艺家,一方面继承传统,另一方面睁眼看世界,将方向对准激进的西方世界的当代艺术或是装置艺术。而作为同是来自于京都的清水六兵卫八代,他和他的爷爷及父亲一样,在作品里融合了东西方文明的许多因子,也融进了传统与现代的许多文化因素,最后成就了自己具有个性化的当代陶艺风格。
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