【摘 要】
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心性论是二程建构理学的核心架构和支撑。通过厘清二程心性论的差异为判断洛学的演变和走向奠定重要的逻辑起点。以＂本体—心性—工夫＂三分而又连贯一体的模式判析二程心性论思想的差异,认为二者在本体呈现上出现性即理与心即理的分歧,在心性关系上分别主张性（心）、情二分与心、性、情三分,并由此最终导致在工夫论上呈现＂明体而达用＂与＂上学而下达＂的差异。
【机 构】
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陕西师范大学政治经济学院,陕西西安710119
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心性论是二程建构理学的核心架构和支撑。通过厘清二程心性论的差异为判断洛学的演变和走向奠定重要的逻辑起点。以＂本体—心性—工夫＂三分而又连贯一体的模式判析二程心性论思想的差异,认为二者在本体呈现上出现性即理与心即理的分歧,在心性关系上分别主张性（心）、情二分与心、性、情三分,并由此最终导致在工夫论上呈现＂明体而达用＂与＂上学而下达＂的差异。
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