【摘 要】
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最是春色撩人处,又见山间菜花黄。此时正值菜花铺天盖地盛开的时节,不写点什么,总觉得有负这满山满畦满田满沟开得毫无保留的万顷花朵。古今吟咏花的诗词歌赋不少,但关于菜花
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最是春色撩人处,又见山间菜花黄。此时正值菜花铺天盖地盛开的时节,不写点什么,总觉得有负这满山满畦满田满沟开得毫无保留的万顷花朵。古今吟咏花的诗词歌赋不少,但关于菜花的却为数不多,想来世人皆以为它是一种普通的存在,然而世间的事情谁又说得清楚,我便恰恰觉得它是一种稀奇的存在。在古代关于菜花的诗词中,有一首最让人欣喜。宋末诗人方回在其《春日小园即事十首》中写道:
The most sultry at the spring, see the mountains cauliflower Huang. At this time when the cauliflower blooming season, do not write anything, always feel negative, this full of Manchu Mantian full ditch open without reservation of thousands of hectares of flowers. There are a lot of poems in ancient and modern poems, but there are only a few poems about cauliflower. People in the world want to think that it is a common existence. However, whoever tells the world clearly, I think it is a curiosity The presence. Among the ancient poems about cauliflower, one of the most delightful. Fang Hui, a poet in the late Song Dynasty, wrote in his “Ten Things in a Small Garden in Spring”
其他文献
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1993年2月23日,中央党校副校长、著名哲学家邢贲思同志在理论宣传干部研究班作了《关于若干哲学前沿问题》的报告。现将有关内容摘要刊发如下。
On February 23, 1993, Vice
<正> 学术界关于自由的讨论已经很多了。本文试图从一个新的角度来讨论这个题目。马克思针对亚当·斯密认为自由就是“安逸”的观点,在《经济学手稿》中提出,“自我实现,主体的物化,也就是实在的自由——而这种自由见之于活动恰恰就是劳动。”(《马克思恩格斯全集》第46卷下卷112—113页)马克思的自由观有两个基本点:(1)自由不能仅仅是精神的自由,而必须表现在主体的物化过程即实践活动中;(2)自由的本质就是主体的自我实
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刚从海南回来,因为深海潜水,耳朵进水而发炎,不痛,却听不清别人讲话的声音,别人一开口,便急急地迎上去,朋友说我一个散淡的人忽然变得神情专注,似乎有点讨喜了,心中便对那海
有鸟飞来泊心楼有窗,面朝南方。之前,泊心楼来过燕子、鸽子,还有麻雀。而昨天飞来的这一只,像喜鹊。下午进门,见它满屋子乱飞,就是找不到窗口。呼地一声,它碰着玻璃掉了下来
旷野里 鸟飞下来,又有一粒草籽 投身旷野 我面对的是整个秋天 与一盏菊花交谈霜的轻重 与一滴水盘腿而坐 风吹着一枚绿色的水瓶 那个把酒瓶放倒的人 正在醉成暮色 我看见摇摇晃晃的马车 洒下一路月色 它需要一个乌鸦一样的人 来吆喝 槐溪镇 随着风吹,去往槐溪镇的路 又多拐了几道弯 蜜蜂背着油菜花,金黄的 飞一阵,歇一阵 滚滚的花香流向天空 午后,我出现在窟窿峡谷
1978年,以党的十一届三中全会召开为标志拉开了我国改革开放的序幕。三十年来,我国的经济社会发生了翻天地覆的变化,在统计领域,国民经济核算也顺应改革开放的大潮,实
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党的十八届四中全会《决定》要求:“推进以审判为中心的诉讼制度改革,确保侦查、审查起诉的案件事实证据经得起法律的检验。”推进以审判为中心的诉讼制度改革,改变了“公安