错误及其价值——《论语》、《孟子》的两则旧注

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陆九洲说:“苟得道,六经皆我注脚。”宋儒治学,确实颇有这种胆量和气魄。而实际上,汉魏之际学人治经,又何尝不是以“得道”为务?正如宋儒一样,其中往往见仁见智,莫衷一是。但是即使错误之处,也有些耐人寻味的东西。 Lu Jiuzhou said: “Gou get Road, six are my footnote.” Song Confucianism, quite quite this guts and courage. In fact, during the Han and Wei dynasties, scholars learned how to rule the classics, but why did not they take “obtaining moral qualities?” Just as Song Ru did, they often found different opinions. But even in the wrong place, there are some interesting things.
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粮食是土地施与人类的恩惠,这一说法似乎不太确切。实际上,借助土地这个母体,有了阳光、雨露和汗水的合作,历经艰辛、琐碎的流程,才有喂养生命的粮食。一粒粮食,比如稻子、麦子或玉米,不仅有阳光的肤色,还有汗水的光泽;甚至,在风怒雪舞的隆冬,抓起一把粮食,人们也能闻到一股阳光与汗水的气味。也可能想起犁铧的瘦削和牲口的喘息。对此,庄稼人虽不能像诗人那样去描述,却心知肚明。  粮食是有使命的,其使命之重大,可
摘 要 作为司法活动的重要参加者,检察官的作用越来越凸出。在以往总是关注检察制度的完善和检察官业务素质的提升,但是对检察官的心理健康状态的关注不足。由于特殊的职业属性和司法职业的现实生态,检察官的心理健康状态出现了不同程度的问题,影响了检察职能的发挥。本文指出建立科学合理的检察官心理干预机制,调节检察官心理健康状态值得持续关注。  关键词 检察官 心理素质 教育培训  作者简介:刘建军,天津市和平