人與人的相处之道，并不是只要“有善意”就万事大吉。出发点是好的却引起对方的不适，这样的事情有很多。
　　 有一个朋友，我们刚认识时十分投缘，共同话题并不少，本来可以成为不错的朋友。但阻止我们继续来往的，是几件因为对方的“善意”而起的事。
　　 这位朋友对于“凉了的东西”，包括凉水、凉菜、凉饭，都有恐惧感。比如有次我们一起吃饭，我点了一杯冰水，她大为不满，说冰水对人体如何如何坏，建议我最好换一杯，或者不喝倒掉。全程下来，我感到自己喝下的是一杯毒液，甚至感觉自己是有罪的。
　　 有次我和几个朋友一起开车去某处玩。当天中午我有事没有吃饭，朋友们帮我打包了食物。我的原意是想着走到一个风景优美的小村停下车，我再下车吃。理由有三：第一，在车里吃饭气味不好;第二，到了小村里坐下吃饭不但从容，还可以顺便玩玩;第三，我不饿，所以不急。
　　 但我这个朋友就急了，因为这意味着我将吃一顿凉了的饭菜，这是她的养生原则无法接受的。她执意要求车子在路边停下来，让我坐在路边一块歪歪扭扭的石头上，先把饭吃完。如果我不这么做，恐怕一车子的人都不得安宁了，所以我还是妥协了。
　　 虽然妥协了这一次，过后想起来却感觉有几分屈辱。慢慢地，就尽量避免再和她共事了，关系就这么淡了下来。疏远是一种本能。她不让我喝冷水、吃冷饭，这当然是出于好意，但我却感受到了恐惧，感受到越界的控制欲。即使是父母对子女之间，这样的控制欲也是应该警惕的，何况只是朋友？
　　 人们常会说，这都是为了你好。这话说惯了，自己也不深究了。其实我是怀疑的，一个成年人知道自己需要什么。我需要喝冷水，渴的需求大于冷水的伤害。你认为不健康，未必是真理。所以，是不是真的为对方好，还是只为了展示为对方好，这是值得怀疑的。
　　 前不久我和一个好朋友见面。对方是远道来广州出差的好友，见面时间是下午五六点，也就是说，是一个饭点。按常规和江湖原则，我应该请她吃饭。但好友说，她不想吃饭，因为肠胃有点问题。而我也同样有肠胃问题。我们一拍即合，饿着度过了晚餐的时间。
　　 对，我没有履行江湖原则，没有尽到地主之谊。但又怎样？我们之间本来就不是江湖。不吃饭，才更有义气。因为这里面有信任，我相信她说“不想吃饭”就是真的不想吃饭，不会以一顿饭来衡量我的情分。我还相信她能经得起这种不按常理出牌的招待方式，相信她是不需要以俗规来对待的人。我相信她对我的了解，更相信她对友谊本身的理解。我还信任自己，更相信自己值得她直言相待，无须废话。这才是真正的友谊啊。
　　 管仲和鲍叔牙合作做生意，管仲出资少，最后拿的分红却比鲍叔牙多。别人看不下去，鲍叔牙却说：“这没什么啊，管仲家里穷，他比我更需要钱。”人们又去说管仲，管仲也一脸坦然：“这没什么啊，我家里穷，我比他更需要钱。”他又和鲍叔牙一起去打仗。管仲每次上战场，进攻的时候躲在后面，撤退的时候跑得最快。人们又看不下去了，鲍叔牙说：“不是这样的，管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老妈没人养。”
　　 人们常常说在这个友谊中，鲍叔牙很伟大。而我觉得，管仲也很伟大，他的伟大之处是他从不以客套对鲍叔牙解释，也不以客套和常规来要求自己或要求对方。他相信友谊的默契，他相信人性，他甚至比鲍叔牙更是一个对友情和人性乐观的人。
　　 我们一生中能遇到的热闹的友谊恐怕不少，但遇到自己的管仲却很不容易。想到这一点，不禁也有点难过。