文言文,让学生的思想与文采齐飞

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   【摘要】对于文言文这一必尝的“鸡肋”,很多学子大多认为“弃之如可惜,食之无所得”,只好“搔首踟蹰”,茫然无措,以致收获甚少。其实,文言文亦可以是丰盛的佳肴,令人垂涎欲滴,流连忘返。关键在于,我们怎样看待和学习文言文。文言文不乏经典和传世之作,字里行间散发着古人的情思和艺术的光华,我们要多读,要善于用心灵去体会古人在文中宣扬的思想,与古人对话,拉近距离,聆听其教诲,以“古”为师,感受其博大精深的文化和极其丰富的思想内蕴,以及那令人赏心悦目的文采,必将收获匪浅。
  【关键词】文言文思想文采迁移
  
  广东高考满分作文《赤兔之死》,轰动一时,令人拍案称奇。以其语言老到,故事新奇为人所称道,想象力极为丰富,立意相当高远。通篇运用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,其中 “鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”,“物犹如此,人何以堪”,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,不仅使文章的立意更上一层楼,而且语言既凸现文采又老道,有顺手拈来之感,实在是一篇难得的美文。当然,我们没有必要刻意去模仿那种文言文的笔法,但作文的语言是外衣,思想立意是灵魂,要两者好,作文才佳。那怎样才能使自己的文章既有思想深度和厚度,又能凸现自己的文采,让人眼前一亮,在众多学生的作文中脱颖而出呢?
  笔者的观点是,学精文言文。
  品读文言文能让学生的思想高远。文言文承载了古代先贤的思想,历史的文化和艺术,以及社会的变革发展。“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失” 通过品读,学生可以从先哲身上看到人性的光环,感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧,从而荡涤心灵,提升素养,形成奋发向上的人生态度。
  学生从文章发现真、善、美,从而感知作品的思想美。苏轼的文章文质兼美,其人有才气,有意气,有情有义,忠心爱民;其情豪迈洒脱,乐观大度,处世泰然自若。高中阶段,我们接触过他的几篇文章,例如其因“乌台诗案”被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,处于人生政治上失意,行动上不自由,生活困苦,心情极其苦闷的困境时期,贬谪黄州,他写了《赤壁赋》,倾吐自己对英雄的钦慕,同时也流露了自己治世立业的壮志和傲然独立的旷达情怀。“盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?”“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也。”用短短的几句话,透过外物,阐释了关于人生变与不变的哲理,他的思想,越过几千年后的今天,依旧熠熠生辉。学生在不自觉之中,茅塞顿开。从此不再作无病呻吟的文章,也不再“为赋新词强说愁”了。
  李密的《陈情表》情辞恳切,字字含情,声声催泪,感人肺腑。孝情,忠情在此文体现得淋漓尽致。表达忠情时:“且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。”,“臣生当陨首,死当结草”,堪称忠诚的典范。表达孝心时,“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”读来令人感动良久,区区几十个字,却饱含李密对祖母血浓于水的亲情,始终不离不弃的恩情,仿佛呈现在我们眼前的,是一对孤苦伶仃相依为命的祖孙。
  文章以情动人,语言又是情的载体,“缀文者情动而辞发,观文者披文而入情。”其最高的境界就是让读者入情入景,产生共鸣。李密的忠孝思想无不涤荡着学生的灵魂,学生会在不经意的潜移默化之中,把这些已经内化的思想以及精神品质表现在作文中,从而使得文章思想深刻,立意高远,既有深度也有厚度。而不是整篇堆砌,重重复复,毫无血肉的文章。
  文言文不仅思想深刻内蕴丰富,而且语言奇佳,在遣词造句上非常讲究,力求“一字千金”,“一字传神”,语言极富表现及感染力,字字珠玑,赏心悦目。其言辞简洁,行文简练,表达干脆而精炼,造句考究,注重语言的锤炼,文采飞扬,字里行间散发着独特的魅力。学生在品味文言文优美词句的同时,亦会在无形中得到熏陶,慢慢提升遣词炼字的能力。在写作中,“他山之石,可以攻玉”,可以让学生在文言文这块孕育奇葩的土壤上,学着古人锤炼文字的功夫,用自己的智慧,努力地让自己的文章开出更艳丽的花朵。
  李密的《陈情表》:“既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。”短短几句,但作者的孤苦而凄凉的身世就溢于言表,感人肺腑。用词可谓字字千金,句句用情。
  又如《过秦论》:“秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。”几句话就把秦国锐不可当的气势表现得淋漓尽致。
  诸如此类,俯拾即是。学生在学习文言文的过程中,可以学习其精辟的炼字手法,以增添文章的文采。
  文言句式讲究长短整齐,富于变化,整句与散句的结合错落有致,给人一种韵律美。如《阿房宫赋》的“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。……五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。”《滕王阁序》的“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。……落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”
  长句和短句的结合,避免了只使用长句的繁复拖沓,使文章语言异彩纷呈,整齐而有气势,极具节奏感与韵律感,增强了语言的气势和音乐美。
  文言文多用比喻、排比、对比等修辞手法,以增强文章的表现力。如《阿房宫赋》的“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。”一气呵成地把秦始皇奢侈浮华的生活形象地展现出来,令人触目惊心。又如《劝学》的“积土成山,
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  作者简介:李小娟,中学一级教师2002年毕业于华南师范大学中文系汉语言文学教育专业。毕业后一直从事高中语文教学,现就职广东清远市清新区第一中学。
  
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