政府公祭热表明了一些地方政府在发展经济上的“黔驴技穷”和懒政思维
　　
　　6月22日，甘肃某市举行了省级公祭伏羲大典活动。一系列搭车的文体经济活动结束后，组委会这样评价大典的喜人成果：嘉宾规格高、参祭规模大、公祭程序严、社会影响广。
　　据统计，2003年以来，已经有数十个地方政府直接介入了类似的“公祭”活动”。炎帝、伏羲、女娲、尧、舜、禹等等，还有大批地方神、民族神、行业神都进入“政府公祭”的行列。伴随公祭热潮而来的是公祭对象的争夺战、政府的大手笔投入以及社会各方面质疑的声音。《中国青年报》调查显示，接近六成的被调查者认为，政府不应该扮演公祭组织者的角色。
　　实际上，所有大搞公祭活动的地方政府，对其“文化搭台，经济唱戏”的目的从来都不忌讳。所谓的公祭活动，实是“项庄舞剑，意在沛公”，并非真对那些传说中的古人有多崇拜、敬仰，而是想通过招商引资发展地方经济。可是，政府招商引资非得借“公祭”之名进行吗？
　　招商引资本是政府职责，无可厚非。笔者所在的福建省也多有招商引资活动，“5.18”海峡经贸交易会、“6.18”项目成果交易会等招商引资活动举办得轰轰烈烈，取得很大成效，然而，却不见有什么所谓的公祭活动。其实，福建并非无可祭对象，如妈祖娘娘，但当地政府并没有采取类似的做法。这说明政府招商引资、发展地方经济完全可以光明正大、堂而皇之地进行，而不必抬出古人、假公祭之名。经济活动有它自身的规律，资本投资更有其自身遵循的规则。只要你投资环境好、项目有前景，人家自然愿意在你这里投资。否则，即使公祭活动举办得再好、再热闹，招商引资恐怕也只是一厢情愿的梦想和空话。
　　其实，越是经济发达、开放程度高的地方，越不迷信所谓的公祭；而越是贫穷的地方，公祭活动越壮观！政府公祭热首先表明了一些地方政府在发展经济上的“黔驴技穷”和懒政思维，他们想发展地方经济却找不到好的办法，他们想招商引资也找不出好的对策，更重要的是他们不愿花费更多精力去思考、去谋划，他们把希望寄托在虚无缥缈的古人身上，寄托在所谓的公祭上。但是，在耗费了巨大的人力、物力、财力之后，谁又计算过公祭真正取得了多少成效？在公祭热闹、体面收场后，又能给当地群众带来多少实惠？