论文部分内容阅读
有道是石不能言最可人。如果美丽的石头会唱歌,那么能令彩石化为满林鸟鸣、满园花果,就是创造美的艺术大师,冯久和大师的寿山石雕花鸟世界,色彩缤纷,鸟鸣蝶舞,美不胜收。这里采撷几朵奇葩献于藏界朋友。
冯久和,福州市鼓山寿芩人,师从著名石雕艺人黄恒颂。擅长花鸟、动物雕刻,以“因材施艺,巧取天然”著称。1970年代初创作的寿山石雕《花果累累》,开寿山石花果题材大型作品之先河,轰动艺坛,其非凡的技艺,纷呈的佳作,闻名遐迩。1996年荣获中国工艺美术大师荣誉称号。
图一、《欣欣向荣》
寿山石中的高山石材,是雕刻花果的理想石材。这块高山石原石色彩斑斓,材大质佳。作者擅用寿山石“俏色”的特点,巧妙布局,红黄白诸色相间,黄灿灿的佛手、清雅橙黄的菊花、红艳娇美的牡丹、嫣红精小的梅花、含苞欲放的白玉兰,无不惟妙惟肖。俏色恰到好处,色彩鲜明、疏密有致。观之满园春色、生意盎然、清新怡人。其点精之处还在于花篮下部雕刻一只闻香引步的小白猫,十分精巧,逼真而传神。作品布局丰满,动静相谐,错落有致,俏色鲜明,陈之案上,满堂充溢缕缕花果之香。
图二、《梅雀争春》
这块水洞高山石红白两色为主,夹以小块灰黑色。作者审慎“相石”,独具慧眼,将大块白色刻山岩,红色则雕数株梅花,灰黑色刻画两只顾盼回首的喜雀。高浮雕手法使红梅傲雪挺立,俏然争春。圆雕表现两只喜雀,有喜上眉梢,跃然报春之态。作品层次明晰,红白相衬鲜明,色泽温润可人,充分展现作者高超的技艺,精妙的构思,以及心中激荡着喜悦。寿山石雕的石质美和艺术美,经过大师之手得到生动而完整的呈现。
图三、《松鹤延年》
该作品利用一块太极头石雕刻而成,大面积灰黑色刻盘曲苍劲的松干,两侧白色雕栖息松枝的九只神态各异的白鹤。这件作品灰黑与白色相互辉映,显得柔丽醒目。作者深谙画理,在巧色的利用与刻工的疏密处理上得心应手。苍松白鹤相映成趣,九鹤二龟,相互呼应。松鹤龟是寿山石雕界喜闻乐见的传统题材,寓意着人们希望健康长寿。冯久和大师创造了一件构思精巧,情趣浓郁,妙手天成的精品。
图四、《福满门》
冯久和大师是寿山石雕界刻猪第一高手。自1958年刻猪一举成名以来,他还继续雕刻姿态各异、寓意不同的群猪。五谷丰登,六畜兴旺是人们热切祈盼的。猪是兴旺发达,财源广进的象征。冯大师经过雕刻群猪,既表达生活的祈盼,又展现和乐融融的亲情。作者继承传统圆雕技艺,构图讲究猪的比例结构,注重神情动态的表达。我们从中也可看到作者对幸福生活的憧憬,感受到他对艺术的执着追求和对生活的无比热爱之情。
五、《浴牛》
牛,是辛勤刻苦,默默奉献的精神象征。作者经常深入生活,观察体验生活的真谛。这件太极头石主要是灰黑与白色,灰黑色刻五头在水中洗浴的牛,白色则刻成水池,晶莹处雕了三只水鸟。画面耕牛戏水。水牛,栖息的水鸟,神情毕肖,生动活泼。几处翻卷的水波,寓静于动,浑然天成,这是一种劳动后的养精蓄锐,这又是一种劳动场景。作者为我们展现的是一幅田园牧歌的美好生活的图画,而美好的生活需要付出辛勤的劳动。
冯久和,福州市鼓山寿芩人,师从著名石雕艺人黄恒颂。擅长花鸟、动物雕刻,以“因材施艺,巧取天然”著称。1970年代初创作的寿山石雕《花果累累》,开寿山石花果题材大型作品之先河,轰动艺坛,其非凡的技艺,纷呈的佳作,闻名遐迩。1996年荣获中国工艺美术大师荣誉称号。
图一、《欣欣向荣》
寿山石中的高山石材,是雕刻花果的理想石材。这块高山石原石色彩斑斓,材大质佳。作者擅用寿山石“俏色”的特点,巧妙布局,红黄白诸色相间,黄灿灿的佛手、清雅橙黄的菊花、红艳娇美的牡丹、嫣红精小的梅花、含苞欲放的白玉兰,无不惟妙惟肖。俏色恰到好处,色彩鲜明、疏密有致。观之满园春色、生意盎然、清新怡人。其点精之处还在于花篮下部雕刻一只闻香引步的小白猫,十分精巧,逼真而传神。作品布局丰满,动静相谐,错落有致,俏色鲜明,陈之案上,满堂充溢缕缕花果之香。
图二、《梅雀争春》
这块水洞高山石红白两色为主,夹以小块灰黑色。作者审慎“相石”,独具慧眼,将大块白色刻山岩,红色则雕数株梅花,灰黑色刻画两只顾盼回首的喜雀。高浮雕手法使红梅傲雪挺立,俏然争春。圆雕表现两只喜雀,有喜上眉梢,跃然报春之态。作品层次明晰,红白相衬鲜明,色泽温润可人,充分展现作者高超的技艺,精妙的构思,以及心中激荡着喜悦。寿山石雕的石质美和艺术美,经过大师之手得到生动而完整的呈现。
图三、《松鹤延年》
该作品利用一块太极头石雕刻而成,大面积灰黑色刻盘曲苍劲的松干,两侧白色雕栖息松枝的九只神态各异的白鹤。这件作品灰黑与白色相互辉映,显得柔丽醒目。作者深谙画理,在巧色的利用与刻工的疏密处理上得心应手。苍松白鹤相映成趣,九鹤二龟,相互呼应。松鹤龟是寿山石雕界喜闻乐见的传统题材,寓意着人们希望健康长寿。冯久和大师创造了一件构思精巧,情趣浓郁,妙手天成的精品。
图四、《福满门》
冯久和大师是寿山石雕界刻猪第一高手。自1958年刻猪一举成名以来,他还继续雕刻姿态各异、寓意不同的群猪。五谷丰登,六畜兴旺是人们热切祈盼的。猪是兴旺发达,财源广进的象征。冯大师经过雕刻群猪,既表达生活的祈盼,又展现和乐融融的亲情。作者继承传统圆雕技艺,构图讲究猪的比例结构,注重神情动态的表达。我们从中也可看到作者对幸福生活的憧憬,感受到他对艺术的执着追求和对生活的无比热爱之情。
五、《浴牛》
牛,是辛勤刻苦,默默奉献的精神象征。作者经常深入生活,观察体验生活的真谛。这件太极头石主要是灰黑与白色,灰黑色刻五头在水中洗浴的牛,白色则刻成水池,晶莹处雕了三只水鸟。画面耕牛戏水。水牛,栖息的水鸟,神情毕肖,生动活泼。几处翻卷的水波,寓静于动,浑然天成,这是一种劳动后的养精蓄锐,这又是一种劳动场景。作者为我们展现的是一幅田园牧歌的美好生活的图画,而美好的生活需要付出辛勤的劳动。