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《孟子》有“见而知之”与“闻而知之”说，但语焉不详。早于《孟子》的帛书《五行》对“知”、“之”以及见知与闻知的结果---智、圣进行了全面的界说。“闻而知之”的“之”指“君子道”，“见而知之”的“之”指“贤人”及贤人之德。“知之”的“知”包括心知与践行，心知强调内心的体验与积极思考，在帛书《五行》中即为“思”。践行是在心知基础上的实践。智、圣既是实践主体认知领悟的能力，又是实践主体经由见知、闻知而形成的德行境界，它们还是天人到德善的转折点，是五行与四行的关键。