恒心永瑜——徐恒瑜

来源 :连环画报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:feihuiy1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
一1944年,徐恒瑜出生在四川邛崃,少时家境不好,没有进过专业的美术学校,全凭着自身对绘画的喜好,窝在一间简朴的陋室中,日夜伏案临摹古今名画,天分与勤劳使得他练就了扎实的功底。二十多岁的时候,为了能有更多的机会和时间提高对艺术的认识,他宁可到文化馆、电影院打零工,也不愿到与文化艺术无关的单位工作。而自20世纪70年代开始创作连环画, In 1944, Xu Heng Yu was born in Sichuan Province, a small family life is not good, did not enter the professional art school, all with their own preferences of painting, nest in a simple shabby room, copy day and night to copy ancient and modern paintings, talent and Hard work makes him a solid foundation. In his twenties, in order to have more opportunities and time to improve his understanding of the arts, he preferred to go to odd jobs in cultural centers and cinemas than to work in arts and culture-related units. And since the 1970s began writing comics,
其他文献
期刊
乐舞百戏类画像石是汉代乐舞文化生活的主要载体,鼗鼓的艺术表现在其中占有很大的比例。本文通过全面细致地梳理考证,发现汉画像中的鼗鼓在各种仪式乐队、鼓吹乐队、丝竹乐队、
期刊
本文是对建国后,包括从1949年至文革前中国山水画的研究,先从新中国社会政治、经济、文化等时代背景方面入手,展现出“新山水画”生存的社会环境背景,在这基础之上对“新山水画”
期刊
期刊
针对轴载分布柱状图不连续性给轴载换算过程带来的不便等问题,利用非线性最小二乘法对轴载谱进行曲线拟合,得到连续可微的拟合函数。在此基础上提出轴载换算系数和当量换算系
以往,在一些朋友相聚的场合,总有好奇者直指画面,追问我的绘制的相关事端,许多时候,我只能含糊其词,无法细说。原因是我在绘画上极其感性,所以画面十分随意,不墨守成规,行如
我国佛教的建筑与装饰艺术成果辉煌,在中国建筑史上占有一席地位,是中华文明的重要组成部分。连云港地区自然环境集“海、古、神、幽”为一体,山川秀美,如同仙境,佛教文化源远流长
随着虚拟现实技术近半个世纪的发展,虚拟现实技术已经被广泛的应用于医疗、军事、教育与艺术等诸多领域。同时,虚拟美学的提出说明由虚拟现实技术引发的相关审美问题也日益得到