近年来，周子牛的书法、篆刻似有比翼双飞、齐头并进之态。在我的印象中，他的篆刻尤显功力：和谐自然，内涵朴质。
　　初识子牛，是1996年在北京首都师范大学欧阳中石先生讲的当代书法篆刻研修班上。我是应邀去讲学，他当时在北京攻读研究生，兼修欧阳中石先生的书法美学教程。客观地说，当时他的作品是比较稚嫩的，但他刻苦学习的精神是执著的。对他，我有了第一印象：成为书家是必然的，要成为名家，将走漫长的道路。
　　次年，在山东枣庄，中国书协举办首届篆刻培训班，子牛参加，我去授课，朝夕相处近20天。此时我才知晓，子牛是位基层的行政干部，他完全是用业余时间来研习、创作。在他持之以恒、孜孜不倦的努力下，作品渐渐有了自己的风格，近年来，子牛的书法篆刻作品频频在全国重大展览赛事上出现，引起同道们的关注。
　　2003年8月，在首届中国敦煌国际书法艺术节上，子牛的一副融篆隶及小字行草的大幅作品引起了评委的称道，其鲜明的个性特征、丰富的内涵朴质赢得了赞誉，他也荣获了首届百名杰出书法家的称号。当时，他作为西藏自治区的作者，在恶劣的气候条件下，能创作出如此精品，我为他感到高兴的同时，也曾隐隐的担忧：但愿此奖别毁了子牛。然而，在之后的全国第八届中青年书法家、篆刻家作品展、全国第五届篆刻艺术展、“羲之杯”全国书圣文化书法大展、纪念邓小平诞辰100周年书法大展、首届林散之奖、南京书法传媒三年展等一系列重大展览上，我欣喜地看到，我的担心是多余的。
　　刘熙载曾说：“书，如其事、如其才、如其志，总之如其人也。”观子牛的篆刻作品，细珠文源自邓石如、吴让之，印风典雅蕴藉、刚柔并济，既能植根传统、秉承前览，又能锐意出新。白文印宗秦汉，遗貌取神，雄浑古拙，自有风骨。从西泠印社第二届国际篆刻展到第五届篆刻艺术评展，子牛的作品屡次参展并最终获奖，便是最好的例证。其书法作品，隶书、行草运笔稳健，“翰不虚动，下笔有由”。其篆书作品源于邓不如。邓不如篆书“稍参隶意，杀锋以取劲折”，褒贬不一。子牛能出于邓而又不泥于邓，从字外汲取营养，兼习秦篆，吴让之及当代名家墨迹，使其篆刻书作品逐渐厚重、稳健起来，从邓字“野”味中渐渐地走了出来，融干时代激情。尤其在线条、墨迹的处理上摆脱了“俗”的纠缠，雅致而丰润，宽泛而淋漓。其隶书作品从《张迁碑》、《衡为碑》等入手，兼蓄魏碑及汉简，使作品的线条质朴浑厚，结体方正大气。创作的作品融行草、金石笔意，破锋入笔，方圆并用，相济交错，挥洒灵动而又不拘陈规，表现出丰富的篆隶同源、同根，字体共容、共生而又能相得益彰的佳境妙道。当然，子牛作品中也时有稚嫩和微瑕处，期待他久经锤炼，渐成大器。
　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从艺术上说，这是灵性的圭臬。周子牛的书法篆刻作品之所以能引起人们的关注，自有其缘由。他出道于安徽，在徽派文化的底蕴素养中成长，他升华于西藏，在藏汉文明的古朴灵秀中成熟，因此他的艺术之路才越走越宽广。