【摘 要】
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晚明时期,佛教与心学合流,在学术界乃至社会生活的许多层面都造成了'重内轻外'的内转局面,轻视奔腾不息的现实生活自身的审美意义和价值,当时以正统儒者自居的王船山
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晚明时期,佛教与心学合流,在学术界乃至社会生活的许多层面都造成了'重内轻外'的内转局面,轻视奔腾不息的现实生活自身的审美意义和价值,当时以正统儒者自居的王船山为了维护正统儒家的理念,对佛教展开了激烈的哲学与美学批判.作为这种批判的成果,船山指出,人类对美的事物的热爱是道的体现,人们只有从实际生活出发,不断地发掘美、创造美,才能把握正确的人生方向,在天人合一的境界中获得真正的幸福.
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