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摘 要：王守仁提出明人伦的教育目标，诗书礼乐的教育内容，礼乐结合的教学方法以及春风化雨的教学原则，这些对我国当下儿童养成教育有着重要的影响。王守仁的儿童观使我们能够正确看待儿童的发展和成长，在充分适应儿童发展的基础上塑造其完善人格，以利于他们养成良好习惯。
关键词：王守仁；儿童；养成教育
明代著名思想家、教育家王守仁在自己丰富教学实践的基础上，总结前人的经验，提出了一系列关于儿童教育的理论，它在我国儿童思想史上占有重要的地位，对于当时乃至以后的儿童教育实践具有丰富的指导意义。
一、王守仁儿童教育思想的内涵
1.儿童教育的目的：明人伦
王守仁认为，“古之教者，教以人伦，后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，唯当以孝悌忠信礼仪廉耻为专务，其栽培涵养之方，则宜诱之以歌诗，以发其意志；导习之礼，以肃其威仪；讽闻读书，以开其智觉。”这一段话已经明确表示出王阳明认为儿童教育的目的就是“明人伦”，以道德为手段，陶冶情操，培养意志，磨练品格，开启智慧，使儿童身心两健，有序发展。王阳明赞同古代的儿童教育“教以人伦”，反对当时重视文章背诵、忽视儿童思想情感的培养和完善人格的发展的教育，因为它导致了“先王之教亡”。因此他认为，要教育孩子，就应该以培养儿童“孝悌忠信礼仪廉耻”的品格和习惯为重点，以诗词歌赋为诱导，磨练意志，引导他们学习礼仪，“肃其威仪”；讨论百家诗书，不断学习智慧。不难看出，王守仁认为儿童教育的重点就是品格的培养和习惯的养成，而不是死记硬背诗词文章，他崇尚“先王之教”。
2.儿童教育的内容：诗书礼乐
王守仁认为儿童教育的内容包括知识的传递，道德的培育和审美的熏陶。因此，教学内容包括诗书礼乐等科目，设置上要相互协调，互有补充，文武并举，动静结合。知识的教学应该服务于儿童完美人格的塑造和智力的开发，而不仅仅是考试的准备，最终应有益于儿童的健康成长，这是一种从儿童本身出发的儿童本位论，与卢梭的按照儿童成长规律进行教育和杜威的儿童（学生）中心论有异曲同工之处。他强调，教育要循序渐进，潜移默化，顺导儿童本来的心理，不给儿童过高要求，不使儿童在受教育的过程中感到痛苦和艰难，使儿童不自觉地养成良好的习惯，拥有高尚的品行。
3.儿童教育的方法：礼乐结合
王守仁把情感教育作为儿童教育的重要内容，在其课程中具体指“歌诗和习礼”，这是培养儿童审美能力的重要方式。其基本原则是通过诗歌来宣泄儿童的情感，通过歌咏来发泄“跳号呼啸”，通过音节的“幽抑节滞”来诱导；宣泄的同时不能发泄过头，有开有合。因此，儿童教育应当从儿童的实际出发，采用乐以润心、礼以节行、寓教于乐的方式学习礼，顺应儿童本性。
4.儿童教育的原则：春风化雨
王守仁认为，儿童就像刚发芽的植物，可以顺势培养，及早矫正，具有极强的可塑性，并需精心呵护。儿童教育应该从儿童的认知发展水平出发，并且注重个性化，“随人分限所及”，根据不同儿童的能力和背景制定实际的教育内容，而不是把儿童当大人看，给儿童灌输成人的文化和内容。王守仁认为儿童教育应当适应儿童个性和身心发展特点，他说，“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化，若冰霜剥落，则生意萧条，日就枯槁矣”。可见，他认为教育应当像春风化雨一样，顺其自然，滋润儿童。
二、王守仁儿童教育思想对于当代儿童养成教育的启示
所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。养成教育既包括正确行为的指导也包括良好习惯的训练，即语言习惯、思维习惯的培养。爱因斯坦曾经说过，“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，剩下的就是教育”。这里的教育就是习惯。
1.树立正确的儿童观
要教育儿童，使儿童健康成长，首先要了解儿童，正确看待儿童，加拿大著名教育学家马克斯·范梅南曾经说过，“看待儿童就是看待可能性”，“教育是迷恋人成长的学问”，这与王守仁的儿童观是不谋而合的。王守仁认为，“童子自有童子的格物致知”，儿童是天真活泼，亲近自然的，应当“如时雨春风，萌动发越”，而不是压抑挫伤，那样容易打击儿童，使儿童失去自信，“生意萧条，日就枯槁”。儿童的天性是喜乐好动，这是王守仁儿童教育思想的基础。因此，儿童的养成教育应当遵循这一基础，儿童是喜欢新鲜事物，好动不好静的，培养儿童的习惯应该顺势利导，经常用新鲜的方法训练，用新鲜的工具吸引。在活动中让儿童体会生活规范和社会规则，在游戏中磨练品格，锻炼意志。
2.习惯养成于快乐的生活
从王守仁的儿童教育思想中可以看到，“礼乐”是儿童教育的重要内容，“礼”是在“乐”的学习中自然普及的，要使儿童养成良好的行为习惯，首先要培养儿童的道德情感和美感，而“乐”是培养儿童道德情感和审美能力的最重要途径。“乐”就是当代的美育，包括艺术教育和审美教育。儿童心灵容易受到情绪干扰，通过音乐的抒发，舞蹈的跳跃，书法的运提，棋场的较量可以使情绪得到合理的宣泄，并愉快的生活。而在乐观愉悦生活中养成的习惯才能持久，因为这种习惯习得于快乐的情感体验。学校教育中，尤其要注意音乐、体育、美术等学科在培养儿童性格中的重要作用。
3.养成教育要注意儿童习惯培养的“关键期”
王守仁提出儿童教育应当尊重儿童的本性。在心理学发达的现代，对儿童本性的理解应当拓展。不同年龄的儿童本性并不相同，因此需要设计的行为培养方式也不相同，重点也不一样，其实这就涉及现代儿童心理发展的关键期问题。
著名心理学家洛伦兹在动物中发现了刻板印记，其后在反复实验的基础上提出了动物和人发展的“关键期”问题。所谓关键期，又叫“敏感期”，是指个体在发展过程中有一段特殊时期，其成熟程度最适宜学习某种行为。现代科学家发现，人的智力、能力、习惯的发展，“关键期”起着重要的作用。埃里克森的人格发展理论已经提出了人生心理发展的8个关键期，而心理引导行为、心理发展的关键期，同时也是行为习惯培养的关键期。现代心理学一般认为，3岁是独立性发展的关键期，4岁是形成视觉形象的关键期，小学第一学段是学习习惯培养的关键期，第二学段是纪律分化的关键期。抓住关键期固然重要，但也不要迷信关键期，一定要根据孩子的实际情况进行恰当的引导，循序渐进。
参考文献：
[1]王炳照，郭齐家等、简明中国教育史[M].北京：北京师范大学出版社，1994.
[2]王晖，王守仁.童蒙教育思想简论[J].大庆高等专科学报，1996，（8）.
[3]徐仲林，谭佛佑，梅汝莉主编.中国教育思想通史·第四卷[M].长沙：湖南教育出版社，1994.
关键词：王守仁；儿童；养成教育
明代著名思想家、教育家王守仁在自己丰富教学实践的基础上，总结前人的经验，提出了一系列关于儿童教育的理论，它在我国儿童思想史上占有重要的地位，对于当时乃至以后的儿童教育实践具有丰富的指导意义。
一、王守仁儿童教育思想的内涵
1.儿童教育的目的：明人伦
王守仁认为，“古之教者，教以人伦，后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，唯当以孝悌忠信礼仪廉耻为专务，其栽培涵养之方，则宜诱之以歌诗，以发其意志；导习之礼，以肃其威仪；讽闻读书，以开其智觉。”这一段话已经明确表示出王阳明认为儿童教育的目的就是“明人伦”，以道德为手段，陶冶情操，培养意志，磨练品格，开启智慧，使儿童身心两健，有序发展。王阳明赞同古代的儿童教育“教以人伦”，反对当时重视文章背诵、忽视儿童思想情感的培养和完善人格的发展的教育，因为它导致了“先王之教亡”。因此他认为，要教育孩子，就应该以培养儿童“孝悌忠信礼仪廉耻”的品格和习惯为重点，以诗词歌赋为诱导，磨练意志，引导他们学习礼仪，“肃其威仪”；讨论百家诗书，不断学习智慧。不难看出，王守仁认为儿童教育的重点就是品格的培养和习惯的养成，而不是死记硬背诗词文章，他崇尚“先王之教”。
2.儿童教育的内容：诗书礼乐
王守仁认为儿童教育的内容包括知识的传递，道德的培育和审美的熏陶。因此，教学内容包括诗书礼乐等科目，设置上要相互协调，互有补充，文武并举，动静结合。知识的教学应该服务于儿童完美人格的塑造和智力的开发，而不仅仅是考试的准备，最终应有益于儿童的健康成长，这是一种从儿童本身出发的儿童本位论，与卢梭的按照儿童成长规律进行教育和杜威的儿童（学生）中心论有异曲同工之处。他强调，教育要循序渐进，潜移默化，顺导儿童本来的心理，不给儿童过高要求，不使儿童在受教育的过程中感到痛苦和艰难，使儿童不自觉地养成良好的习惯，拥有高尚的品行。
3.儿童教育的方法：礼乐结合
王守仁把情感教育作为儿童教育的重要内容，在其课程中具体指“歌诗和习礼”，这是培养儿童审美能力的重要方式。其基本原则是通过诗歌来宣泄儿童的情感，通过歌咏来发泄“跳号呼啸”，通过音节的“幽抑节滞”来诱导；宣泄的同时不能发泄过头，有开有合。因此，儿童教育应当从儿童的实际出发，采用乐以润心、礼以节行、寓教于乐的方式学习礼，顺应儿童本性。
4.儿童教育的原则：春风化雨
王守仁认为，儿童就像刚发芽的植物，可以顺势培养，及早矫正，具有极强的可塑性，并需精心呵护。儿童教育应该从儿童的认知发展水平出发，并且注重个性化，“随人分限所及”，根据不同儿童的能力和背景制定实际的教育内容，而不是把儿童当大人看，给儿童灌输成人的文化和内容。王守仁认为儿童教育应当适应儿童个性和身心发展特点，他说，“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化，若冰霜剥落，则生意萧条，日就枯槁矣”。可见，他认为教育应当像春风化雨一样，顺其自然，滋润儿童。
二、王守仁儿童教育思想对于当代儿童养成教育的启示
所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。养成教育既包括正确行为的指导也包括良好习惯的训练，即语言习惯、思维习惯的培养。爱因斯坦曾经说过，“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，剩下的就是教育”。这里的教育就是习惯。
1.树立正确的儿童观
要教育儿童，使儿童健康成长，首先要了解儿童，正确看待儿童，加拿大著名教育学家马克斯·范梅南曾经说过，“看待儿童就是看待可能性”，“教育是迷恋人成长的学问”，这与王守仁的儿童观是不谋而合的。王守仁认为，“童子自有童子的格物致知”，儿童是天真活泼，亲近自然的，应当“如时雨春风，萌动发越”，而不是压抑挫伤，那样容易打击儿童，使儿童失去自信，“生意萧条，日就枯槁”。儿童的天性是喜乐好动，这是王守仁儿童教育思想的基础。因此，儿童的养成教育应当遵循这一基础，儿童是喜欢新鲜事物，好动不好静的，培养儿童的习惯应该顺势利导，经常用新鲜的方法训练，用新鲜的工具吸引。在活动中让儿童体会生活规范和社会规则，在游戏中磨练品格，锻炼意志。
2.习惯养成于快乐的生活
从王守仁的儿童教育思想中可以看到，“礼乐”是儿童教育的重要内容，“礼”是在“乐”的学习中自然普及的，要使儿童养成良好的行为习惯，首先要培养儿童的道德情感和美感，而“乐”是培养儿童道德情感和审美能力的最重要途径。“乐”就是当代的美育，包括艺术教育和审美教育。儿童心灵容易受到情绪干扰，通过音乐的抒发，舞蹈的跳跃，书法的运提，棋场的较量可以使情绪得到合理的宣泄，并愉快的生活。而在乐观愉悦生活中养成的习惯才能持久，因为这种习惯习得于快乐的情感体验。学校教育中，尤其要注意音乐、体育、美术等学科在培养儿童性格中的重要作用。
3.养成教育要注意儿童习惯培养的“关键期”
王守仁提出儿童教育应当尊重儿童的本性。在心理学发达的现代，对儿童本性的理解应当拓展。不同年龄的儿童本性并不相同，因此需要设计的行为培养方式也不相同，重点也不一样，其实这就涉及现代儿童心理发展的关键期问题。
著名心理学家洛伦兹在动物中发现了刻板印记，其后在反复实验的基础上提出了动物和人发展的“关键期”问题。所谓关键期，又叫“敏感期”，是指个体在发展过程中有一段特殊时期，其成熟程度最适宜学习某种行为。现代科学家发现，人的智力、能力、习惯的发展，“关键期”起着重要的作用。埃里克森的人格发展理论已经提出了人生心理发展的8个关键期，而心理引导行为、心理发展的关键期，同时也是行为习惯培养的关键期。现代心理学一般认为，3岁是独立性发展的关键期，4岁是形成视觉形象的关键期，小学第一学段是学习习惯培养的关键期，第二学段是纪律分化的关键期。抓住关键期固然重要，但也不要迷信关键期，一定要根据孩子的实际情况进行恰当的引导，循序渐进。
参考文献：
[1]王炳照，郭齐家等、简明中国教育史[M].北京：北京师范大学出版社，1994.
[2]王晖，王守仁.童蒙教育思想简论[J].大庆高等专科学报，1996，（8）.
[3]徐仲林，谭佛佑，梅汝莉主编.中国教育思想通史·第四卷[M].长沙：湖南教育出版社，1994.