论文部分内容阅读
杂技厅由演出厅、观众休息厅、演员化妆室、排练厅、动物房、进出候场等几个主要部分组成。功能分区明确，交通组织通畅，空间处理丰富。
武汉杂技厅场馆解读
【摘 要】
：
杂技厅由演出厅、观众休息厅、演员化妆室、排练厅、动物房、进出候场等几个主要部分组成。功能分区明确，交通组织通畅，空间处理丰富。
【出 处】
：
武汉文史资料
【发表日期】
：
2008年11期
其他文献
作为中国传统文化媒介代表的“陶瓷”这一物质形态。在经过了漫长的沉寂之后，总算在近20多年里，获得了某种程度的长足进步，并逐步引起了人们的普遍关注，而这种关注正是基于当代人
中国雕塑作为中国传统文化的主体艺术之一，有着深厚的传统和悠久的历史。战国以后中国的雕塑有很大的发展，我们看到秦始皇陵兵马俑是世人惊叹的雕塑艺术：魏晋以后佛教艺术兴起，敦
1965年9月20日．我的刑期满了。队长叫我填一张留场就业申请表．表上印好是：“我无家可归，无业可就，自愿申请留场就业。”我心想以前吃过“主动”的亏了．我不填。申辩说：“我不是无家
学术研究贵在创新。所以，新史料的发现，新观点的提出，总会受到人们的关注。近读《武汉通史·中华民国卷》上册，“唐生智第八军首入武昌城”的标题，就吸引住了我的目光。作者开
人们有可能想到，在1976年10月6日“四人帮”倒台以后，会有一批“文革”中受到不公正对待的老干部、老学者向邓小平递交申诉求助信，希望能尽快解决问题恢复工作，但恐怕不会有人能想到我这位北京大学的支持聂元梓的“造反派”也向邓小平递交申诉信求助，问题同样很快得到解决，恢复工作，并且这件事情还是在77年7月16日十届三中全会给邓小平恢复工作以前。 事情的经过是这样的： 我是1965年北大哲学系毕业留
用毛笔写字。当下谓之书法，在半个世纪前。却是国人书写的一种极平常方式。下至幼童。上至老叟，只要读书学习，就少不了提笔蘸墨、上下挥舞的功夫。执笔端坐于案头成为那个时候读
我小时候第一次见到姐姐是在杭州。父亲由成都到祁阳时把姐姐留在了老家三堂街读书．此前的我太小，对她没印象。抗战胜利后父亲把她接到杭州来读书，这时她初中已经毕业了．以同等学