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梁涛先生以自律、他律的双重道德律诠释儒家道统,结果使孔子内外贯通的仁与礼,使本来＂相安无事,和平共处＂的《五行》＂德之行＂与＂行＂产生了内在矛盾。这些矛盾源于双重道德律这一理论框架自身存在着难以克服的逻辑矛盾。梁先生以自律仅仅是内在的主体自觉为前提构建双重道德律,并引入客观规范的他律作为必要的补充。然而在道德领域,自律不仅是内在的主体自觉,亦是行动的客观法则。引入他律构建双重道德律多少有些画蛇添足之疑。