寓抽象于具体,形象生动

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  范本呈现
  鸟啼
  〔英国〕劳伦斯
  严寒持续了好几个星期,鸟儿很快地死去了。田间与灌木篱下,横陈着田凫、椋鸟、画眉等数不清的腐鸟的血衣,鸟儿的肉已被隐秘的老饕吃净了。突然间,一个清晨,变化出现了。风刮到了南方,海上飘来了温暖和慰藉。午后,太阳露出了几星光亮,鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。这声音显得有些吃力,仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。黄昏时,从河床的蔷薇棘丛中,开始传出野鸟微弱的啼鸣。
  当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候,它们怎么会突然歌唱起来?从夜色中浮起的隐约的清越的声音,使人惊讶。当大地仍在束缚中时,那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向苍穹。
  冬天离去了。一个新的春天的世界。田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底,每一个夜晚以及每一个早晨,都会闪动出鸟儿的啼鸣。
  它从哪儿来呀?那歌声?在这么长的严酷后,鸟儿们怎么会这么快就复生?它活泼,像泉水。它开辟了银色的通道,为着新鲜的春日,一路潺潺而行。
  当冬天抑制一切时,深埋着的春天的生机一片沉默,只等着旧秩序沉重的阻碍退去。冰消雪化之后,顷刻间现出银光闪烁的王国。在毁灭一切的冬天巨浪之下,蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力。有一天,黑色的浪潮精力耗尽,缓缓后移,番红花就会突然间显现,胜利地摇曳。于是我们知道,规律变了,这是一片新的天地,喊出了崭新的生活!生活!
  不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸,也无须再回忆严寒中沉闷的响雷,以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了,不管怎样,我们的心会放出歌声。
  即使当我们凝视那些散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象时,屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声,那从灌木丛中发出的微弱的啼鸣。那些破碎不堪的毁灭了的生命,意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的撤退。我们耳中充塞的,是新生的造物清明而生动的号音,那造物从身后追赶上来,我们听到了鸟儿们发出的轻柔而欢快的隆隆鼓声。
  世界不能选择。我们用眼睛跟随极端的严冬那沾满血迹的骇人的行列,直到它走过去。春天不能抑制,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留美好世界中丰饶的创造,它们不可阻挡地振作自己,来到我们身边。无论人们情愿与否,月桂树总要飘出花香,绵羊总要站立舞蹈,白屈菜总要遍地闪烁,那就是新的天堂和新的大地。
  那些强者将跟随冬天从大地上隐遁。春天来到我们中间,银色的泉流在心底奔涌,这喜悦,我们禁不住。在这一时刻,我们将这喜悦接受了!变化的时节,啼唱起不平凡的颂歌,这是极度的苦难所禁不住的,是无数残损的死亡所禁不住的。
  多么漫长漫长的冬天,冰封昨天才裂开。但看上去,我们已把它全然忘记了。它奇怪地远离了,像远去的黑暗。看上去那么不真实,像长夜的梦。新世界的光芒摇曳在心中,跃动在身边。我们知道过去的是冬天,漫长、恐怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂,零落遍地。所有的毁害和撕裂,啊,是的,过去曾经降临在我们身上,曾经团团围住我们。它像高空中的一阵风暴,一阵浓雾,或一阵倾盆大雨。它缠在我们周身,像蝙蝠绕进我们的头发,逼得我们发疯。但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样,是银色晶莹的泉流,先前是安静的,此时却跌宕而起,注入盛开的花朵。
  生命和死亡全部不相容。死时,生便不存在,皆是死亡,犹如一场势不可挡的洪水。继而,一股新的浪头涌起,便全是生命,便是银色的极乐的源泉。
  死亡攫住了我们,一切残断,沉入黑暗。生命复生,我们便变成水溪下微弱但美丽的喷泉,朝向鲜花奔去。当炽烈而可爱的画眉,在荆棘丛中平静地发出它的第一声啼鸣时,怎能把它和那些在树丛外血肉模糊、羽毛纷乱的残骸联系在一起呢?在死亡的王国里,不会有清越的歌声,正如死亡不能美化生的世界。
  鸽子,还有斑鸠、画眉……不能停止它们的歌唱。它们全身心地投入了,尽管同伴昨天遭遇了毁灭。它们不能哀伤,不能静默,不能追随死亡。死去的,就让它死去。生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂,新的昊天,在那里,它们禁不住放声歌唱,似乎从来就这般炽烈。
  从鸟儿们的歌声中,听到了这场变迁的第一阵爆发。在心底,泉流在涌动,激励着我们前行。谁能阻挠到来的生命冲动呢?它从陌生的地方来,降临在我们身上,使我们乘上了从天国吹来的清新柔风,就如向死而生的鸟儿一样。
  (选自《劳伦斯随笔集》)
  技法鉴赏
  文章围绕着“死”与“生”这两个哲学命题,分别以“冬天”和“春天”为象征,以鸟啼的迟钝、缓慢和鸟啼的明快、悦耳为表现。文章借物说理,运用从具体到抽象的写法,假借自然与生活来表达思想。
  1.选择鲜明独特的意象。
  借物说理,我们首先要找到能够承载我们思想的“物”,也就是选择适合的意象。如文中的“血衣”在人们的认知中代表着死亡、绝望,而“大海”“太阳”“鸽子”则代表着生命、激情、活力。罗列这样两组鲜明的意象,作者想要表达的意思一下子就能被读者感知到。而“血衣”在我们的日常生活中并不常见,也不经常被用在文学作品中,这样一幅画面就有了劳伦斯的特点。
  2.由物到人的思想升华。
  在选择了合适的意象后,我们就要联系主题进行说理,进行由物到人的升华。文章在经过一波又一波的暗示之后,才达到了高潮,顺理成章地完成了思想升华。正是有了前文的不断暗示,才使得作者说理的过程变得自然贴切。
  3.意味隽永的语言。
  《鸟啼》一文的语言向来被人们称道。细读文章,我们不难发现它的语言不仅优美流畅、富有诗意,而且意味隽永。如:“它从哪儿来呀?那歌声?在这么长的严酷之后,鸟儿们怎么会这么快就复生?它活泼,像泉水。它开辟了银色的通道,为着新鲜的春日,一路潺潺而行。”长句使文章严谨而沉稳,短句使语言有力而充满激情。
  学以致用
  走過虹桥
  梁雨萱
  下雨了。
  我满身疲惫地坐在车站的长椅上,重重心事坠在心间,车流拥堵,令人烦闷的鸣笛声此起彼伏。我累极了,事事达不到预期,做不到所想,甚至更糟。我的内心早已在大喊:“我感觉糟糕极了!”但到最后,仍是不曾向别人说出半句。可能就是这种奇怪的偏执,使得我的烦恼愈来愈多。
  我坐在公交站台四处张望,并不是在等车,也没有目的地,只是在观察形形色色的人——有人一脸焦急地盯着手机,怕是要迟到了;手上拎着菜的妇人,正赶回家做饭……那我呢?我要去哪儿?雨水溅湿了鞋,雨幕中人们的脸变得模糊。车流不绝,有的车子小心减缓速度,有的车子却飞驰过,带起一地泥水。
  雨停了,我站起身,并没有因为这场雨领会到什么,反而因为湿了鞋而感到不开心。我小心避开路上的水坑,漫无目的地走着,天边的一抹彩色吸引了我的注意,于是它就成了我的目的地。过了许多条马路,我终于看到了它的全貌——并不如我想象的那么瑰丽,纤细的彩虹躲在云后羞涩地向外张望。我步伐轻快地走到了虹桥的另一边,心里一下子轻松许多,好似完成了目标一样快乐。周围原先吵闹的声音,此刻听来却是那么生机勃勃!
  那一刻,我与我那奇怪的偏执达成了暂时的和解。烦恼还在,只是不再执着——慢慢来吧,日子还长,总会变好的。
  阳光越来越灿烂,彩虹慢慢消散在空中,将好运播撒到家家户户。一切都会变好的,我坚信!
  彩虹并不是什么稀奇的东西,它只是在我漫无目的的时候给了我一个精神寄托,让我有目标可以追寻,并且因为达成这个目标而感到快乐。所以,人要擅长在生活中寻找让自己快乐的事物。
  【广东东莞市东城实验中学(315)班,指导老师:邓本科】
  点评
  本文语言带有含蓄的美感,考生略带忧郁色彩的文字背后,表达了积极的思想感情。通过描写雨水、汽笛、车流、虹桥等一系列意象,作文寄托了考生内心对快乐的追求和对美好的向往。
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