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古代汉语内涵丰富,蕴藉典雅,从春天、秋天的代称中即可略见一斑。春天的代称有:三春
古时,以农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,简称“三春”。如孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。
九春
春季三个月共有九十天,十天为一春,称为九春。如阮籍的笔下有“悦怪若九春,磬折似秋霜”之句。
青春
春天大地复苏,万物皆感气而生,一派郁郁葱葱,因此称春天为“青春”。杜甫诗曰:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
芳春
春天气温渐暖,百草萌发,万木滋长,奇花异草斗芳菲,于是春天又有“芳春”的美称。如陆机笔下有“烈心厉劲秋,丽服鲜芳春”之句。
艳阳
春天风和日丽,阳光灿烂,故又称为“艳阳”。如鲍照有“艳阳桃李节,皎洁不成妍”的诗句。
阳春
我国江南一带,人们给春天以“阳春”和“阳春三月”的美称。李白诗“阳春召我以烟景”是对春天的绝妙写照。
在民间,人们根据节气、农事等,又分别将正月称早春,二月称酣春,三月称晚春或暮春。春天还有“苍灵”、“淑节”、“昭节”、“韵节”、“阳节”等雅称。
秋天的代称有:
三秋
在我国古代,农历七、八、九月份分别被称为孟秋、仲秋、季秋,简称“三秋”。有时候也单指秋季的第三个月,即农历的九月。初唐诗人王勃《腾王阁序》中有“时维九月,序属三秋”之句。
九秋
秋季共90天,简称九秋。张协《七命诗》:“唏三春之溢露,溯九秋之鸣风。”
金秋、金天
古人把物体的属性分为金、木、水、火、土“五行”,秋天属金;同时,秋天是收获的季节,成熟的谷物瓜果呈现出一派金黄,故称金秋。唐代陈子昂诗曰:“金天方肃杀,白露始专征。”
金素
素即白色。秋天在“五行”中属金,在“五色”中属白,故有“金素”之称,李善曾注曰:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。”萧统编撰的《昭明文选》辑谢灵运诗:“述职期阑署,理棹变金素。”素商
按古代五行说法,秋天色尚白,又属古代五音中之“商”的音阶,故有此称。元代马祖常《秋夜》诗云:“素商凄清扬微风,草根之秋有鸣蛩。”白藏
秋于五色之白,序属归藏。《尔雅·释天》:“秋为白藏。”故“白藏”可以看作是秋天的代称。
了解春、秋的代称,对于我们阅读和理解古诗文不无裨益;同时,对我国博大精深的民族文化也可管中窥豹,一叶知秋。
古时,以农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,简称“三春”。如孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。
九春
春季三个月共有九十天,十天为一春,称为九春。如阮籍的笔下有“悦怪若九春,磬折似秋霜”之句。
青春
春天大地复苏,万物皆感气而生,一派郁郁葱葱,因此称春天为“青春”。杜甫诗曰:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
芳春
春天气温渐暖,百草萌发,万木滋长,奇花异草斗芳菲,于是春天又有“芳春”的美称。如陆机笔下有“烈心厉劲秋,丽服鲜芳春”之句。
艳阳
春天风和日丽,阳光灿烂,故又称为“艳阳”。如鲍照有“艳阳桃李节,皎洁不成妍”的诗句。
阳春
我国江南一带,人们给春天以“阳春”和“阳春三月”的美称。李白诗“阳春召我以烟景”是对春天的绝妙写照。
在民间,人们根据节气、农事等,又分别将正月称早春,二月称酣春,三月称晚春或暮春。春天还有“苍灵”、“淑节”、“昭节”、“韵节”、“阳节”等雅称。
秋天的代称有:
三秋
在我国古代,农历七、八、九月份分别被称为孟秋、仲秋、季秋,简称“三秋”。有时候也单指秋季的第三个月,即农历的九月。初唐诗人王勃《腾王阁序》中有“时维九月,序属三秋”之句。
九秋
秋季共90天,简称九秋。张协《七命诗》:“唏三春之溢露,溯九秋之鸣风。”
金秋、金天
古人把物体的属性分为金、木、水、火、土“五行”,秋天属金;同时,秋天是收获的季节,成熟的谷物瓜果呈现出一派金黄,故称金秋。唐代陈子昂诗曰:“金天方肃杀,白露始专征。”
金素
素即白色。秋天在“五行”中属金,在“五色”中属白,故有“金素”之称,李善曾注曰:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。”萧统编撰的《昭明文选》辑谢灵运诗:“述职期阑署,理棹变金素。”素商
按古代五行说法,秋天色尚白,又属古代五音中之“商”的音阶,故有此称。元代马祖常《秋夜》诗云:“素商凄清扬微风,草根之秋有鸣蛩。”白藏
秋于五色之白,序属归藏。《尔雅·释天》:“秋为白藏。”故“白藏”可以看作是秋天的代称。
了解春、秋的代称,对于我们阅读和理解古诗文不无裨益;同时,对我国博大精深的民族文化也可管中窥豹,一叶知秋。