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摘要：中国古典诗词是中华文化的宝藏，是文学艺术的精髓。它用最少的文字孕育了最多的智慧和情愫，因此诗词是言语之人的宠儿。美学家朱光潜先生就有赞美词：“其一”一切好的文学都有诗的特质；“其二”诗能培养人纯正的文学趣味。其言高度概括了古诗词深厚的文化底蕴，强大的文化基因。在现行中学语文教材中，古代诗词所占的内容比重较大，它是我们教学的重点，在古诗词鉴赏中，又有诸多问题阻碍了学生对作品的题解，如典故、作品的创作背景、生僻的文言词汇、语序倒装等等，乃至在考卷上也屡屡栽跟头。古诗词赏析成了试卷上一道难度系数较大的考题，失分率较高。课程标准明确指出：“诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”有鉴于此，提高古诗词的鉴赏能力，势在必行。
关键词：初中语文；美；诗词
一、语言美
古代诗词，既是我国传统文化的重要组成部分，又是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵。古典诗词中许多佳作，名句流传千古，其艺术魅力久盛不衰，固然有内容、技法乃至风格等因素的影响，但都必须先得力于语言，鉴赏古诗首先要从品味语言凝练生动、富有形象性和表现力入手。
诗词虽然不能像绘画那样直观地表现色彩，却可以通过语言描写，唤起读者相应的联想和情感体验。如杜甫巜绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。前两句一连用了“黄”“翠”“白”“青”四种鲜明色彩织成的一幅绚丽多彩的早春图像。再者首句黄鹂居柳而鸣，下句白鹭飞翔上天，由下而上，空间开阔，有声有色，尽显早春生机之盛，传达出无比欢快的感情。第三句：窗含西山会千秋雪，诗人凭窗远眺，因早春晴天丽曰，能看见西岭千秋积雪，好像是镶嵌在窗框上，这句不仅仅是对窗前雪的描写，它还有更深的寓意。末句门外一瞥“万里船”，而"万里"则暗示达到目的远难，这与第三句的“千秋”并列，从时间和空间上写出了诗人处于希望与失望之间的复杂心情，暗示他的抱负难以施展，诗句一句一景，融为一体，表面上表现的是欢快的明亮的景象，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而又无聊的失落之意，这正是这首诗的主旨所在。
“如诗如画”这是古诗词的文学艺术再现。特别是王维的诗，被后人称为诗中有画，画中有诗。如巜山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。“空山”“新雨”，“晚来”“秋”，使人感受到雨后的清新，秋气的飒爽，黄昏的安宁，再写大背景下“松间明月，晚归浣女，泛舟渔人”全诗语言清新，富有生活气息，展现了一幅风光旖旎，民风淳朴的山村秋景图。末句“随意春芳歇，王孙自可留”，意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。作者于诗情画意中寄托了髙洁的情怀和对理想的追求。
古人写诗填词，讲究锤炼字词，凡在关键之处炼的好字，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，诗人在南山下随意地采摘菊花，不经意间抬起头来，目光恰与南山相会，那一刻，似乎从人心和山峰中奏出的悠然自得，物我合一的和谐乐曲。"悠然"使全诗游龙生动，令人意驰心动。又如孟浩然的名句“野旷天低树，江清月近人”，一个“低"字抓住了景物的特点，而一个“近”字则赋予了景物以感情，诗人为何不说"江清人近月"而说"江青月近人”呢？当然除了符合音韵、格律上的要求之外，更重要的因为“日暮客愁新”，月亮成了能理解诗人痛苦和愁情的伴侣，它要主动靠拢来陪伴，安慰漂泊流浪之人，字炼得好，不仅能准确地传达事物的特征及诗人的思想感情，还具有言有尽而意无穷的效果。
二、意境美
意境是古人在特定的环境中由内心产生了与环境共鸣的艺术境界。意是诗人要表达的思想感情，境是诗人所描绘的物象，二者是有机融合为一体的。例如巜天净沙.秋思》“枯藤”“老树”“昏鸭”给人以凄凉的感觉，“藤”“树”“鸭”本是司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，让人顿感气息闭塞，然而作者笔锋一转，读者的视线也跟着飘向远方一一“小桥流水人家”，这一组合充满了和平安详生活气息的画面展现，既是对远方风景的诗意描绘，又表现作者对悠闲恬静的田园生活的向往，接着笔锋一收，又将我们从美好的憧憬中拉回无奈的现实，“古道西方瘦马”，再一次营造出僻野的荒凉凄苦的意境，漂泊天涯的游子在残阳夕照的荒凉古道上，牵着瘦弱的马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，却不知自己的归宿在何方，作者寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多的自然景物和浓重的？？秋色彩，融情于景，收到了情景交融的效果。再如 苏轼《定风波》：莫听穿林大叶声，何妨芒鞋轻胜马，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑焑雨任平生”。即景生情，表现了虽处逆境的旷达胸怀。
古诗词的意境是繁复多样的，或雄奇阔大，或苍凉悲壮，或清新素雅，或浓艳瑰丽，体会意境，只有欣赏者，披文入境，通过想象和联想，在思想感情上受到感染或得到美的感悟，才能真正认识和领会作品的内涵和艺术魅力。
三、言志美
中国古典诗词是抒情言志的语言艺术，丰富的情感和精神世界能引起人们强烈的共鸣与回应。诗为言志， 诗品总是与人品相联系而存在的。辛弃疾“以文为词”，将“词言志”引向更广广阔的空间，在词中贯穿了抗金复国的豪情壮志，如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！通过创造雄奇的梦境，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬，英雄迟暮的悲愤心情。
直接表达志向抱负的诗词并不能代表中国古典诗词的全部，更多的还是表现日常生活的普遍情感，如“送别”诗、“怀古咏史”诗、“思乡思亲”诗、“感时伤今”诗，“咏物”诗等等，古典诗词情中而发于外，在心为志，发言为诗。
总而言之，诗歌的鉴赏可以从语言、意境、言志幾个方面，多角度多方面的教学赏析，引导学生感受诗歌蕴涵的形象，真正体会作者的精神內涵。
（作者单位：江西省玉山县冰溪中学 334700）
关键词：初中语文；美；诗词
一、语言美
古代诗词，既是我国传统文化的重要组成部分，又是丰富的语言宝库，它们具有深刻的思想内涵。古典诗词中许多佳作，名句流传千古，其艺术魅力久盛不衰，固然有内容、技法乃至风格等因素的影响，但都必须先得力于语言，鉴赏古诗首先要从品味语言凝练生动、富有形象性和表现力入手。
诗词虽然不能像绘画那样直观地表现色彩，却可以通过语言描写，唤起读者相应的联想和情感体验。如杜甫巜绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。前两句一连用了“黄”“翠”“白”“青”四种鲜明色彩织成的一幅绚丽多彩的早春图像。再者首句黄鹂居柳而鸣，下句白鹭飞翔上天，由下而上，空间开阔，有声有色，尽显早春生机之盛，传达出无比欢快的感情。第三句：窗含西山会千秋雪，诗人凭窗远眺，因早春晴天丽曰，能看见西岭千秋积雪，好像是镶嵌在窗框上，这句不仅仅是对窗前雪的描写，它还有更深的寓意。末句门外一瞥“万里船”，而"万里"则暗示达到目的远难，这与第三句的“千秋”并列，从时间和空间上写出了诗人处于希望与失望之间的复杂心情，暗示他的抱负难以施展，诗句一句一景，融为一体，表面上表现的是欢快的明亮的景象，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而又无聊的失落之意，这正是这首诗的主旨所在。
“如诗如画”这是古诗词的文学艺术再现。特别是王维的诗，被后人称为诗中有画，画中有诗。如巜山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。“空山”“新雨”，“晚来”“秋”，使人感受到雨后的清新，秋气的飒爽，黄昏的安宁，再写大背景下“松间明月，晚归浣女，泛舟渔人”全诗语言清新，富有生活气息，展现了一幅风光旖旎，民风淳朴的山村秋景图。末句“随意春芳歇，王孙自可留”，意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。作者于诗情画意中寄托了髙洁的情怀和对理想的追求。
古人写诗填词，讲究锤炼字词，凡在关键之处炼的好字，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，诗人在南山下随意地采摘菊花，不经意间抬起头来，目光恰与南山相会，那一刻，似乎从人心和山峰中奏出的悠然自得，物我合一的和谐乐曲。"悠然"使全诗游龙生动，令人意驰心动。又如孟浩然的名句“野旷天低树，江清月近人”，一个“低"字抓住了景物的特点，而一个“近”字则赋予了景物以感情，诗人为何不说"江清人近月"而说"江青月近人”呢？当然除了符合音韵、格律上的要求之外，更重要的因为“日暮客愁新”，月亮成了能理解诗人痛苦和愁情的伴侣，它要主动靠拢来陪伴，安慰漂泊流浪之人，字炼得好，不仅能准确地传达事物的特征及诗人的思想感情，还具有言有尽而意无穷的效果。
二、意境美
意境是古人在特定的环境中由内心产生了与环境共鸣的艺术境界。意是诗人要表达的思想感情，境是诗人所描绘的物象，二者是有机融合为一体的。例如巜天净沙.秋思》“枯藤”“老树”“昏鸭”给人以凄凉的感觉，“藤”“树”“鸭”本是司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，让人顿感气息闭塞，然而作者笔锋一转，读者的视线也跟着飘向远方一一“小桥流水人家”，这一组合充满了和平安详生活气息的画面展现，既是对远方风景的诗意描绘，又表现作者对悠闲恬静的田园生活的向往，接着笔锋一收，又将我们从美好的憧憬中拉回无奈的现实，“古道西方瘦马”，再一次营造出僻野的荒凉凄苦的意境，漂泊天涯的游子在残阳夕照的荒凉古道上，牵着瘦弱的马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，却不知自己的归宿在何方，作者寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多的自然景物和浓重的？？秋色彩，融情于景，收到了情景交融的效果。再如 苏轼《定风波》：莫听穿林大叶声，何妨芒鞋轻胜马，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑焑雨任平生”。即景生情，表现了虽处逆境的旷达胸怀。
古诗词的意境是繁复多样的，或雄奇阔大，或苍凉悲壮，或清新素雅，或浓艳瑰丽，体会意境，只有欣赏者，披文入境，通过想象和联想，在思想感情上受到感染或得到美的感悟，才能真正认识和领会作品的内涵和艺术魅力。
三、言志美
中国古典诗词是抒情言志的语言艺术，丰富的情感和精神世界能引起人们强烈的共鸣与回应。诗为言志， 诗品总是与人品相联系而存在的。辛弃疾“以文为词”，将“词言志”引向更广广阔的空间，在词中贯穿了抗金复国的豪情壮志，如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！通过创造雄奇的梦境，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬，英雄迟暮的悲愤心情。
直接表达志向抱负的诗词并不能代表中国古典诗词的全部，更多的还是表现日常生活的普遍情感，如“送别”诗、“怀古咏史”诗、“思乡思亲”诗、“感时伤今”诗，“咏物”诗等等，古典诗词情中而发于外，在心为志，发言为诗。
总而言之，诗歌的鉴赏可以从语言、意境、言志幾个方面，多角度多方面的教学赏析，引导学生感受诗歌蕴涵的形象，真正体会作者的精神內涵。
（作者单位：江西省玉山县冰溪中学 334700）