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2015年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。回想70年前结束的那场战争，多数中国人想到的可能是卢沟桥事变、南京大屠杀、刘老庄激战、“密苏里号”受降等许多历史场景和事件。但是，我们也不要忘记那篇指引中国人民夺取抗战胜利的光辉著作——《论持久战》。
《论持久战》是毛泽东1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会的讲演稿。关于抗日战争，很多人急于有个结论性解释，国民党亲日派“亡国论”和亲英美派“速胜论”很有市场，甚至共产党内也存在许多模糊认识。而对于打一场持久战，绝大多数人既没有深入地论证分析，也没有充分的心理准备。正是在这种背景下，中国共产党的领袖毛泽东同志手握毛笔，在延安的窑洞里奋笔疾书，写下了这篇17000余字的《论持久战》。
77年后的今天，对照八年抗战的历史轨迹，再来细细研读《论持久战》这篇文章，你会发现历史事实和毛泽东的预言是多么惊人的相似！决定一次战斗胜负的基本要素是敌情、我情、战场环境，如果是一场规模较大的战争，还要考虑它的正义性。毛泽东就是从这些角度进行分析的，他指出，从战争的力量来看，当时的日本虽然是一个军力、经济力、政治组织力强国，但是它是建立在先天不足的国力基础上的，发动的是一场帝国主义的侵略战争，虽然能得到国际法西斯国家的援助，但是又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。中国当时虽然是一个半殖民地半封建的弱国，在军力、经济力和政治组织力等方面都不如敌人，但是中国地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争，而且中国进行的是反侵略的正义战争，随着战争持续进行，还可以得到国际上越来越多的正义力量的支持。从战争的进程来看，由于日本军力超强，在开始阶段战场形势将会出现一边倒的情况，对于中国来讲处于战略防御阶段。随着战场扩大，日本后续力量投入不足的问题开始显现，而中国抗日力量逐步被广泛发动与组织起来，力量此消彼长将达到暂时的平衡，即进入战略相持阶段。随着战争持续推进，日本的优势逐步被消耗而劣势开始扩大，中国的情况正好相反，再加上得道多助、失道寡助，抗日战争将进入战略反攻阶段，最后以日本战败而告终。
《论持久战》一经发表，立即引起高度关注，在国内外产生广泛而深远的影响。当时，在蒋介石的支持下，国民党军事委员会通令全国，将《论持久战》作为抗日战争中的战略指导思想。1939年，《论持久战》英文版发表后，它的影响迅速扩大到国外，被许多军事专家评为世界十大军事名著之一。历史已经证明，《论持久战》的主要价值在于指明了抗战的正确道路，增强了胜利的信心，是指导中国人民夺取抗日战争胜利的纲领性文件。
《论持久战》是运用马克思主义唯物辩证法来解决战争问题的经典著作，不仅对世界军事领域如何解决以弱胜强问题有着深刻的启示，而且对于指导人类科学地探究未知领域同样具有重大的现实意义。
启示之一：深刻揭示了分析研究问题的一般方法。《论持久战》像教科书一般，为我们树立了科学地分析、研究、解决问题的典范。首先，要注重正义性。分析研究任何事情，要把它放到一个更大的环境去考量，确保它是正义的。具体来讲，就是要符合自然和社会的一般规律，符合基本的伦理道德，要合理合法。否则，方法再正确，从长远来讲都将以失败而告终。就像文中提到的那样，尽管当时日本的军力非常强大，但是其发动的是一场反人类的侵略战争，因此从一开始就注定了必然失败的结局。其次，要注重系统性。在分析抗日战争和统一战线之所以能够坚持的原因时，毛泽东先把国内情况看作一个大的系统，指出是组成这个系统的多个因素即全国人民、各个党派、所有军队共同作用的结果，然后又把国内情况看作一个子系统，从国际方面和敌国方面分析对抗日战争有利的积极因素，从而得出可以打持久战的结论。因此，分析研究问题要在广泛深入调查的基础上，全面、客观、准确地考察相关联的各个要素，把它们作为一个整体进行系统考虑，搞清楚主要矛盾、次要矛盾和相互之间的内在联系，避免盲人摸象、顾此失彼。再次，要注重动态性。从《论持久战》关于作战力量和战争阶段的对比分析可以看出，系统要素的变化是绝对的，不变是相对的。分析研究问题必须客观地看待各个要素的动态变化和主、次要矛盾的对比转化，善于运动地、联系地看待问题，时刻抓住主要矛盾，而不忽视次要矛盾。按照这种方法进行分析研究，一般情况下是可以得出正确结论的。
启示之二：充分证明了马克思主义可知论的正确性。马克思主义认识论是能动的、革命的反映论，它认为人的意识通过实践能够正确认识客观世界及其规律，即世界是可知的。马克思用推理论证的方法提出可知论，从理论上解决了世界可知性问题。毛泽东以抗日战争这样一个历史事件为素材，运用马克思主义认识论的方法，对战争进程及其结果进行准确的分析预判，得出了与历史事实完全一致的正确结论，用鲜活的社会实践证明了马克思主义可知论的正确性。它给我们的启示是，对于社会发展或者个人成长中的一些重大事情，都可以提前进行预测分析，然后在决策和实施过程中给予正确的指导，避免少犯错误或者不犯错误。这一启示的重大现实意义是不言而喻的。大到对宇宙未知领域的探索，小到一次科学实验；大到国家、区域经济发展规划，小到投资项目实施；大到人生成长计划，小到一次竞选或比赛，如果我们能够运用科学的方法对实现路径和结果进行分析预判，那将会节省人力物力财力，少走弯路。
启示之三：大大增强了人类探究未知领域的信心。在马克思主义诞生之前，由于自然科学发展的不够充分，辩证思维发展的不够深刻，也没有找到沟通主体与客体、主观与客观的桥梁，因此不可能真正解决世界的可知性问题。从古希腊怀疑论者皮浪、中国战国时期的思想家庄子，到英国近代唯心主义哲学家休谟、德国古典哲学家康德等一大批有重大影响的哲学家，都是典型的不可知论者，应该说在人类历史上很长一段时期，不可知论一直占居主导地位。马克思主义可知论的问世，尽管让人类看到了探究未知领域的曙光，但是也没有让这种格局发生根本改变。随着《论持久战》横空出世和抗日战争胜利结束，毛泽东用铁的事实向世人证明，世界是可知的，彻底批判了不可知论的错误性。从这个意义上讲，《论持久战》为人类指明了认识客观世界的正确道路，极大地增强了探究未知领域奥秘的信心。
道可道，非常道。尽管《论持久战》为我们揭示了分析研究问题的一般方法，但是任何事情都不能生搬硬套或者纸上谈兵，必须实事求是，因时、因地、因人、因事而异。宇宙的变化有其内在规律，社会的发展有其内在规律，人的成长也有其内在规律，只要我们按照《论持久战》提供的一般方法，深入调查研究，积极探索实践，在实践中检验、修正、提高自己的认识，然后再用来指导实践，就可以把握其中的基本规律，更好地认识这个世界，改造这个世界。□
（作者单位：江苏省机关事务管理局）
责任编辑：苏胜利
《论持久战》是毛泽东1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会的讲演稿。关于抗日战争，很多人急于有个结论性解释，国民党亲日派“亡国论”和亲英美派“速胜论”很有市场，甚至共产党内也存在许多模糊认识。而对于打一场持久战，绝大多数人既没有深入地论证分析，也没有充分的心理准备。正是在这种背景下，中国共产党的领袖毛泽东同志手握毛笔，在延安的窑洞里奋笔疾书，写下了这篇17000余字的《论持久战》。
77年后的今天，对照八年抗战的历史轨迹，再来细细研读《论持久战》这篇文章，你会发现历史事实和毛泽东的预言是多么惊人的相似！决定一次战斗胜负的基本要素是敌情、我情、战场环境，如果是一场规模较大的战争，还要考虑它的正义性。毛泽东就是从这些角度进行分析的，他指出，从战争的力量来看，当时的日本虽然是一个军力、经济力、政治组织力强国，但是它是建立在先天不足的国力基础上的，发动的是一场帝国主义的侵略战争，虽然能得到国际法西斯国家的援助，但是又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。中国当时虽然是一个半殖民地半封建的弱国，在军力、经济力和政治组织力等方面都不如敌人，但是中国地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争，而且中国进行的是反侵略的正义战争，随着战争持续进行，还可以得到国际上越来越多的正义力量的支持。从战争的进程来看，由于日本军力超强，在开始阶段战场形势将会出现一边倒的情况，对于中国来讲处于战略防御阶段。随着战场扩大，日本后续力量投入不足的问题开始显现，而中国抗日力量逐步被广泛发动与组织起来，力量此消彼长将达到暂时的平衡，即进入战略相持阶段。随着战争持续推进，日本的优势逐步被消耗而劣势开始扩大，中国的情况正好相反，再加上得道多助、失道寡助，抗日战争将进入战略反攻阶段，最后以日本战败而告终。
《论持久战》一经发表，立即引起高度关注，在国内外产生广泛而深远的影响。当时，在蒋介石的支持下，国民党军事委员会通令全国，将《论持久战》作为抗日战争中的战略指导思想。1939年，《论持久战》英文版发表后，它的影响迅速扩大到国外，被许多军事专家评为世界十大军事名著之一。历史已经证明，《论持久战》的主要价值在于指明了抗战的正确道路，增强了胜利的信心，是指导中国人民夺取抗日战争胜利的纲领性文件。
《论持久战》是运用马克思主义唯物辩证法来解决战争问题的经典著作，不仅对世界军事领域如何解决以弱胜强问题有着深刻的启示，而且对于指导人类科学地探究未知领域同样具有重大的现实意义。
启示之一：深刻揭示了分析研究问题的一般方法。《论持久战》像教科书一般，为我们树立了科学地分析、研究、解决问题的典范。首先，要注重正义性。分析研究任何事情，要把它放到一个更大的环境去考量，确保它是正义的。具体来讲，就是要符合自然和社会的一般规律，符合基本的伦理道德，要合理合法。否则，方法再正确，从长远来讲都将以失败而告终。就像文中提到的那样，尽管当时日本的军力非常强大，但是其发动的是一场反人类的侵略战争，因此从一开始就注定了必然失败的结局。其次，要注重系统性。在分析抗日战争和统一战线之所以能够坚持的原因时，毛泽东先把国内情况看作一个大的系统，指出是组成这个系统的多个因素即全国人民、各个党派、所有军队共同作用的结果，然后又把国内情况看作一个子系统，从国际方面和敌国方面分析对抗日战争有利的积极因素，从而得出可以打持久战的结论。因此，分析研究问题要在广泛深入调查的基础上，全面、客观、准确地考察相关联的各个要素，把它们作为一个整体进行系统考虑，搞清楚主要矛盾、次要矛盾和相互之间的内在联系，避免盲人摸象、顾此失彼。再次，要注重动态性。从《论持久战》关于作战力量和战争阶段的对比分析可以看出，系统要素的变化是绝对的，不变是相对的。分析研究问题必须客观地看待各个要素的动态变化和主、次要矛盾的对比转化，善于运动地、联系地看待问题，时刻抓住主要矛盾，而不忽视次要矛盾。按照这种方法进行分析研究，一般情况下是可以得出正确结论的。
启示之二：充分证明了马克思主义可知论的正确性。马克思主义认识论是能动的、革命的反映论，它认为人的意识通过实践能够正确认识客观世界及其规律，即世界是可知的。马克思用推理论证的方法提出可知论，从理论上解决了世界可知性问题。毛泽东以抗日战争这样一个历史事件为素材，运用马克思主义认识论的方法，对战争进程及其结果进行准确的分析预判，得出了与历史事实完全一致的正确结论，用鲜活的社会实践证明了马克思主义可知论的正确性。它给我们的启示是，对于社会发展或者个人成长中的一些重大事情，都可以提前进行预测分析，然后在决策和实施过程中给予正确的指导，避免少犯错误或者不犯错误。这一启示的重大现实意义是不言而喻的。大到对宇宙未知领域的探索，小到一次科学实验；大到国家、区域经济发展规划，小到投资项目实施；大到人生成长计划，小到一次竞选或比赛，如果我们能够运用科学的方法对实现路径和结果进行分析预判，那将会节省人力物力财力，少走弯路。
启示之三：大大增强了人类探究未知领域的信心。在马克思主义诞生之前，由于自然科学发展的不够充分，辩证思维发展的不够深刻，也没有找到沟通主体与客体、主观与客观的桥梁，因此不可能真正解决世界的可知性问题。从古希腊怀疑论者皮浪、中国战国时期的思想家庄子，到英国近代唯心主义哲学家休谟、德国古典哲学家康德等一大批有重大影响的哲学家，都是典型的不可知论者，应该说在人类历史上很长一段时期，不可知论一直占居主导地位。马克思主义可知论的问世，尽管让人类看到了探究未知领域的曙光，但是也没有让这种格局发生根本改变。随着《论持久战》横空出世和抗日战争胜利结束，毛泽东用铁的事实向世人证明，世界是可知的，彻底批判了不可知论的错误性。从这个意义上讲，《论持久战》为人类指明了认识客观世界的正确道路，极大地增强了探究未知领域奥秘的信心。
道可道，非常道。尽管《论持久战》为我们揭示了分析研究问题的一般方法，但是任何事情都不能生搬硬套或者纸上谈兵，必须实事求是，因时、因地、因人、因事而异。宇宙的变化有其内在规律，社会的发展有其内在规律，人的成长也有其内在规律，只要我们按照《论持久战》提供的一般方法，深入调查研究，积极探索实践，在实践中检验、修正、提高自己的认识，然后再用来指导实践，就可以把握其中的基本规律，更好地认识这个世界，改造这个世界。□
（作者单位：江苏省机关事务管理局）
责任编辑：苏胜利