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伪好物从来不限于绘画，回眸中国艺术史，尚有许多形式不一、名目繁多的伪好物，“苏州片”佳作常伴着让人啼笑皆非的有趣情节；一些流人海外馆藏的伪好物因出处成谜而饱受争议；古代帝王甚至为求所好古物，不惜以皇家力量制作伪好物，以微观视角切人，可以细细观赏个中精彩。
融入苏州风格的汴京胜景
传宋 张择端 清明易简图
易简图即为平易简单之意，旨在通过通俗易懂的画面，让观者对宋朝都城汴梁的繁华胜景一目了然。众所周知，现藏北京故宫博物院的北宋张择端的《清明上河图》是公认的原本，其高超的艺术水平代表北宋风俗画的最高水平，后世画家多摹仿之。此为明代摹本的精品。
卷末耸立的柱石中有“翰林画史臣张择端进呈”款书，幅略分郊野乡间、迎亲队伍、虹桥市集、城墙内外、天津之桥等段落。许多店招如“孙好手馒头”“潘家黄耆圆”亦与《东京梦华录》所记汴京名铺相同。然画中砖砌的城墙不见于北宋，山石林木带有仇英风格的影响，山石与树木的画法，与原画差异较大，赋彩具装饰性，屋宇宫观敷染的青、绿、朱色则为“苏州片”中常见的色调组合，加上画中铃有王世贞、严世藩的伪印，故推测此作应为明代后期根据南宋描述汴京的文本，融合当时热闹的市街情状创制，是明版《清明上河图》。
而画中人物面容姿态描绘细腻，百业活动缤纷丰富，精彩有趣，实为“苏州片”中的佳作。
同一题不才.附会不同名家
上林图
根据记载，昆山巨富周凤来（1523-1555）曾延聘仇英依据西汉司马相如的《上林赋》绘制十四公尺以上的长卷，作为母亲八十大寿的生日礼物。此画后来被大量复制，甚至附会为宋元名家之作。
《上林图》可分为七个段落。卷首先由“子虚”“乌有”和“亡是”三人的高谈阔论开场，接着描绘天子园苑之巨丽—波涛腾涌的浩荡水域、层峦叠嶂间的离宫别馆。天子在车驾仪仗壮盛地簇拥下出场后，转入校阅士卒在山林间射猎追捕鸟兽的场面。校阅终了，他在嬛嫔陪侍下，于高台上宴乐，忽然省悟不该奢侈纵逸，因而解酒罢猎，摆驾回宫。
台北“故宫博物院”藏有结构类似的不同版本，除元人《上林羽猎图》外，仇英名下的两件《上林图》，分别标记作于嘉靖戊戌年（1538）及嘉靖壬寅年（1542）。三卷的画面细节与装饰各有千秋，相互比较极具趣味，亦可想见《上林图》过去受欢迎的程度。
迎合大众美好愿景
传元 龚开 钟进士移居图
此卷描绘钟馗驱使鬼卒协助他迁居的景象。鬼卒们除了搬运神龛、桌椅等各式家具，也捧持插有如意的花瓶、吊挂着蜘蛛的笙，与站在元宝上的魁星等物件，象征“平安如意”“连生贵子”“三元及第”寓意。鬼卒们跌跤、夺拾的滑稽姿态，极具娱乐性。这类兼具趣味及吉祥寓意的作品，应极受市场欢迎。
此作画风与署款皆与传世龚开（1222-1307）作品相异。拖尾仇远、于缉及祝允明的题跋内容，出自佛利尔美术馆所藏龚开《中山出游图》后王肖翁、孙元臣、王时的诗跋。祝允明题跋所铃“晞哲”印，与仇英山水相类，疑为同一作坊制作。
线龙佳而神不足
传宋 李公麟 画归去来辞
伪好物除了青绿重彩一类以外，还有许多白描作品，而北宋著名文人画家李公麟则成为被伪造其作品的重点对象。李公麟是以白描见长，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。此卷即为仿造李公麟的经典一例，依据《归去来辞》内容，陶渊明在画卷中登场了十次，或乘舟而归，或抚孤松而盘桓，或植杖而耘籽，或临清流而赋诗……诗赋中未加详述的部分，如破败开裂的壁面、缚系屋架上的鸡窝、满布花纹的青铜酒器等，在画中均有细腻交代。虽然此卷在人物线条运用上颇具功力，但在人物神态、气韵上仍逊，可见作品的灵魂是最难以被模仿的。
卷后還伪造明代沈度、金钝、夏昶、文微明等人题跋。伪跋中所铃“云间沈度”“侍讲学士之章”，与传宋黄庭坚行书卷用印相近，推测两作应为同一个伪造书画的工坊或集团的作品。
商业伪作融入乾隆风尚
清 丁观鹏 摹仇英西园雅集图
丁观鹏是清代宫廷画家，活跃于康熙晚期至乾隆中期，他在乾隆朝曾绘制大量摹古作品，然其仿制的对象有许多已被证实为明代商业伪作，此即一例。此幅全幅以白描画成，由其较为修长瘦弱的造型判断，很接近尤求的白描风格，这类白描作品在“苏州片”中常被冠以仇英之名。乾隆皇帝在此底本题诗表示：“底须着色求形肖”，也成为此摹作用力之处。丁观鹏摹作在构图上保留原图，在人物、家具与植物部分施彩，如吴派之淡雅，然更为明亮。亭子屋顶结构、柱子、湖石等，则具有西洋素描般的渐层光影效果，整幅作品可说是明代商业白描风格、吴派风格与外来西洋画法的结合。
清 丁观鹏 仿仇英汉宫春晓图
汉宫春晓是古代艺术家创作带有怀古意味的仕女画，最为著名的是明代艺术家仇英创作的《汉宫春晓图》被称为“中国十大传世名画”之一。它用手卷的形式描述初春时节后宫佳丽的生活百态。
此题材也深受乾隆朝宫廷喜好，宫中生产至少有四本《汉宫春晓》，三本且冠上“院本”之名。此幅底本应是藏于辽宁省博物馆之白描《汉宫春晓》，为苏州商业作坊另一类热门商品，经常托名为李公麟或仇英的白描作品。由宫中档案得知，乾隆皇帝命丁观鹏临仿之时，将原来白描风格加上淡彩设色。整幅作品虽然设色淡雅，却充斥着各种新奇建筑物与家具陈设，让古代成为驰骋想象力的最佳园地。此卷画面中的亭台宫阙刻画得工整细腻，但人物姿态、神情尤为缺乏生气。
谜之身世，备受争议
大都会馆藏黄庭坚草书《廉颇蔺相如列传》
此幅手卷是纽约大都会博物馆所藏的中国书画，也是最为重要的中国文物之一，它被视为黄庭坚传世三大真迹之一，但质疑之声却从未休止。
卷上盖有项氏收藏印多方，并题有“其值百金”的记语。故此卷一般被认为是晚明著名藏家项元汴旧藏，并经过安岐之手后，曾贡入宫廷，成为乾隆内府收藏，盖有“乾隆御览之宝”和“石渠宝笈”之印，此后赏赐给了成亲王永瑆，后来又转手给翰林院编修江西泰和人姚颐，此后再经过李廷敬、曹子文、谭敬，落入张大千之手，后为顾洛阜购得，身后遗赠给大都会博物馆。 近年，一些学者纷纷撰文质疑此卷的真伪问题。如李万康在《编号与价格：项元汴书画收藏二释》中本卷笔法稚嫩、妩媚造作，印章多为精仿，疑为张大千的作伪。后有曹大民在《东方早报艺术评论》发表《黄庭坚草书廉颇蔺相如列传质疑》，亦从笔法和印鉴着手，条分缕析，对该藏品真伪提出质疑，结论是如今所见已非当日项氏所藏。然而支持者也不乏其人，还有许永福发表了《大都会馆藏廉颇蔺相如列传真伪考》，指出曹文诸多结论轻率，从文本、印章、草法等方面详细辨证，认为所传属真迹，亦是从项氏手中流传下来的版本。更有声音认为，此卷应为一件伪好物。
深得模仿对象之神韵
张大千仿石涛山水
张大千不仅是中国近代国画大师，其年轻时就已经是仿古书画一等一的高手，尤其是仿石涛的山水更是一绝。张大千学山水也以石涛为起步，而且终其一生也一再强调石涛对他的影响，并不遗余力地研究、学习石涛绘画艺术。张大千仿石涛山水不仅构图特点、笔墨手法均模仿得与真迹毫无二致，其画中神韵、意境更惟妙惟肖，宛如石涛再生。让当时全国顶尖的收藏家、鉴定家、艺术家都被他的伪作蒙骗，如陈半丁、罗振玉、程霖生、黄宾虹等，都曾把张大千的“杰作”视为珍宝。
帝王垂青，御制伪好物
雍正仿成化款斗彩鸡缸杯
成化斗彩鸡缸杯是明代御瓷的名品，其绚丽的色彩、极致的做工让后世明清多朝皇帝为之倾倒，不惜以重本复制。雍正皇帝具有极高的艺术审美修养，其本身也十分喜爱成化斗彩，故雍正朝大量仿烧的宋明瓷器中，尤以其仿烧的成化款斗彩鸡缸杯堪称一绝，无论发色、造型均与成化斗彩鸡缸杯接近，但也具有雍正朝的气息。有趣的是，雍正皇帝不仅要复制精美的成化斗彩鸡缸杯，在杯底的款识中还会有“大明成化年制”六字款式，以满足雍正皇帝对真品的渴求。从这个角度而言，雍正朝仿烧的成化款斗彩鸡缸杯是皇家御制的伪好物。
清雍正仿宣德款青花釉里红鳳穿牡丹盖罐
此罐属于雍正年间的作品，罐直口，圆唇，短颈，自腹，圈足。盖圆顶，子口，宝珠钮。通体饰青花釉里红纹饰。盖面与罐腹以釉里红绘主题纹饰凤穿牡丹纹，短颈处绘青花釉里红缠枝莲纹，肩、胫部与盖边沿绘青花釉里红天蝠纹。外底青花双圈内书“大明宣德年制”六字楷书仿款。
此罐的图案喜庆吉祥，展翅的凤凰口书科丹飞翔在鲜花丛中。青花的典雅与釉里红的热烈恰到好处地平衡了视觉，烘托了主题。此种盖罐又称壮罐，明代宣德时期创烧，清代雍正、乾隆时有仿品。
融入苏州风格的汴京胜景
传宋 张择端 清明易简图
易简图即为平易简单之意，旨在通过通俗易懂的画面，让观者对宋朝都城汴梁的繁华胜景一目了然。众所周知，现藏北京故宫博物院的北宋张择端的《清明上河图》是公认的原本，其高超的艺术水平代表北宋风俗画的最高水平，后世画家多摹仿之。此为明代摹本的精品。
卷末耸立的柱石中有“翰林画史臣张择端进呈”款书，幅略分郊野乡间、迎亲队伍、虹桥市集、城墙内外、天津之桥等段落。许多店招如“孙好手馒头”“潘家黄耆圆”亦与《东京梦华录》所记汴京名铺相同。然画中砖砌的城墙不见于北宋，山石林木带有仇英风格的影响，山石与树木的画法，与原画差异较大，赋彩具装饰性，屋宇宫观敷染的青、绿、朱色则为“苏州片”中常见的色调组合，加上画中铃有王世贞、严世藩的伪印，故推测此作应为明代后期根据南宋描述汴京的文本，融合当时热闹的市街情状创制，是明版《清明上河图》。
而画中人物面容姿态描绘细腻，百业活动缤纷丰富，精彩有趣，实为“苏州片”中的佳作。
同一题不才.附会不同名家
上林图
根据记载，昆山巨富周凤来（1523-1555）曾延聘仇英依据西汉司马相如的《上林赋》绘制十四公尺以上的长卷，作为母亲八十大寿的生日礼物。此画后来被大量复制，甚至附会为宋元名家之作。
《上林图》可分为七个段落。卷首先由“子虚”“乌有”和“亡是”三人的高谈阔论开场，接着描绘天子园苑之巨丽—波涛腾涌的浩荡水域、层峦叠嶂间的离宫别馆。天子在车驾仪仗壮盛地簇拥下出场后，转入校阅士卒在山林间射猎追捕鸟兽的场面。校阅终了，他在嬛嫔陪侍下，于高台上宴乐，忽然省悟不该奢侈纵逸，因而解酒罢猎，摆驾回宫。
台北“故宫博物院”藏有结构类似的不同版本，除元人《上林羽猎图》外，仇英名下的两件《上林图》，分别标记作于嘉靖戊戌年（1538）及嘉靖壬寅年（1542）。三卷的画面细节与装饰各有千秋，相互比较极具趣味，亦可想见《上林图》过去受欢迎的程度。
迎合大众美好愿景
传元 龚开 钟进士移居图
此卷描绘钟馗驱使鬼卒协助他迁居的景象。鬼卒们除了搬运神龛、桌椅等各式家具，也捧持插有如意的花瓶、吊挂着蜘蛛的笙，与站在元宝上的魁星等物件，象征“平安如意”“连生贵子”“三元及第”寓意。鬼卒们跌跤、夺拾的滑稽姿态，极具娱乐性。这类兼具趣味及吉祥寓意的作品，应极受市场欢迎。
此作画风与署款皆与传世龚开（1222-1307）作品相异。拖尾仇远、于缉及祝允明的题跋内容，出自佛利尔美术馆所藏龚开《中山出游图》后王肖翁、孙元臣、王时的诗跋。祝允明题跋所铃“晞哲”印，与仇英山水相类，疑为同一作坊制作。
线龙佳而神不足
传宋 李公麟 画归去来辞
伪好物除了青绿重彩一类以外，还有许多白描作品，而北宋著名文人画家李公麟则成为被伪造其作品的重点对象。李公麟是以白描见长，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。此卷即为仿造李公麟的经典一例，依据《归去来辞》内容，陶渊明在画卷中登场了十次，或乘舟而归，或抚孤松而盘桓，或植杖而耘籽，或临清流而赋诗……诗赋中未加详述的部分，如破败开裂的壁面、缚系屋架上的鸡窝、满布花纹的青铜酒器等，在画中均有细腻交代。虽然此卷在人物线条运用上颇具功力，但在人物神态、气韵上仍逊，可见作品的灵魂是最难以被模仿的。
卷后還伪造明代沈度、金钝、夏昶、文微明等人题跋。伪跋中所铃“云间沈度”“侍讲学士之章”，与传宋黄庭坚行书卷用印相近，推测两作应为同一个伪造书画的工坊或集团的作品。
商业伪作融入乾隆风尚
清 丁观鹏 摹仇英西园雅集图
丁观鹏是清代宫廷画家，活跃于康熙晚期至乾隆中期，他在乾隆朝曾绘制大量摹古作品，然其仿制的对象有许多已被证实为明代商业伪作，此即一例。此幅全幅以白描画成，由其较为修长瘦弱的造型判断，很接近尤求的白描风格，这类白描作品在“苏州片”中常被冠以仇英之名。乾隆皇帝在此底本题诗表示：“底须着色求形肖”，也成为此摹作用力之处。丁观鹏摹作在构图上保留原图，在人物、家具与植物部分施彩，如吴派之淡雅，然更为明亮。亭子屋顶结构、柱子、湖石等，则具有西洋素描般的渐层光影效果，整幅作品可说是明代商业白描风格、吴派风格与外来西洋画法的结合。
清 丁观鹏 仿仇英汉宫春晓图
汉宫春晓是古代艺术家创作带有怀古意味的仕女画，最为著名的是明代艺术家仇英创作的《汉宫春晓图》被称为“中国十大传世名画”之一。它用手卷的形式描述初春时节后宫佳丽的生活百态。
此题材也深受乾隆朝宫廷喜好，宫中生产至少有四本《汉宫春晓》，三本且冠上“院本”之名。此幅底本应是藏于辽宁省博物馆之白描《汉宫春晓》，为苏州商业作坊另一类热门商品，经常托名为李公麟或仇英的白描作品。由宫中档案得知，乾隆皇帝命丁观鹏临仿之时，将原来白描风格加上淡彩设色。整幅作品虽然设色淡雅，却充斥着各种新奇建筑物与家具陈设，让古代成为驰骋想象力的最佳园地。此卷画面中的亭台宫阙刻画得工整细腻，但人物姿态、神情尤为缺乏生气。
谜之身世，备受争议
大都会馆藏黄庭坚草书《廉颇蔺相如列传》
此幅手卷是纽约大都会博物馆所藏的中国书画，也是最为重要的中国文物之一，它被视为黄庭坚传世三大真迹之一，但质疑之声却从未休止。
卷上盖有项氏收藏印多方，并题有“其值百金”的记语。故此卷一般被认为是晚明著名藏家项元汴旧藏，并经过安岐之手后，曾贡入宫廷，成为乾隆内府收藏，盖有“乾隆御览之宝”和“石渠宝笈”之印，此后赏赐给了成亲王永瑆，后来又转手给翰林院编修江西泰和人姚颐，此后再经过李廷敬、曹子文、谭敬，落入张大千之手，后为顾洛阜购得，身后遗赠给大都会博物馆。 近年，一些学者纷纷撰文质疑此卷的真伪问题。如李万康在《编号与价格：项元汴书画收藏二释》中本卷笔法稚嫩、妩媚造作，印章多为精仿，疑为张大千的作伪。后有曹大民在《东方早报艺术评论》发表《黄庭坚草书廉颇蔺相如列传质疑》，亦从笔法和印鉴着手，条分缕析，对该藏品真伪提出质疑，结论是如今所见已非当日项氏所藏。然而支持者也不乏其人，还有许永福发表了《大都会馆藏廉颇蔺相如列传真伪考》，指出曹文诸多结论轻率，从文本、印章、草法等方面详细辨证，认为所传属真迹，亦是从项氏手中流传下来的版本。更有声音认为，此卷应为一件伪好物。
深得模仿对象之神韵
张大千仿石涛山水
张大千不仅是中国近代国画大师，其年轻时就已经是仿古书画一等一的高手，尤其是仿石涛的山水更是一绝。张大千学山水也以石涛为起步，而且终其一生也一再强调石涛对他的影响，并不遗余力地研究、学习石涛绘画艺术。张大千仿石涛山水不仅构图特点、笔墨手法均模仿得与真迹毫无二致，其画中神韵、意境更惟妙惟肖，宛如石涛再生。让当时全国顶尖的收藏家、鉴定家、艺术家都被他的伪作蒙骗，如陈半丁、罗振玉、程霖生、黄宾虹等，都曾把张大千的“杰作”视为珍宝。
帝王垂青，御制伪好物
雍正仿成化款斗彩鸡缸杯
成化斗彩鸡缸杯是明代御瓷的名品，其绚丽的色彩、极致的做工让后世明清多朝皇帝为之倾倒，不惜以重本复制。雍正皇帝具有极高的艺术审美修养，其本身也十分喜爱成化斗彩，故雍正朝大量仿烧的宋明瓷器中，尤以其仿烧的成化款斗彩鸡缸杯堪称一绝，无论发色、造型均与成化斗彩鸡缸杯接近，但也具有雍正朝的气息。有趣的是，雍正皇帝不仅要复制精美的成化斗彩鸡缸杯，在杯底的款识中还会有“大明成化年制”六字款式，以满足雍正皇帝对真品的渴求。从这个角度而言，雍正朝仿烧的成化款斗彩鸡缸杯是皇家御制的伪好物。
清雍正仿宣德款青花釉里红鳳穿牡丹盖罐
此罐属于雍正年间的作品，罐直口，圆唇，短颈，自腹，圈足。盖圆顶，子口，宝珠钮。通体饰青花釉里红纹饰。盖面与罐腹以釉里红绘主题纹饰凤穿牡丹纹，短颈处绘青花釉里红缠枝莲纹，肩、胫部与盖边沿绘青花釉里红天蝠纹。外底青花双圈内书“大明宣德年制”六字楷书仿款。
此罐的图案喜庆吉祥，展翅的凤凰口书科丹飞翔在鲜花丛中。青花的典雅与釉里红的热烈恰到好处地平衡了视觉，烘托了主题。此种盖罐又称壮罐，明代宣德时期创烧，清代雍正、乾隆时有仿品。