【摘 要】
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《文心雕龙·哀吊》及《祝盟》论述了以“哀”名体的两类作品：哀辞和哀策。刘勰不把哀策作为“哀”体文的重点。与《文心》全书都更重视晋以前作品的总体倾向一致，同时在简
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《文心雕龙·哀吊》及《祝盟》论述了以“哀”名体的两类作品：哀辞和哀策。刘勰不把哀策作为“哀”体文的重点。与《文心》全书都更重视晋以前作品的总体倾向一致，同时在简短的论述中，刘勰也注意到了哀策在体制上实与诔相同；对于哀辞，刘勰基本上认为它是施于幼童的一种文体，这一认识是当时创作实际情况的反映；对于“哀”体的认识，稍后的《文选》和《文心》不尽相同。
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