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和谐如今已成为一个鲜明突出的社会生活主题,而真正达成社会的和谐,一个不可忽视的层面,是每个人内心的和谐。
我有位走动颇勤的朋友时来我处煮茶小坐,每次来,多少总带着些许不良情绪,说是何以解忧,唯有到你这里喝茶。我则平白耗了许多茶叶,也费了许多口舌。
朋友不是那种剑拔弩张的人,在一个文艺群团当头当得阿弥陀佛,处事低调,谨小慎微,待人宽厚,律己甚严。我常笑他是契诃夫笔下的小公务员,不同的只是那位小公务员的诚惶诚恐只对上司,而他是对一切人。但听他诉苦,却又不能不同情。文艺群团的职责是联络、协调、服务,面对一个名利场,要端平一碗水谈何容易。当家三年狗都嫌,朋友的心理压力我是可以想象得到的。因为我自己也并不缺少类似的经验,只不过我比较能够解脱自己罢了。朋友之常来,主要就是为求解脱的良方。
最早药方是《孙子兵法》:《九变篇》有一句话说是“将有五危”,其中之一是“廉洁,可辱也”。一个人把名誉的不受玷污看得过重,就可能因为受到侮辱而失去理智,反而中了人家的下怀。不如喜怒在我,笑骂由人。
这自然没有对症。这位朋友恰是有精神洁癖的人,视名誉胜于性命,怎么可能任人泼脏水?
我开的第二个药方是鲁迅的话:最高的轻蔑是无言,连眼珠也不转过去。
但眼珠可以不转,却并不等于心情能够平静。把一肚子气硬憋着,闹不好憋出病来,哪里是办法。
日前偶然读到西班牙著名作家葛拉西安的《智慧书》,或有所悟,立即想到将之作为第三个药方贡献给我那位朋友。里面最让我受启发的是这样一段话:
“懂得如何打轻视这张牌……轻视是最巧妙的报复形式。有许多人,假如他们显赫的对象对他们置之不理,我们压根就不会知道他们。最好的报复就是遗忘,通过遗忘,他们被埋在卑贱的尘土里。”
我打算向朋友介绍“打轻视这张牌”的目的,当然不是为了让他去“报复”什么人,或是将什么人“埋在卑贱的尘土里”,只是为了使他获得内心的安宁。不如意事常八九,可与人言无二三,耿耿于怀,何日是了?在人类的一切活动中,人们唯一能依赖的是自己的理性、诚信和高贵的人格。应该进行修炼,努力提升自我,达到圆满。这也是世界万物中最大的圆满。这些话应该说是不错的。他所教诫的诸如“不要被一时的冲动情绪所摆布”;“让他人明白你的善意”;“不要对人表示反感”;“时刻保持镇静”;“沉得住气,耐心等待”;“笑到最后才笑得最好”;“培养高雅品味”;“努力使人理解你”;“刻意平衡你的天性”;“说真相而投之以甘言,启发人而不伤害人”等等,都可以是我们不妨信守的生活准则。由此而使修养由表象进入我们的内心,从而达成相对的和谐与平衡、超越与自在,使人生既不失去必要的尊严,同时又享受充分的快乐。
当然,既是修养,便不是一朝一夕的事。而且修养的最高境界,是连“轻视”、“遗忘”本身也从内心去掉,这就更不容易。
愿朋友从中受益。
责编/何之
我有位走动颇勤的朋友时来我处煮茶小坐,每次来,多少总带着些许不良情绪,说是何以解忧,唯有到你这里喝茶。我则平白耗了许多茶叶,也费了许多口舌。
朋友不是那种剑拔弩张的人,在一个文艺群团当头当得阿弥陀佛,处事低调,谨小慎微,待人宽厚,律己甚严。我常笑他是契诃夫笔下的小公务员,不同的只是那位小公务员的诚惶诚恐只对上司,而他是对一切人。但听他诉苦,却又不能不同情。文艺群团的职责是联络、协调、服务,面对一个名利场,要端平一碗水谈何容易。当家三年狗都嫌,朋友的心理压力我是可以想象得到的。因为我自己也并不缺少类似的经验,只不过我比较能够解脱自己罢了。朋友之常来,主要就是为求解脱的良方。
最早药方是《孙子兵法》:《九变篇》有一句话说是“将有五危”,其中之一是“廉洁,可辱也”。一个人把名誉的不受玷污看得过重,就可能因为受到侮辱而失去理智,反而中了人家的下怀。不如喜怒在我,笑骂由人。
这自然没有对症。这位朋友恰是有精神洁癖的人,视名誉胜于性命,怎么可能任人泼脏水?
我开的第二个药方是鲁迅的话:最高的轻蔑是无言,连眼珠也不转过去。
但眼珠可以不转,却并不等于心情能够平静。把一肚子气硬憋着,闹不好憋出病来,哪里是办法。
日前偶然读到西班牙著名作家葛拉西安的《智慧书》,或有所悟,立即想到将之作为第三个药方贡献给我那位朋友。里面最让我受启发的是这样一段话:
“懂得如何打轻视这张牌……轻视是最巧妙的报复形式。有许多人,假如他们显赫的对象对他们置之不理,我们压根就不会知道他们。最好的报复就是遗忘,通过遗忘,他们被埋在卑贱的尘土里。”
我打算向朋友介绍“打轻视这张牌”的目的,当然不是为了让他去“报复”什么人,或是将什么人“埋在卑贱的尘土里”,只是为了使他获得内心的安宁。不如意事常八九,可与人言无二三,耿耿于怀,何日是了?在人类的一切活动中,人们唯一能依赖的是自己的理性、诚信和高贵的人格。应该进行修炼,努力提升自我,达到圆满。这也是世界万物中最大的圆满。这些话应该说是不错的。他所教诫的诸如“不要被一时的冲动情绪所摆布”;“让他人明白你的善意”;“不要对人表示反感”;“时刻保持镇静”;“沉得住气,耐心等待”;“笑到最后才笑得最好”;“培养高雅品味”;“努力使人理解你”;“刻意平衡你的天性”;“说真相而投之以甘言,启发人而不伤害人”等等,都可以是我们不妨信守的生活准则。由此而使修养由表象进入我们的内心,从而达成相对的和谐与平衡、超越与自在,使人生既不失去必要的尊严,同时又享受充分的快乐。
当然,既是修养,便不是一朝一夕的事。而且修养的最高境界,是连“轻视”、“遗忘”本身也从内心去掉,这就更不容易。
愿朋友从中受益。
责编/何之