是性文化节,还是泛性展览

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  【本刊综述】为期三天的第四届全国(广州)“性文化节暨第八届计生、性与生殖健康用品展销订货会”,于11月3日至5日在广州开幕。据媒体报道,本届“性文化节”共有18项专题活动:其中的“古代性文化展”,有来自南雄市珠玑巷博物馆的一百多件历史文物,以及一百幅古代的“性福图”瓷砖版画。“性文化节”开幕以来,门票虽然价格翻番,观众却非常踊跃,人气颇旺。销售的性用品和各种器具,刚刚上市就被抢购一空……
  另据报道,本届展览有女模特儿表演的“豹纹内衣秀”,新推出的SM情趣用品,安全套婚纱,性教育光盘,人与十二生肖交配图解,还销售许多性商品。其中人与生肖交配图,上面画的是一男一女或是一男多女,全部下身赤裸,敏感的部位暴露无遗,让许多人大开眼界。在场外也热闹非凡,一群十五六岁的孩子,在光天化日之下,聚集在展览中心、地铁和公交车站之间的通道,向来往的人们手里硬塞“卖春”的图片。在这些印有裸女的图片上,不仅有不堪入目的黄色信息,还公开的写着“处女”、“青春学生妹”和“靓丽的MM”等等,挑逗性的内容。图片还配有英文以及多种联系方法……
  中国性学会副理事长、广东省性学会会长张枫,对这种火爆的场面颇为满意。他表示,“我提倡全国都来办性文化节”,理由有三条:第一,最起码可以指导老百姓少生优生,特别是怎么“播种”,生一个健康聪明的孩子。第二,最起码能普及性病、艾滋病的预防知识,预防这类疾病的发生。第三,最起码能够普及性知识,提高夫妻性生活质量,促进夫妻恩爱与家庭及社会和谐。
  本届“性文化节”低调开幕,却高调收场,盛况空前。许多外埠人慕名而来,参观者达数十万人。人们感兴趣的是了解生理卫生知识吗?大概不是。吸引人们的却是那些带有明显情色的内容。在这里,我们并不是责备人们的低俗,也不认为展览这些带“色”的东西,有什么不妥,这不过是人们本能的反应而已。现在不论是官方,还是主流社会舆论,都在反复强调什么“教育这个,教育那个”,但我们认为,真正能够使教育起到事半功倍效果的,是人们自己教育自己,自己解放自己。因此,提高人们的教育和认识水平,提高人们的文化素质,使大家能够正确地对待性的问题,才是至为关键的。性的禁锢到开放,是有一个非理性时期存在的。这就像被困的洪水,一旦崩溃,就如猛兽似的肆无忌惮。但经过不断的认识和提高以后,人们就会进入理性时期,产生一个质的飞跃。
  本刊特发表两篇议论文章,供读者参考,并希望大家能够对此发表不同的意见和看法。
  
  性文化开放无界限吗
  文/安徒恩
  
  


  2007年第五届全国性文化节在广州锦汉展览中心开幕,主题是“普及性知识,健康你我他”。本届性文化节的门票比上届翻了一番,但供不应求。人们踊跃参观,场面火爆,胜似任何节日庙会,成为性文化的狂欢节。
  从原始的群婚制过度到父系时代,人类跨越历史从而进入文明社会。这是极为重要和决定性的一步,因为从这个时候起,人类便能够健康和茁壮地成长起来了。不幸的是,人类也从公有的氏族公社,进入到私有制,进而发展到集权制社会。在这样的社会当中,人们的物质生活条件受到限制,精神生活受到极大的压抑,而且男女不平等地位,使女性遭到更大的摧残。其中,最为严重是压制人的本能,把性神秘化和隐秘化。到了民主社会,性揭开神秘的面纱,恢复了它本来的面目。在逐渐掌握人体的奥秘之后,性在人们的视野中暴露无遗。
  性在人类的文明社会是娱乐,是享受人生命中的快乐(精神的和身心的),是人身心健康的象征,是民主社会关系和谐的保证,是以人为本的旗帜。性在愚昧落后的社会里,除了是传宗接代的工具之外,就被斥为是色情罪恶的标志。这往往就成了统治者,残酷泯灭人性的借口,打击人的、个性自由的屠刀,也是统治者少数人特权等级标志。统治者可以恣意享受性的快乐,其他人都在限制打击的范围之中。从某种意义上说,在文明社会里性文化就是平等、自由与博爱的标志。
  世界上任何事物都存在着两面性:积极因素和消极因素。因此从另一方面来认识,性也是人本能的欲望,是肉欲,是男女肉体的欢愉;即使男女双方不相识只要有性,也能得到非常的快乐。但是,没有感情的、赤裸裸的肉欲,甚至还不知道对方是谁的性交往,却是不道德和违背人伦的。这就是说,不是有性就有感情,有很多时候男女交媾只图一时的欢愉,而真有很深的感情,反而很少或者没有性活动了。现在许多色情淫秽的东西加上艺术或文化两个字,就可以冠冕堂皇地招摇过市了。像广州性文化节,有许多内容已经超出了“文化”范围,成了色情宣传的展览会,使该会起到适得其反的效果。这在社会当中会产生不良影响,还对一些色情文化的泛滥起到推波助澜的作用。
  男女的事情是永远谈不够和论不完的话题,人类繁衍几千年,仍然是常讲常新。这在东西方的国家来说,没有什么太大的差异。西方进入民主社会比较早,性开放也走在前面,对性的知识基本上已经普及,十四岁的女孩子就开始服用避孕药;但是他们对性交往,仍然有一定的原则和界限。如对待性文化最开明的荷兰,性交易也是在指定地点,经过严格监管下进行的,哪像我们现在这样失控和泛滥?而且,这种性泛滥殃及鱼池,伤及无辜。在荷兰吃饭,大家也是正襟危坐,各个像“庙堂之器”。哪像我们这,无荤段子不成席呢?桌上有个漂亮女的,男人不分尊贵,一个个成了色猴,丑陋毕现,往往出现集体性泛滥和性骚扰。更严重的是,大多数人不以为耻,反以为荣,真乃全球罕见。
  有多少人能准确回答“性的科学性”和色情、AV的区别?好像很多人都混为一谈了,或者本身就想刻意为之。难道中国人的大脑连这种事情都分辨不清?现今的人非常聪明,在性后面加上“文化”二字,赤裸裸的性就变成文化了。现在文化也被泛滥地使用了,不管什么领域,什么地方,戴上文化的光环就冠冕堂皇了,连什么厕所文化、风水文化、预测文化、马屁文化、小脚文化……统统都文化了。这样的文化还叫文化吗?
  性是美好的东西,是一个社会文明进步的重要标志,只是如何向健康的方向引导。男女之间的性本来没有什么神秘的,只是人们的隐私而已。我们应恢复其本来面目,让性文化健康地发展。所谓“性文化节”,也只是性用品展览而已,搞几个裸女表演或者搞个所谓行为艺术,就成了“文化”了?那是对性文化的亵渎。更有意思的是,“性文化节”不许未成年人入场,这未免有点儿欲盖弥彰了。初中就已经开设生理卫生课了,这些少年男女什么不清楚?如果是健康和卫生的展览,为什么把他们摒弃于门外呢?
  
  对待性文化是民主社会的标志
  文/周文波
  
  


  “中国大约有四分之一的成年男女,曾跟不只一人发生过性行为”。这是中国人民大学性社会学研究所,近期发布的最新的调查结果。该所主编的《中国人的性行为与性关系:历史发展2000—2006》中称:调查发现,中国人“多个性伴侣”的现象明显增长,女性开放程度上升较快,夫妻性行为方式更加多样化。专家据此宣称,中国的性解放运动已基本完成。
  “多个性伴侣”发生率的上升,从某种程度上,的确意味着人们对性的态度正在或已经开放,但却不能由此下结论说,中国的性解放的过程已经成功。因为性解放的真正成功,是不能依靠性伴侣的人数来衡量,而是需要从理智的、性观念的角度出发。也就是说,如果以多个性伴侣现象增长来判断性解放的话,那么就会造成新的观念上的混乱。
  从人类最早的群婚制到现在的一夫一妻制,中间曾有一段漫长的禁欲时代。当时以“存天理,灭人欲”的道德规范,控制人们的思想行为,使人们谈起性就噤若寒蝉。如今人们所说的性解放,其实只是相对于性禁欲而言的。
  在性禁欲时期里,人们羞于谈性,性话题登不了大雅之堂,然而人们却无法克制这种隐秘的本能欲望。性只能在社会的角落里,在恐惧中偶尔伸展一下。与人类本身对性的需求相比,从青春期开始就出现的欲望,令人手足无措,因此,压抑是当时人们不得不作出的选择。性解放正是针对性禁锢的反叛:它使人们更多注重个体的需求,本性的需要,而不是仅仅是依附在某个家庭的框架里。这就使性不再是夫妻之间的隐私,而存在于两情相悦的男女群体当中了。
  根据中国社会学家界定的概念,中国现代家庭革命是一个从谈性色变到逐步认识自身性权力的过程,生儿育女只是其中的一个影响因素。随着人们对性权力认识的加深,开始模仿西方的性解放,要求“性”这个中国人一向忌讳的字眼成为行使个人自由权利的一部分。
  在现阶段,中国人的性观念有了很大程度上的改观,美女作家、网络红人、一夜情、婚外恋、“包二奶”……等等现象,突然之间成了社会上的流行词,而聚集的焦点则主要表现在女性身上。她们对失身、处女膜不再注重,也不在崇信“从一而终”的观念。社会的公众也正以更宽容、更成熟的态度对待性问题。
  


  这些还是远远不够的。性禁锢或性解放,其实都是人们在性观念上的转变过程。人们在享受性革命带来的宽容解放时,实现了一部分的自由选择权,紧随其后的是人们对这种解放的深度思考。
  尽管中国人的性观念比一百年前要开放许多,但却称不上是理性的。当性学专家李银河的有关一夜情和同性恋的观点提出后,中国人对于此类话题的争议铺天盖地。婚外恋、同性恋、多边恋、虐恋、乱伦等等,这些现象和话题虽然从来都存在,但很多中国人仍然否定李银河的说法,其间不乏人身攻击。如何理智对待性,还有很长的一段过程。
  性解放虽然已经初具规模,但如果说真正达到理性的阶段,还为时尚早。长期压抑和禁欲的做法,因为性解禁而爆发。人们性意识的觉醒,开始会有些不理智,会有许多不理性的东西泛滥。这是很正常的现象,不要把它看成洪水猛兽,只要因势利导,就会逐渐规范。这是人类社会发展和进步的结果,也只有到了民主社会,才能有这种自由的选择,才有可能逐步实现理性的、和谐的性关系。
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