拨开岁月的迷雾，
　　远离现代的喧嚣，
　　攀援峭立的山崖，
　　踏遍荒草凄迷的古道。
　　寻找，一千一万遍地寻找，
　　寻找源头，
　　寻找回家的道路……
　　这首以“非遗”为主题的歌曲那样令人心动，让我们沿着五千年文明长河环顾，歌声里的“家园”让人魂牵梦绕。
　　刚刚过去的一年，高歌猛进的中国在勇创一项项新的“世界第一”捷报声中，以世界非物质文化遗产申报数量登顶全球之冠又显得格外与众不同。随着中国昆曲申遗成功之后，中国京剧、中医针灸等接连“中榜”，再加上中国丹霞地貌、天地之中等文化遗产的申遗成功，神州大地沉浸在文化崛起的亢奋之中。
　　从去年的盛夏开始，各省、各行业的申遗庆功此起彼伏。“申遗”成功的地方，正以十几亿、几十亿的投资计划打造新的旅游中心区；受此启发的其他地方立即翻箱倒柜、挖地三尺，以图迅速找到可以“申遗”的项目，一炮打响。在“申遗”热潮中，其实很多人根本分不出文化遗产与非物质文化遗产的区别，只要能往联合国送的，要不惜一切代价往外推。
　　在“申遗”斩获中，中国徒长了文化古国、大国的底气。人们突然之间发现，在经济“超英赶美”的跃进里，那些平日根本看不上眼的“土玩意儿”竟然有这么高的价值，这么能吸引世界的眼球。什么侗族大歌、书法篆刻、蒙古长调、游艺杂技、银冠绣衣，甚至是年年要过的节庆，都可以戴上一顶“非遗”的桂冠，真是爽极了。有了这样的资本，谁还能对我们的文化软实力说三道四？于是，很多地方从云南丽江纳西鼓乐的演出中受到启发，尽量寻找那些白发苍苍、闭目锁眉的民间老人，用他们化石般的沧桑面孔来演绎优秀文化的传承。
　　可是，当人们急于搜罗这些文化的守望者时，才发现他们的踪迹是如此难寻，他们的生活是那样的窘迫。而有些过去只是从老人口中听到的传说，真要寻觅之时，已经音讯全无。我们不能不悔恨，为何在曾经看到他们逐渐远去的身影时，没有人及时地追上挽住；我们不能不惋惜，为何在已经拥有录音摄像等现代化设备时，没有留下他们永不可再现的声音技艺。
　　面对非物质文化遗产的尴尬状况，文化部副部长曾感慨说：“传承人的自然衰老和死亡，使我国非物质文化遗产的一些门类逐渐走向式微、甚至消亡，传承和延续面临着严重危机。”
　　只要接触过民间文化的人，都知道这样的判断并非危言耸听。势不可挡的全球化大趋势和我国现代化的进程，特别是随着城镇化的推进和人口大流动，广播电视互联网的普及带来的全民信息化水平的提高，使负载着民间口头文学、民间艺术和手工技艺传承使命的艺人日益减少乃至死亡，民族“文化记忆”中断的概率大为提高，非物质文化遗产被遗忘、遭破坏的情况正在人们眼皮底下难以遏止。
　　所幸的是，在踏破铁鞋的寻觅中，发现还是有这么一些人，他们将民间文化视为自己的生命，不惜一切代价予以保护珍惜；他们将其视为自己家族的血脉，没有任何功利地代代传承。在这种生命链条的续接中，他们注定是一群寂寞的守望者，无助的续香人。他们以自己日复一日、毫无杂念的坚持，留下一份份古老文化的真实样本，一份份可供岁月见证的文化DNA。
　　如今，我国已经有28个项目列入人类非物质文化遗产代表作名录，数量接近欧洲44个国家入选项目的总和，是世界上拥有入选联合国教科文组织名录项目最多的国家。但是，我们能记起多少个这些传承者、坚守人的名字。去年，南京博物馆里，观众为云锦展厅中悬挂铺陈的五彩缤纷、绚丽如霞的云锦卷轴所惊叹。这样的工艺手法缘自数百年前的“江宁织造”。当说起这项举世工艺的传承人金文之时，却没有一个观众听说过，也没有人对此感兴趣。传承者的巨大贡献，真叫默默无闻、难见经传。
　　基于此，本期策划了专题“非遗寂寞守护人”，将几位民间文化传承者的非凡故事向广大读者捧出。也许有一天，我们真的迷失了方向，找不到回家的路，能依稀看到他们在前方亮起的明灯。也许有一天，我们从这些人的坚持中，看到了自己应有的责任，共同点燃文化传承之灯火，一起走向美好的家园。
　　责任编辑 柳林