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神奇、神秘、神妙的巴蜀文化是四川旅游业跨越发展的持续光源。
四川素称“天府之国”，这里有山川秀美的自然风貌，地势奇绝，青峰竞艳，丹壑争流，具有天下第一流品质的自然景观；这里有秀冠华夏的历史人文，上下五千年的巴蜀文明源远流长，积淀深厚，名人文豪竞相辈出，民族风情多样，民风民俗魅力独特。在这里，自然、人文、社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国的旅游资源——
自然世界无边的神奇，那是锦绣的四川
文化世界无尽的神秘，那是诗意的四川
心灵世界无穷的神妙，那是韵味的四川
饱含着醇厚韵味的三大内涵，吸引着海内外旅客纷至沓来，成为四川旅游业不断跨越，文化内涵不断升华，品质形象不断提升的源泉。
锦锈四川
大自然似乎在四川这块土地上聚集了全部的神奇和灵秀。古人用“雄、险、幽、秀”四个字形容四川的自然风貌。如今四川有关自然的世界遗产就有大熊猫栖息地、童话仙境九寨沟、人间瑶池黄龙以及峨眉山、乐山大佛等四处五地，加上神秘原生态小寨子沟、蓝色星球上的最后一片净土——稻城“香格里拉”、“蜀山王后”——四姑娘山、亚洲海拔最低的冰川——海螺沟、风情万千的“女儿国”——泸沽湖、恐龙之乡——自贡、丹巴美人谷、桃坪羌寨等等自然奇观与仙境神景……历历如数，珠玉满盆，如锦如绣。
满盆珠玉，需要金线穿珠。要真正体会到它的内涵，需要一种生态观赏的文化眼光。生态景观与自然载体，包括风景名胜、园林、山水，需要注入文化内涵，才具有美感和灵性。回归自然与回归文化是人类的天性，只有这两个回归结合在一起，才更具有魅力。单纯的自然奇景，如天坑、溶洞之类，一旦成为旅游地，也就被旅游者赋予了某种想象和理念，成为了文化。所以，纯粹的自然景观要靠文化提升其品位，靠岁月和历史积淀来形成它的个性。至于那些有名人题咏的风景名胜，由于有了美文佳句而使风光具有了历史底蕴，飘溢着文化的灵秀之气。游人至此，浅酌低吟，忍把浮名放在一边而徜徉山水间流连忘返。总之，自然载体与文化生成二者相得益彰，相失益晦，这几乎成了一个规律。不认识这个规律，盲目开发跨越，就会受到“旅游性破坏”和“开发性破坏”过度的惩罚。
诗意四川
四川是巴蜀文化永恒的故乡。从三星堆的青铜立人像到金沙遗址的太阳神鸟金箔，再到战国早期世界最大的蜀人船棺葬遗址，从千年古刹洞天福地到羌原古堡，从“文宗在蜀”到“蜀女多才”，无不显示出巴蜀文化的独特性和唯一性，展现出如诗如画、如仙如幻的文化四川。
巴蜀文化的五大特色构成四川诗意旅游发展的内在动力：
从横向空间布局脉络发展看，因四川特殊的盆地形与历史发展的积淀，巴蜀文化形成以盆地汉族为主体的巴文化、蜀文化与客家文化，同盆周(包括西部横断山脉民族走廊)少数民族为主体的巴文化、蜀文化与民族风情，两者相结合的分布格局，显示了丰富多彩、民族花灿的旅游文化特色。
从纵向空间发展脉络看，巴蜀文化是伴水而生的文化。它以江源文明为主线，以岷江、金沙江、沱江、涪江、嘉陵江等水系为文化走廊，形成扇形辐射状文化通道，这是四川发展水系流域专题旅游的绝佳环境。
从地域文化的内涵差异看，蜀文化的内涵是重仙重神器的文化。蜀王仙化的传说很早，蚕丛、柏灌、鱼凫“皆得仙道”，望帝春心化为啼血杜鹃，开明上天成为天门奇兽，三星堆与金沙文化的如仙如幻，显示出四川是蜀人最早羽化成仙的文化想象力的起源处。用今天的术语讲，就叫作蜀人多浪漫主义，想象力和联想性丰富，便于旅游者体味四川作为“仙源故乡”的特殊人居环境的境界。
从地域文化形态看，巴蜀文化有悠久而独立的始源，属于中华文明的原生型文化类型，是中原次生型文明的重要源头之一。巴蜀以扬雄“太玄学”为代表的传统和谐文化，是四川旅游业，特别是创意产业发展取之不竭、用之不尽的宝贵资源。
四川是“秀冠华夏”的“天下第一秀才”与伟人英杰之乡、才女之乡。“巴蜀自古出文宗”，四川是中国文坛英豪的孕育地。汉代出现了“文章冠天下”的“汉赋之圣”司马相如与“儒圣”扬雄。之后，从唐陈子昂、李白、杜甫到宋苏轼、陆游、明杨升庵、清张问陶、李调元，到现代郭沫若、巴金等文学大家，建立了巴蜀文学在国文坛的殿堂地位，他们都是育于巴蜀并领一代风骚的文坛一世之雄，是他们撑起今日诗意四川的脊梁。
韵味四川
四川民间文化和民间习俗源远流长，有着丰富的颇具地方特色的非物质文化遗产资源。川茶、川酒、川菜、川蔬享誉海内外，有独特的文化魅力。早在唐代，四川就有“蜀戏冠天下”的美誉。川剧、清音、扬琴、竹琴、川北花灯、南充大木偶、王文坤皮影、芦山灯戏等民间绝活，源于先秦巴渝舞和唐宋竹枝词，显示出四川人以怡身畅神为特征的民俗世界的多样性。至于藏区的经幡和神舞，羌族的祭山和咂洒，大凉山的火把节，卡斯达温铠甲舞，白马人“跳十二相”等等，以及历代文人豪杰在四川留下的踪迹和传奇，则折射出四川人心灵世界无穷的神妙。
创意产业是四川旅游跨越和文化跨越的最佳途径。创意产业也叫心灵开发的产业。对心灵的开发，用四川方言来比喻，就是四川人讲的“韵味”二字(“韵”读阴平声yūn)。“韵”出“味”来，指的是文化心理的美感享受和心灵感应，是旅游者高级层次的体验，是境界最高的旅游。它使旅游者人人赏心悦目、物我相谐，进到怡心畅神、物我相融，又经过再度超越，达到物与神游，物我两忘的境界，这就是“韵”出“味”来的神游境界。“一盆巴山蜀水，万卷天府之国”，这就是要来四川旅游的人容易读出“韵味”来的最高境界，也是四川旅游业跨越的精、气、神所在。
四川素称“天府之国”，这里有山川秀美的自然风貌，地势奇绝，青峰竞艳，丹壑争流，具有天下第一流品质的自然景观；这里有秀冠华夏的历史人文，上下五千年的巴蜀文明源远流长，积淀深厚，名人文豪竞相辈出，民族风情多样，民风民俗魅力独特。在这里，自然、人文、社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国的旅游资源——
自然世界无边的神奇，那是锦绣的四川
文化世界无尽的神秘，那是诗意的四川
心灵世界无穷的神妙，那是韵味的四川
饱含着醇厚韵味的三大内涵，吸引着海内外旅客纷至沓来，成为四川旅游业不断跨越，文化内涵不断升华，品质形象不断提升的源泉。
锦锈四川
大自然似乎在四川这块土地上聚集了全部的神奇和灵秀。古人用“雄、险、幽、秀”四个字形容四川的自然风貌。如今四川有关自然的世界遗产就有大熊猫栖息地、童话仙境九寨沟、人间瑶池黄龙以及峨眉山、乐山大佛等四处五地，加上神秘原生态小寨子沟、蓝色星球上的最后一片净土——稻城“香格里拉”、“蜀山王后”——四姑娘山、亚洲海拔最低的冰川——海螺沟、风情万千的“女儿国”——泸沽湖、恐龙之乡——自贡、丹巴美人谷、桃坪羌寨等等自然奇观与仙境神景……历历如数，珠玉满盆，如锦如绣。
满盆珠玉，需要金线穿珠。要真正体会到它的内涵，需要一种生态观赏的文化眼光。生态景观与自然载体，包括风景名胜、园林、山水，需要注入文化内涵，才具有美感和灵性。回归自然与回归文化是人类的天性，只有这两个回归结合在一起，才更具有魅力。单纯的自然奇景，如天坑、溶洞之类，一旦成为旅游地，也就被旅游者赋予了某种想象和理念，成为了文化。所以，纯粹的自然景观要靠文化提升其品位，靠岁月和历史积淀来形成它的个性。至于那些有名人题咏的风景名胜，由于有了美文佳句而使风光具有了历史底蕴，飘溢着文化的灵秀之气。游人至此，浅酌低吟，忍把浮名放在一边而徜徉山水间流连忘返。总之，自然载体与文化生成二者相得益彰，相失益晦，这几乎成了一个规律。不认识这个规律，盲目开发跨越，就会受到“旅游性破坏”和“开发性破坏”过度的惩罚。
诗意四川
四川是巴蜀文化永恒的故乡。从三星堆的青铜立人像到金沙遗址的太阳神鸟金箔，再到战国早期世界最大的蜀人船棺葬遗址，从千年古刹洞天福地到羌原古堡，从“文宗在蜀”到“蜀女多才”，无不显示出巴蜀文化的独特性和唯一性，展现出如诗如画、如仙如幻的文化四川。
巴蜀文化的五大特色构成四川诗意旅游发展的内在动力：
从横向空间布局脉络发展看，因四川特殊的盆地形与历史发展的积淀，巴蜀文化形成以盆地汉族为主体的巴文化、蜀文化与客家文化，同盆周(包括西部横断山脉民族走廊)少数民族为主体的巴文化、蜀文化与民族风情，两者相结合的分布格局，显示了丰富多彩、民族花灿的旅游文化特色。
从纵向空间发展脉络看，巴蜀文化是伴水而生的文化。它以江源文明为主线，以岷江、金沙江、沱江、涪江、嘉陵江等水系为文化走廊，形成扇形辐射状文化通道，这是四川发展水系流域专题旅游的绝佳环境。
从地域文化的内涵差异看，蜀文化的内涵是重仙重神器的文化。蜀王仙化的传说很早，蚕丛、柏灌、鱼凫“皆得仙道”，望帝春心化为啼血杜鹃，开明上天成为天门奇兽，三星堆与金沙文化的如仙如幻，显示出四川是蜀人最早羽化成仙的文化想象力的起源处。用今天的术语讲，就叫作蜀人多浪漫主义，想象力和联想性丰富，便于旅游者体味四川作为“仙源故乡”的特殊人居环境的境界。
从地域文化形态看，巴蜀文化有悠久而独立的始源，属于中华文明的原生型文化类型，是中原次生型文明的重要源头之一。巴蜀以扬雄“太玄学”为代表的传统和谐文化，是四川旅游业，特别是创意产业发展取之不竭、用之不尽的宝贵资源。
四川是“秀冠华夏”的“天下第一秀才”与伟人英杰之乡、才女之乡。“巴蜀自古出文宗”，四川是中国文坛英豪的孕育地。汉代出现了“文章冠天下”的“汉赋之圣”司马相如与“儒圣”扬雄。之后，从唐陈子昂、李白、杜甫到宋苏轼、陆游、明杨升庵、清张问陶、李调元，到现代郭沫若、巴金等文学大家，建立了巴蜀文学在国文坛的殿堂地位，他们都是育于巴蜀并领一代风骚的文坛一世之雄，是他们撑起今日诗意四川的脊梁。
韵味四川
四川民间文化和民间习俗源远流长，有着丰富的颇具地方特色的非物质文化遗产资源。川茶、川酒、川菜、川蔬享誉海内外，有独特的文化魅力。早在唐代，四川就有“蜀戏冠天下”的美誉。川剧、清音、扬琴、竹琴、川北花灯、南充大木偶、王文坤皮影、芦山灯戏等民间绝活，源于先秦巴渝舞和唐宋竹枝词，显示出四川人以怡身畅神为特征的民俗世界的多样性。至于藏区的经幡和神舞，羌族的祭山和咂洒，大凉山的火把节，卡斯达温铠甲舞，白马人“跳十二相”等等，以及历代文人豪杰在四川留下的踪迹和传奇，则折射出四川人心灵世界无穷的神妙。
创意产业是四川旅游跨越和文化跨越的最佳途径。创意产业也叫心灵开发的产业。对心灵的开发，用四川方言来比喻，就是四川人讲的“韵味”二字(“韵”读阴平声yūn)。“韵”出“味”来，指的是文化心理的美感享受和心灵感应，是旅游者高级层次的体验，是境界最高的旅游。它使旅游者人人赏心悦目、物我相谐，进到怡心畅神、物我相融，又经过再度超越，达到物与神游，物我两忘的境界，这就是“韵”出“味”来的神游境界。“一盆巴山蜀水，万卷天府之国”，这就是要来四川旅游的人容易读出“韵味”来的最高境界，也是四川旅游业跨越的精、气、神所在。