【摘 要】
：
<正>“肝肾同源”的哲学思想源于《易经》，医学基础 源于《内经》。至明代，李中梓根据前人及自己的临 床经验，在《医宗必读》中提出了“乙癸同源，肾肝同 治”的理论。肝肾同源是
论文部分内容阅读
<正>“肝肾同源”的哲学思想源于《易经》，医学基础 源于《内经》。至明代，李中梓根据前人及自己的临 床经验，在《医宗必读》中提出了“乙癸同源，肾肝同 治”的理论。肝肾同源是指肝肾的结构和功能虽有 差异，但其起源相同，生理病理密切相关。由于肝 藏血，肾藏精，肝血与肾精之间存在着相互滋生和相 互转化的关系，故亦称之为“精血同源”；同时根据五 行与五脏相互配属的关系，肝属乙木，肾属癸水，水 生木，即肾精滋养肝之阴血，故又称之为“乙癸同 源”。肝肾同源理论是前人理论和临床经验的总结。 随着对中医学理论现代研究的深入，肝肾同源理论 得到了发展，主要表现在以下几个方面。 1 肝肾阴阳关系密切 “命门为元气之根，为水火之宅。五脏之阴气非 此不能滋，五脏之阳气非此不能发”(《景岳全书》)。 肾阴为一身阴液之本，具有滋养肝阴、制约肝阳的作 用；肾阳为人体阳气之基，具有温煦肝阳的作用。肝
其他文献
《古田会议决议》是人民军队建设史上的一个里程碑,也是党的思想政治教育工作的一个纲领性文献,从理论和实践上奠定了人民军队政治工作的基础,成为党的思想政治教育理论形成
目的:小儿头皮静脉输液是小儿疾病治疗的重要给药手段,这就对小儿头皮静脉输液的技巧和护理技术提出了很高的要求,采用翻转针柄法可以减少药液外渗、局部肿胀的几率。方法:20
<正>吴昌硕楷书自作诗横幅纵31cm横129.5cm 1879年西泠印社藏铁丈老逾健,依人淮水同。眼青能识玉(铁丈精于鉴玉),头白任飘蓬。金石出歌啸,沧浪推钓篷。奇哉天下士,漫一认诗翁
宋明理学的“中”是将本体之天道与兼体用人之天德相契合。“中”不仅是天道,同时也是天德,中道作为宋明理学道统主旨大本,充分体现了其正统意识、弘道意识。中道既是道统核
目的比较替格瑞洛与氯吡格雷治疗急性ST段抬高型心肌梗死(ASTEMI)的有效性和安全性。方法选取2018年4月至2018年6月间本院及上饶市人民医院收治的60例ASTEMI患者,随机分为对
乙酸乙酯是应用广泛的脂肪酸酯,其制备方法有乙酸酯化法、乙醛缩合法、乙醇脱氢法和乙烯加成法等。介绍了各种制法的反应原理和工艺特点,强调乙酸酯化法是一种落后的生产工艺
目的 探讨老年高血压非酒精性脂肪性肝病（NAFLD）患者血浆同型半胱氨酸的测定及意义.方法 将105例老年高血压患者分为高血压合并NAFLD组50例,单纯高血压组55例;另选取同期61例健
<正>2011年10月15日至18日,中共中央第十七届六中全会在北京举行,会议审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。《决
摘要：无线列调是以铁路运输调度为目的,利用无线电波的传播,完成列车与调度中心之间或列车与列车之间通信的系统。近年来,由于国家对重载铁路的运输量及运输效率的要求不断加
国家级高新技术开发区是各地区创新生产的排头兵和领头羊,其创新生产的效果直接影响地区的技术创新和经济发展。本文运用三阶段DEA模型对2012年我国高新区的创新效率进行了研