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近日,学校举行公开课活动,我有机会听了几节课。在课堂上,老师们有的口若悬河,滔滔不绝;有的连续发问,精彩纷呈;有的一环套一环,结构紧凑;有的讲析精当,条分缕析。无论是课件制作的合理性,还是师生之间的互动,都难以找到瑕疵。按道理说,这几节课都是好课。但我总觉得少了一点什么。后来,我反思发现,是课堂上缺少老师们的范读。
那天,第一堂课听的是一个刚教高三的老师讲的,教的是李白的《将进酒》,老师一上课就导入新课,到读课文时,找来一个范读录音给学生示范。下课后我问教课的老师你为何不范读,他说他不会读。我总觉得范读录音不能代替特定环境中的老师朗读,范读录音很难把握现场学生的情感,不能随着现场气氛灵活处理。再细究,他说他怕普通话不是很标准闹砸了课堂。其实,我认为情感在朗读时是第一位的,普通话对朗读而言并非具有惟一性。普通话不标准其实是不敢读的借口,是自己没有充分把握作者情感,而选择逃避的理由。
后来,我结合自己的理解把文章范读了一遍。
“君不见”二句,尽量读出悲来,尽量读慢一点,似要把笼罩在心头沉重的阴霾彻底地宣泄掉,能让人感觉到韶华已逝,又能生出慷慨悲歌的韵味。下面六句的节奏要逐渐加快,读出欢乐来,要读得掷地有声,要有豪气,能充分显示出诗人对未来的信心,尽管诗人在政治上并不“得意”,但朋友间的友情也弥足珍贵,所以朋友间的聚会足够可以成为痛饮的理由。特别是“三百杯”,要有雷霆万钧之势,读出石破天惊之感,“岑夫子”六句,因是劝酒词,应读出亲切感,读完后,稍作停顿。“钟鼓”四句,要尽量读出悲愤。想到自己人生的大起大落,诗人的情感突然由欢乐转为激愤。那个时候的豪门贵族,他们是怎样的排挤贤能,怎样的结党营私,满腹诗书的诗人只能抱才而憾。我们要借教师的范读把诗人长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。此时教师要把自己幻化成诗人,才能有情而抒,有感而发。最后几句,我们要读出诗人的狂放之态。因为官场的黑暗、世态的炎凉、人情的冷暖,都让才华横溢却被赐金还乡的诗人心生不平之感,更添愤懑之气,所以压在作者心头的块垒之沉重可想而知。
后来,该老师采纳了我的意见,第二天在另一个班鼓起勇气大声朗读,获得了学生经久不息的掌声。事后我想,不敢读只是借口,我们语文教师更不能给自己找借口不朗读。
(作者单位:瑞安市龙翔高中)
那天,第一堂课听的是一个刚教高三的老师讲的,教的是李白的《将进酒》,老师一上课就导入新课,到读课文时,找来一个范读录音给学生示范。下课后我问教课的老师你为何不范读,他说他不会读。我总觉得范读录音不能代替特定环境中的老师朗读,范读录音很难把握现场学生的情感,不能随着现场气氛灵活处理。再细究,他说他怕普通话不是很标准闹砸了课堂。其实,我认为情感在朗读时是第一位的,普通话对朗读而言并非具有惟一性。普通话不标准其实是不敢读的借口,是自己没有充分把握作者情感,而选择逃避的理由。
后来,我结合自己的理解把文章范读了一遍。
“君不见”二句,尽量读出悲来,尽量读慢一点,似要把笼罩在心头沉重的阴霾彻底地宣泄掉,能让人感觉到韶华已逝,又能生出慷慨悲歌的韵味。下面六句的节奏要逐渐加快,读出欢乐来,要读得掷地有声,要有豪气,能充分显示出诗人对未来的信心,尽管诗人在政治上并不“得意”,但朋友间的友情也弥足珍贵,所以朋友间的聚会足够可以成为痛饮的理由。特别是“三百杯”,要有雷霆万钧之势,读出石破天惊之感,“岑夫子”六句,因是劝酒词,应读出亲切感,读完后,稍作停顿。“钟鼓”四句,要尽量读出悲愤。想到自己人生的大起大落,诗人的情感突然由欢乐转为激愤。那个时候的豪门贵族,他们是怎样的排挤贤能,怎样的结党营私,满腹诗书的诗人只能抱才而憾。我们要借教师的范读把诗人长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。此时教师要把自己幻化成诗人,才能有情而抒,有感而发。最后几句,我们要读出诗人的狂放之态。因为官场的黑暗、世态的炎凉、人情的冷暖,都让才华横溢却被赐金还乡的诗人心生不平之感,更添愤懑之气,所以压在作者心头的块垒之沉重可想而知。
后来,该老师采纳了我的意见,第二天在另一个班鼓起勇气大声朗读,获得了学生经久不息的掌声。事后我想,不敢读只是借口,我们语文教师更不能给自己找借口不朗读。
(作者单位:瑞安市龙翔高中)