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有人说，东坡的民本思想是一贯的。无论在朝为官，外任地方，还是贬居时期，始终忠君爱民，为民请命，是他儒家思想的一种集体无意识的表现。此种说法对了一半。对一位杰出的思想家、文学家的评价，既不能贬斥，也不能溢美，而应尽量把握住其本来面目。事实上，东坡的民本思想，在不同时期、不同处境、不同地位，就不同程度地受着儒佛道哲学思想的影响，有着不同的性质和涵义。未出仕之前，东坡仅仅以儒家的一种仕宦文化观来主宰自己的命运，即“学而优则仕”。出仕以后，东坡的民本思想才是以民为本，忠君爱民，事事请呈，或称之为兼官本主义色彩的民