【摘 要】
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周代学制研究在过去属于“礼学”研究范围, 自汉代以来,历代学者的见解多附于“三礼”注疏之中,不免正误相杂。实际上,辟雍是周 代大学的总名,周代明堂与辟雍已经分立,功效各自不
【机 构】
:
南京大学中国思想家研究中心 南京 210093
【出 处】
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)
论文部分内容阅读
周代学制研究在过去属于“礼学”研究范围, 自汉代以来,历代学者的见解多附于“三礼”注疏之中,不免正误相杂。实际上,辟雍是周 代大学的总名,周代明堂与辟雍已经分立,功效各自不同。西周时“国”有学,而“野”无 学,这是由周代的社会性质所决定的。
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