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黔中鲍屯妇女服饰关键构件丝头系腰,在社区的社会生活中具有多重意义,其编织技艺由鲍氏11世祖鲍大千留传下来,因此鲍大千被编织者尊称为“带子老祖”。从祖先与财产、整合与裂变、祖先与神灵三个方面研究“带子老祖”鲍大千的独特性和学术价值,可以为人类学“物”的研究提供一个跨文化比较的个案。
物、祖先及其社会意蕴——一个边汉社会的民族志
【摘 要】
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黔中鲍屯妇女服饰关键构件丝头系腰,在社区的社会生活中具有多重意义,其编织技艺由鲍氏11世祖鲍大千留传下来,因此鲍大千被编织者尊称为“带子老祖”。从祖先与财产、整合与
【机 构】
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贵州师范大学历史与政治学院
【出 处】
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思想战线
【发表日期】
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2019年1期
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“黔中屯堡‘族一会’型汉人乡村社会研究”阶段性成果(15BSH098)
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