苏轼书法特点分析

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  摘 要:苏轼是中国文化历史上的一颗耀眼明星,是文学、书法、绘画之集大成者。他与其父苏洵、其弟苏辙三人因文学成就突出,世称“三苏”。在书法造诣上,因苏轼与同时代的黄庭坚、米芾、蔡襄四人在很大程度上能够代表宋代书法成就,故而被后人并称为“宋四家”。本文对苏轼书法的源头进行总结,对他书法的特点进行分析。
  关键词:苏轼;书法;特点
  苏轼(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代(北宋)著名的文学家、书画家。诗词开豪放一派,为唐宋八大家之一。苏轼少负才名,博通经史。宋嘉佑二年(1057年)进士,曾官礼部尚书,翰林学士等职。他一生坎坷,多次被贬官放逐。
  一、苏轼书法的源头
  苏轼自己说“我书造意本无法”;又云“自出新意,不践古人。”
  苏轼自称自己的书法臆造本无法,其实并不是把法度扔了,他也讲究方法,不过那个法,和唐代的法不一样。苏轼说他不践古人,并不表明他不学古人。至少,他的书法就受到颜真卿的影响。颜体的特点就是横轻竖重,蚕头燕尾钉头钩。只不过苏轼并没有照单全收,而是吸取了其横轻竖重的特点而已。事实上,他对颜真卿也很欣赏。他在对中国传统文化进行总体评价时,他说,“诗至杜子美、文至韩退之、书至于颜鲁公、画至于吴道子,而古今之变,天下之能事,毕矣”。意思是,他认为杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的绘画至善至美,能达到他们的程度,天下所有之能事就可以到此为止了。
  二、苏轼的书法特点
  结字扁平、横轻竖重。与殴体字形的修长相反,苏轼书法的结字,多呈扁平。这一特点,在其《赤壁赋》、《洞庭春色赋》等作品中,都有突出体现。苏轼书法明显受到颜体的影响。横轻竖重这一书法特点,在其作品《归去来兮辞》中有明显表现。
  笔画舒展、用墨丰腴。习过黄庭坚书法的人,都对他的书法中的撇捺的舒展有很深的体会。而黄庭坚曾经是苏轼的学生,被称作是“苏门四学士”之一。两人私交颇深,苏轼的很多传闻趣事,都与黄庭坚有关。因此,苏轼的书法,应该对黄庭坚有影响。这种影响体现在何处?研究苏轼的书法与黄庭坚的书法,不难发现,在撇捺的书写上,甚至在结字上都有一个共同点,即都很舒展。苏轼书法给人第一直观感就是丰腴。瘦金体以瘦闻名,而苏轼的书法却是以胖为美。当然,环肥燕瘦,各人喜好不同。有人第一眼便喜欢上了苏轼的书法,也有人对苏轼书法的第一观感不好。赵孟頫就评价苏轼的书法如“黑熊当道,森然可怖”。黄庭坚也认为苏轼书法用墨过丰。正因如此,在苏轼的书法中,极少看到枯笔,飞白,而是字字丰润。苏轼的所有作品,皆有此特点。如《辩才老师帖》、《与董长官帖》。
  轻重错落、大小悬殊。轻重错落,主要是指苏轼的书法,特别是行书中,字与字之间,经常会出现用笔一轻一重,致使字体一大一小错落分布的韵律感。如《武昌西山诗帖》中的“但见落日低黄埃”一句,一大一小,错落有致。有时是几个字重,几个字轻,轻重搭配,同样给人很强的韵律感。如《答钱穆父诗帖》中“借君妙语写春容,自顾风琴不成弄”一句。“借君”二字重,“妙”字轻;“语写春”三字重,“容自”两字轻;“顾风”两字重,“琴不成”三字轻,“弄”字又转重。用笔有轻重,字体有大小,几乎是很多名家书法的一大特点。但同一幅作品中,字体大小悬殊之大者,苏轼书法可谓独树一帜。如《寒食帖》中“哭涂穷”三字。这三字所占比例,比前一行中五个字所占的比例还大。这种字形大小悬殊给人视觉上极强的冲击力,实际上也表达了当时书写过程中的一种强烈的情绪。这种情况,在《武昌西山诗帖》中也有体现。
  妩媚天真。黄庭坚在《与景道使君书》中称“翰林苏子瞻书法娟秀,虽用墨太丰,而韵有余”。这种娟秀的韵味,让人看起来觉得自然率真甚至天真朴拙,毫无狂怪做作之意。加之丰腴的用墨,扁平的结字,观之犹如视敦厚贤淑之贵妇,望之未觉生疏,反而顿生一股亲近温暖之意。
  三、苏轼书法风格形成的原因
  北宋初年书法风格受晋唐遗风影响明显,这一点同样体现在苏轼早年的书法中。苏轼本人尊崇王羲之的行书,早期书法具有“东晋风味”。苏轼曾言道:“笔成冢,墨成池,不及羲之即献之。笔秃千管,墨磨万铤,不作张芝作索靖。”(《题二王书》)以四十岁为界,将苏轼书法作品分为前后两期,可以发现苏轼早期的书法作品多以行书和楷书为主。
  苏轼一生坎坷跌宕的经历是其书法风格形成的直接原因。纵观苏轼一生,因为其刚正不阿、直谏报国的秉性让他始终处于政治斗争之中。四十年的宦海沉浮,使苏轼的性情和艺术创作发生了极大的变化,同时影响了书法风格的演变。尽管仕途坎坷,但苏轼始终对生命充满不同寻常的热情,他将丰富而深刻的人生体验和感情,都设法凝聚在了他所创造的文学艺术作品包括书法当中,他用饱蘸情绪的笔宣泄着不幸的遭遇和困境中的挣扎。所谓“寄妙理于豪放之外”正可以说明苏轼书法的风格特征及其中所蕴含的人生精义。
  苏轼文学思想深受儒、佛、道文化影响,他的艺术思想和创作有积极入世和任其自然的两面性。苏轼将儒、佛、道思想融而为一,以儒家思想为本,又能博采佛、道之长,奉儒而不迂执,参禅而不佞,好道而不厌世。苏轼以“穷则独善其身、达则兼济天下”的儒家思想服务社会,在儒家思想影响下,他将坎坷的人生经历作为艺术创作的动力,丰富多彩的艺术作品中折射著他积极的审美情趣和人生理想。
  参考文献
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  [5](宋)苏轼撰、孔凡礼点校.苏轼诗集[M].北京:中华书局,1982.
  作者简介
  赵文静(1993—),女,汉族,河南郑州人,研究生在读,单位:山东省聊城市聊城大学,研究方向:美术(书法)。
  (作者单位:聊城大学)
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