【摘 要】
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在儒家看来,＂乐＂的创制来源于人心对于外在的客观世界以及人类的实践活动有所领悟、有所体会、有所反映,＂乐＂是人类在生产生活实践中产生的。作为人类的创制物,＂乐＂天然地携带着人
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在儒家看来,＂乐＂的创制来源于人心对于外在的客观世界以及人类的实践活动有所领悟、有所体会、有所反映,＂乐＂是人类在生产生活实践中产生的。作为人类的创制物,＂乐＂天然地携带着人类的情感、意志等精神性内容,是人的内在主观精神转化成具有客观实在性符号的媒介之一,并随着创制者的情感、意志变化而变化。＂乐＂对于一个有教养的人来说,是自我成就的必要环节。＂乐＂不仅成就自己,也成就他人,乐音应该承担教化和塑造人的功能。
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