浅析哈尔滨城市精神与社会主义核心价值观的相互交融

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  摘 要:城市精神就是一个城市的品牌,就是一个城市的名片。自19世纪末中东铁路开始建设以来,我们的祖国东北边陲诞生了一个国际化大都市--哈尔滨。经过了一个多世纪的风雨飘摇与历史积淀,哈尔滨这座命途多舛的城市也逐渐凝结出属于它的城市精神。党的十八大以来,中央高度重视培育和践行"24字"社会主义核心价值观。本文即阐述了哈尔滨城市精神与社会主义核心价值观的内在联系与相互交融。
  关键词:哈尔滨;城市精神;社会主义核心价值观;内在联系
  在当今人们抱怨"千城一面"的城市景观雷同困境之时,我们不得不将我们的视野转移到城市精神等文化层面来重新审视我国的城市。在我国东北,有一座城市,兴起于19世纪末,经历了20世纪前30年的纸醉金迷,罹难了14年日寇奴役之苦,最早投进了共和国母亲的怀抱,建国后成为祖国重要的工业城市,又成为如今东北亚的中心城市。哈尔滨,作为我国开埠最早的城市之一,从其诞生之日起就浸润着现代都市的人文基因,尽管其没有漫长历史演进的煎熬,没有传统积习的重负,没有忍痛割爱推倒重来的城郭,甚至没有完全发育成以市民为主体的城市社区,但是她始终不舍不弃、坚定自信地进行城市精神的积蓄和培植,在短短一个多世纪里留下弥足珍贵的人文资源和文化财富[1]--以"开放包容、时尚活力、诚信敬业、和谐奋进"为基本维度的哈尔滨城市精神。
  2012年11月,中共十八大报告明确提出"三个倡导",即"倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观",这是对社会主义核心价值观的最新概括。积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要意义。此时我们不难发现,社会主义核心价值观与哈尔滨城市精神是具有内在联系并且相互交融的。
  一."开放包容"与"民主、公正、法治"
  十九世纪末叶,西方列强瓜分掠夺中国的行动已达到高潮阶段,沙皇政府也通过与中国满清政府签订的《中俄御敌互相援助条约》(简称《中俄条约》),攫取了在中国东北修建铁路的特权。中东铁路又称东清铁路,其干线西起满洲里,经过哈尔滨,南至旅顺口,这条"丁"字形的铁路全长共2437公里。
  由于铁路的修建,大量的外国侨民一时间融入哈尔滨,哈尔滨变成了一个文化高度多元的城市,一时间来自二十多个主要国家的领事馆和侨民汇聚哈尔滨,同时华东和中原地区的山东、河南、河北和山西等省份的农民由于地窄人稠被迫"闯关东",这就为今天哈尔滨成为多元文化城市奠定了历史基础。"开放包容"作为今天哈尔滨的城市精神,其具体体现为:东正教堂与清真寺相映成趣、面包鱼子酱同煎饼大葱互相和谐、歌剧院电影院和刘老根大舞台相得益彰,构成中国城市文明绝妙而别无二致的图景。而这一切,都得益于中国"民主"的社会环境、"公正、法治"社会法律体系,这座城市的构成主体是移民,他们每个人都是文化的载体,汇集在一起就是宏伟的交响诗篇。
  二."时尚活力"与"自由、平等、富强"
  "时尚"即时代之风尚, 指在哈尔滨的城市生活中广为流行的某种思想和行为习惯; "活力"则体现了哈尔滨这座年轻城市的勃勃生机。"时尚活力"装点了哈尔滨的形象, 诠释了哈尔滨的时代内涵, 并赋予其以国际大都市的非凡魅力和浪漫气息。[2]
  中国服饰从盛唐华风霓裳羽衣,到民国时期的旗袍西服,再到文化大革命时期的人人中山装,以至今日阿玛尼等国际名牌的竞相登场,这都与政治制度与社会环境不无关系。文化学者丹尼尔·贝尔提出"经济冲动力"和"宗教(人文)冲动力",认为经济力从主体的角度看其源于人们对物质利益的追求和劳动积极性、创造性的激活,而从客体的角度看则主要取决于制度的变革和文化的创新。[3鸦片战争之后中国被迫打开国门,随着西学东渐,西方文化逐渐传入中国,便产生了旗袍一类的中西兼容的产物;文化大革命时期,中国又进入了文化专制的白色恐怖时期,服饰又呈现了政治色彩浓厚的特点。今天,随着社会主义价值观的普及与深化,"自由、平等"的观念已经深入人心,与此同时人们逐渐显露自己对审美的要求,突出个性,服饰便呈现日趋多样化的特点。建国以来,凭借哈尔滨良好的工业基础以及临近苏联的地域优势,哈药、哈啤、哈飞、哈尔滨三大动力等一系列工厂拔地而起,只有以强大的经济实力作为后盾, 也就是"富强"才能保证哈尔滨的时代风尚承接历史、引领未来。
  三."诚信敬业"与"敬业、诚信、文明"
  在中国城市竞争力的报告中,哈尔滨被列在具有创业精神的前10个城市之一。作为第一个五年计划实施期间的重点建设项目较多的城市,在老工业基地的建设中,以创业的精神,为共和国建设了"三大动力"、"十大军工"、"三大飞机制造企业"。作为进入计划经济最早,退出计划经济最晚的城市[4],哈尔滨一时间也成为了全国下岗职工数量最多的城市之一。但是老一代哈尔滨人并没有因此沉沦,他们本着"敬业、诚信"的社会主义核心价值观,重整旗鼓,不仅努力创业,同时也为祖国的建设做出突出贡献,其中"三线建设"工程的支援科技人员中以哈尔滨工业大学的师生数量最多。哈尔滨的城市精神提示着我们要与时俱进、不断进步,在老工业基地的振兴中,发扬社会主义精神文明,以奋进的精神,为祖国的现代化建设和哈尔滨的城市腾飞再造辉煌。
  四."和谐奋进"与"友善、和谐、爱国"
  "和谐"是中国传统文化的精髓,也是现代文明的主要价值目标。倡导和谐,能让人体会到真情的真正回归,社区、学校、单位不再仅仅是人们的简单的落脚点,更多的是充满人文关怀的"大家庭"。这一表述既表现城市已有特色,同时也是未来发展所倡导的准则。当前,哈尔滨正以包容、大度、开明、开放的心态和引进、吸纳、协作、融合的行动,推动城乡统筹发展,经济和社会、人与自然协调、可持续发展。[5]"读书月"、"市民文化大讲堂"、"社科普及周"、"关爱行动"、"李庆长共产党员服务队"、"雷锋车队"、"邻里手牵手"等一系列文化品牌活动中,广大市民不仅浸润着人文精神的洗礼,而且能够真切感受到崇尚成功、宽容失败、友善互助、平等和谐等人文精神的力量。[6]
  城市文化与社会主流文化应该具有高度的统一性,才能确保城市文化的发展方向,实现全社会发展的总体目标。社会主义核心价值观是我国社会倡导的主流价值观,具有普遍性、统领性。优良的城市精神既具有鲜明的个性,又体现了社会主流价值文化的共性,是社会主流价值文化的具体体现。[7]哈尔滨城市精神体现了哈尔滨人的价值追求,哈尔滨精神中的包容精神、敬业精神、爱国精神等都是社会主义核心价值观的生动诠释和具体体现。我们要以城市精神涵养社会主义核心价值观,从多个层面、多个角度进一步挖掘武哈尔滨城市精神的时代内涵,并将其具体化,真正使哈尔滨城市精神内化为全市人民的精神素质,形成城市的凝聚力和向心力,既为全社会践行社会主义核心价值观添砖加瓦,也为哈尔滨的科学发展提供强大的精神动力。
  参考文献:
  [1]刘金祥.论哈尔滨城市精神[J].中国名城,2011(12):38.
  [2]杨威,张福军.哈尔滨城市精神诠释与解读[J].哈尔滨学院学报,2006(11):47
  [3](美)丹尼尔·贝尔.后工业社会的来临[M].高铦,等,译.北京:新华出版社,1997.
  [4]哈尔滨市社科联"哈尔滨城市精神"研讨会.城市精神,一座城市最基本的价值体系[N].哈尔滨日报,2005-07-05(10)
  [5]哈尔滨市社科联"哈尔滨城市精神"研讨会.城市精神,一座城市的文化品格[N].哈尔滨日报,2005-07-18(07)
  [6]刘金祥.刍议哈尔滨城市精神及现实功效[J].哈尔滨学院学报,2011(10):30.
  [7]杨鲜兰.城市精神是社会主义核心价值观的具体体现[N].光明日报,2014-07-18(07)
  作者简介:李昀柏(1995-),男,黑龙江哈尔滨人,中山大学法学院2013级本科生。
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