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感觉论在西方哲学的不同阶段有不同的含义,但有一点较为肯定,即都包含"我"及"世界"两大要素,而且从古代到现代,感觉论呈不断聚积,且日益形而上学化的倾向,分析哲学则试图还其本来面目,尤其是后期维特根斯坦的语言活动观更使这样一种努力达到一个较完美的程度.
西方哲学“感觉论”的历程
【摘 要】
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感觉论在西方哲学的不同阶段有不同的含义,但有一点较为肯定,即都包含"我"及"世界"两大要素,而且从古代到现代,感觉论呈不断聚积,且日益形而上学化的倾向,分析哲学则试图还其
【机 构】
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中国人民大学哲学系
【出 处】
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乐山师范学院学报
【发表日期】
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2003年3期
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