【摘 要】
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因为擅于奔跑 所以是咸的 因为对抗大风大浪 所以在眼里滚起波浪线 因为足够宽广 所以包容了天空的颜色 在还没见到大海时 我一直以为我像海 勇敢，豁达，也会哭 整夜的雨 没人搭理，就对着睡梦跺脚 像哄不歇的孩子 天亮后，坐在瓦檐上 颤颤微微，呼吸缓慢像老妇 地上的花瓣还新鲜 她仿佛一夜看透了花落无声 贡米大道飙摩托的年轻人 由远拉近的摩托引擎 拉得我心慌，像铆足劲
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因为擅于奔跑
所以是咸的
因为对抗大风大浪
所以在眼里滚起波浪线
因为足够宽广
所以包容了天空的颜色
在还没见到大海时
我一直以为我像海
勇敢，豁达，也会哭
整夜的雨
没人搭理，就对着睡梦跺脚
像哄不歇的孩子
天亮后，坐在瓦檐上
颤颤微微，呼吸缓慢像老妇
地上的花瓣还新鲜
她仿佛一夜看透了花落无声
贡米大道飙摩托的年轻人
由远拉近的摩托引擎
拉得我心慌，像铆足劲儿的弹弓
临街的卧房让我無数次祈祷
多希望手持弹弓的并无杀心
更希望只是对着空气做了个假动作
然而击向靶心的过程比命中目标的结果更让我
攥紧被子捏紧汗，一次次
酣睡中床板变成皮筋，作用于
猛然坐立
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一年到头，没人知道她的籍贯 听过她的口音 甚至衰老成什么样子 像天气，不重要 她只会重复一个动作 用木棍敲响垃圾袋 易拉罐的答应声 恍若木门外的一声“娘” 年夜饭后，孩子们在空地上围个圈 她一跛一跛地走来 仿佛自己就是点燃这枚烟花的 引信 阳光照在招工牌上 一些人称自己已是城里人 一些人说妻儿在哪哪就是家 一些人操着方言讲荤话 一些人木讷着吸根劣质烟 一些人的腿比
认 亲 这是青菜，那是白菜 圆圆的，像皮球的，是包菜…… 他指着路边的菜摊一一给孩子介绍 这是豆角、丝瓜，带刺的是黄瓜 这得需要用竹竿或者木棍，为它们搭架 因为它们是藤蔓植物 总得有什么依靠才行…… 每说一样，儿子就点一次头 这是萝卜，那是莴苣，那是佛手…… 他如此虔诚，仿佛不是在为城里长大的孩子 介绍菜市场的蔬菜 而是让孩子 认下这些来自乡下的亲戚 卖菜老太和狗 顺
早在十七世纪，西方盛行泛灵论，认为万物皆有灵。任意一棵树，一块石头，都跟人具有同样的价值和权利。在中国的古典名著《红楼梦》里，贾宝玉是大荒山无稽崖青埂峰上的补天灵石投胎而成，《西游记》里的孙悟空也是由仙石变来的。 前段时间，读了一本肯特·纳尔本写印第安人的书，他告诉世人印第安人有认识世界的古老法子，一个印第安小女孩能与万物对话，能看到风中远逝的亡灵，能听懂山上石头的歌唱，能让身边草丛里的野兔扑入
1 灰褐色的群山，在乌云下面 拍打着连绵的翅膀，而群山中间的 白色城市像一把安静的座椅 连日来的雨水，拉萨河搅动着 山上滚落下来的混浊石子和泥浆 缓慢、无声地把大地划得更深 你看不见它的源头，而这里的事物 总与高处有关，哪怕这里 已经是你眼下能够到达的最高的地方 但它们一定与更高的高处有关 下午的时候，你看见山坡上 浅绿色的草，远远地铺了一层绒毛 乌云从上面垂下几根断断续
一个时代有一个时代的变形记 每个体位有每个体位的必杀技 斯蒂文斯驾驭三套马车 我们有三款手机轮番上阵 黑鸟划过天际 屏保隐去指纹 玫瑰、香料、露水姻缘 电脑、手机、蛤蟆镜 农夫顺势摸到锄头，仿佛庄稼的命根 我们借故摁灭窝心的彩铃 豁嘴兽抢镜麦克风 流氓操持刀具，我们把玩手机 光有心是不够的，还需脑体并用 谁也难删除手机的备份 贝多芬埋首琴键，弹奏命运交响曲 我们俯身手
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镜中人，被惊蛰唤醒 诗歌走下春寒的枝头 弯腰的姿势，让阳光洒满大地 也撒在尘世的额头 青石板的小路，落满烟尘 为了素朴，一次次寻迹而至 俯下身，亲吻村庄与大地 前生来世，无数深情眼眸 淹沒在灿烂的花海 深嗅花香，埋入花蕊深处 生命，借初心铭刻 虚妄的追逐，被一寸寸救赎 春风十里，藏匿一份入骨相思 吟唱亲爱的田园 还有，知己知彼的山河
这么多年来，我一直被虚无占据：身体 被岁月占据；时间，被生活占据。我拥有的 仅仅只是枯燥的名字，以及 孙子、儿子、老子……不断变化的身份 提示我，衰老正在一步步地逼近。虚幻 抑或真实的东西，都已经被耗费掉了一半 而我依旧两手空空，在人世间行走，并将继续 行走，直到成一小撮尘灰，被风，轻轻一吹，散了 自白书 我给别人暗中使过绊子，也给有的人穿过小鞋； 看见漂亮的女人我也有非分的想
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松 树 常常，黑夜里的一声长恸，会使人变换一个模样。 而人的塑造，是怎样一个漫长的过程？ 犹如雪粒击打岩壁，春风吹拂泥土 悬崖松虬曲成一缕缕火焰， 在平原，更多的松树长成一盏盏安静的烛台。 面孔之诗 佩索阿有七十二个分身 他们流寓在各地，通信，赠诗 也相互驳责，哀悼 陌生的街角擦肩而过，裹着一粒不安之心 最终躺于一口口书箱的棺材 曼德尔施塔姆只有 一个身体和思想 一个希