河北梆子乐队的特点及革新浅谈

来源 :文化产业 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wwwdps1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:河北梆子乐队分文乐、武乐两大块,俗称文场和武场。两者时分时合,你中有我,我中有你,是不可分割的一个整体,却又分工合作,各有侧重。为了适应现代戏曲及新编大型历史剧目,加进了大筛锣、小军鼓等中西打击乐器,这是对河北梆子这一传统剧目的音乐伴奏的重大改革,更加丰富了河北梆子的艺术表现力和烘托力。
  关键词:河北梆子;乐队;文乐;武乐;
  文章编号:1674-3520(2015)-12-00-01
  河北梆子乐队分文乐(弓弦乐器及管乐器)、武乐(打击乐)两大块,俗称文场和武场。两者时分时合,你中有我,我中有你,是不可分割的一个整体,却又分工合作,各有侧重。相比之下武乐又比文乐在整出戏中占的比重又多些。文乐主要是伴奏唱腔及根据剧情发展演奏一些曲牌,但所有这些离不开武乐的配合;武乐除了在文乐演奏里紧密配合外,还在武戏中担任主要的伴奏任务。我们分别看一下这两大块的构成。
  一、河北梆子文场的乐器有板胡、笛子、笙、琵琶、三弦、中阮、大提琴各一件,二胡、中胡若干件,唢呐一般是由笛子演奏者和板胡演奏者兼职,根据时代特点现在一般有条件的院团还加上了电子合成器。文场主要是伴奏唱腔,吹腔曲牌,演奏过门,用来烘托剧情,丰满人物。特别是在唱腔伴奏中,起着举足轻重的作用,与演员在唱段中是密不可分,相辅相成。同时在一些庆典场面、祭奠场面配以大型曲牌来渲染气氛,表达情绪。
  最初在传统的戏曲乐队伴奏中,板胡、笛子、笙、被称为河北梆子的三大件。在文场中主要是板胡领奏,板胡的主要作用是帶领整个乐队为演员服务,利用“托腔保调”来使演员更好的表现剧中人物。“托腔”,是指为烘托演员的演唱的一种方法,一方面要求演奏者演奏的唱腔旋律的长短、速度的快慢、力度的强弱要与演员保持一致,与演员在演唱中的起伏、“气口”、滑音、特别是人物情绪要相互吻合,否则,就难以体现剧种的风格特色,难以营造剧中的音乐形象,影响演员的正常发挥及演出效果。另一方面,板胡演奏者还要带领乐队充分运用技巧,全力“随着”演员来完成演唱,并使其演唱起来既舒服又自然,又能很好的体现演员的演唱水平。板胡可以在剧中情境、人物行动及舞台调度允许的情况下演奏出一些花样一来显示水平,二来给唱腔添彩。笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用,是中国音乐的代表乐器之一,板胡、笛子这两件乐器是最有特色的两件主奏乐器,他们各自的独特演奏技法与它们之间的有机结合,最鲜明的体现了河北梆子的特色。笙是我国古老的簧管乐器,是古代八音乐器之一(即:金、 石、丝、竹、跑、土、革、木,抱即笙) ,在古时已广为流行。 随着时代的发展,民族音乐的繁荣,旧笙得到改良,新笙不断出现,如二十一簧、二十二簧、二十四簧、二十六簧、三十七簧圆笙、二十七簧方笙、三十六黄、半音笙、中音笙、低音笙等等,成为民族乐队中很重要的一种既能演奏旋律,又能演奏和声的乐器,是河北梆子乐队中重要的伴奏乐器,起着‘粘’‘溶”各种乐器和烘托唱腔的作用。现在二胡、琵琶也被选作河北梆子文场的主奏乐器与领奏乐器。由此,河北梆子文场乐器增加到五大件。随着现代戏剧的诞生和新编传统剧目的上演,中西乐器混编的管弦乐队也给河北梆子的乐队注入了新鲜的养料,各专业演出团体组建了相应的混编中小型乐队,这加大了音乐感染力,丰富了人物的音乐形象,也是戏曲音乐唱腔更动听,更丰满。
  二、河北梆子的武场有板鼓、大锣、铙钹、小锣、梆子五件基本的乐器组成。河北梆子武场,是伴随着河北梆子的诞生而成长起来的。它虽来源于山陕梆子,但却扎根在河北大地,与河北地方的花灯会、吹歌会相结合,吸收了昆曲等剧种的精华,并经前辈乐师们不断提炼和创造,逐渐演化为现在的演奏形式。河北梆子的锣鼓点节奏鲜明,铿锵有力,有着独特的演奏风格,为北方地区许多剧种以及京剧所引用。如京剧的【马腿】、【流水】、【串子】、【双飞燕】(又称“九锤半”)等,都来自河北梆子。传统的河北梆子武场乐器由板鼓、大锣、铙钹、小锣、梆子五件基本的乐器组成,以严密的合奏形式和锣鼓经路数来进行表演,使各种打击乐器能够充分发挥各自的特性并形成有机的组合体,从而演奏出既有相当的规范性。板鼓,属打击乐器,常与拍板由一人兼奏而得名。它还有“单皮”(一面蒙皮)和“班鼓”(过去戏班专用)之称,是我国戏曲乐队中的指挥乐器,板鼓构造独特,音色清脆。随着明、清戏曲艺术的发展,便世代相衍,流传至今,广泛用于昆曲、京剧、评剧、越剧、汉剧、豫剧、河北梆子、山东梆子、陕西梆子、山东柳子等地方戏曲伴奏和器乐合奏,也可以独奏(如苏南吹打中的快板鼓)。它在伴奏或合奏中,常常居于指挥和领奏地位。在京剧音乐中,凡人物出场、角色演唱、剧情变化,除用各种打击姿势及各种击音进行指挥外,它还与拍板一起为唱腔打节奏,给锣鼓演奏增加花点,以及烘托舞台气氛和人物形象。
  随着戏曲艺术不断的发展,为了适应现代戏曲及新编大型历史剧目,加进了大筛锣、大钹、哑钹、定音鼓、小军鼓等中西打击乐器,这是对河北梆子这一传统剧目的音乐伴奏的重大改革,从而更加丰富了打击乐的艺术表现力和烘托力,在表现人物的情感方面和渲染气氛方面都到了很大的作用。一是配合了演员的表演,增加了艺术表演力。戏曲中的念白和各种动作,无不需要打击乐的配合,这样更突出了念白的节奏感和动作的音乐美感。比如:有武打情节的打出手时,用打击乐来烘托满台长枪飞来飞去的场景,使这个武打程式更形象传神,更具艺术色彩,更加动人心魄。 二是起到了渲染气氛的作用。传统戏曲舞台上经常见到是一桌两椅就代替了很多场景,没有空间来搞大的布景或是实景制作,而往打击乐完全可以表现一些特定的情节和场景。如:用堂鼓和大锣边就可以表现人物上下船;用一个叫“水底鱼”的锣鼓点就让千军万马行万里路等等。三是起到控制节奏的作用。在场与场的衔接处及节奏的变换处,都要靠打击乐来控制,使其节奏错落有致,层次分明。
  打击乐虽然不能演奏旋律,不善于对人物的思想做深入细致的展现,但它却有自己独特的表现功能。它通过节奏、音色、强弱、快慢、高低、长短的变化对比来表现舞台上的矛盾冲突,渲染舞台气氛,加强节奏感和终止感。强化人物性格,夸张人物形象,起衔接音乐唱腔,伴送人物上下场,配合舞蹈、配合表演,统领整个舞台的节奏和风格变化。
  文场和武场之间紧密结合,相互制约,又相互依托,演唱者在文武场的引导和伴奏下,可弥补艺术上的欠缺,同时也会因为巧妙的伴奏获得圆满的艺术效果,给观众带来美好的艺术享受,从而增强艺术感染力。
其他文献
摘 要:本文从陇川景颇族舞蹈的起源出发,以丧葬舞蹈和目瑙纵歌以为介绍了景颇舞蹈的特点。最后从机制,方式以及民生方面提出了做好陇川景颇族舞蹈传承的关键。  关键词:景颇族;舞蹈;内涵;传承;  文章编号:1674-3520(2015)-12-00-01  陇川县是我国景颇族最大的聚居地,共有景颇族4.7万人。景颇族是个能歌善舞的民族,陇川景颇族舞蹈多以打击乐器为伴奏,再配以长刀、手帕、扇子等作为道具
期刊
摘 要:作为社会主义文化建设的一个重要组成部分,乡镇文化站的地位显得格外重要。它不仅能够丰富乡村居民的闲余的文化生活,同时能够推动我国整个文化事业的进步和发展。然而在当今社会文化环境中,经济水平不断发展,文化的进步速度却远跟不上社会经济发展的速度,也正因此我国乡镇文化站工作中产生了一系列问题。为使文化站工作更好的进行,笔者结合自己多年的工作经验,对此问题进行了详细的反思和研究,并对当今乡镇文化站建
期刊
摘 要:艺术不再是远距离观看的世界名画,也不仅仅是存在平面的纸张,它可以是一种独特的气味,一种情绪,悄然不觉的走进我们的生活,或者变成一个在售商品,贴近生活,可以通过实践将艺术转化为更有意义的东西。艺术是促成人与世界"相遇"的媒介,艺术家是搭起媒介的桥梁。艺术可以改变周遭环境的意义和性质,使之具有新的意义。  关键词:艺术;多元媒介;三维;公共领域;规律性;意义等;  文章编号:1674-3520
期刊
摘 要:基层群众文化工作是提高基层群众文化水平,丰富基层群众精神生活,促进国民综合素质进步的基础性工作,对加快构建社会主义和谐社会有着重要意义。本文从群众文化建设的重要性入手,分析了群众文化建设的现状,提出了加强基层群众文化工作的对策。  关键字:群众文化建设;意义;现状;对策;  文章编号:1674-3520(2015)-12-00-02  引言  十八大报告中指出,“文化是民族的血脉,是人民的
期刊
摘 要:近年来,我国基层群众文化建设成绩斐然,城乡居民文化发展迅速,文化生活狀态改善显著。但是,基层文化的发展整体上还不能满足人民群众日益提高的文化预期,文化与经济、社会发展还不能同步, “文化迟滞”现象依然大范围、较明显存在,基层文化建设成为了成为当今我国文化事业链中的薄弱环节。因此,研究基层文化建设现状,加强基层群众文化建设意义深远。  关键词:基层;群众;文化建设;思考;  文章编号:167
期刊
摘 要:茌平县历史悠久,有着众多的非物质文化遗产。民间剪纸是传统艺术中的一朵奇葩,源远流长。怎样利用剪纸元素,服务于现代生活,走出剪纸艺术产业化的特色之路,从而推动整个茌平非物质文化遗产的保护工作。  关键词:茌平剪纸;非物质文化遗产;保护;发展;  中图分类号:J69 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-12-00-02  茌平县历史悠久,地理景观独特,文化古迹遍布全境,亦
期刊
摘 要:伴随着我国经济的发展,人民生活水平的提高,我国已经进入全面建设小康社会,广大乡镇群众物质生活的日趋丰富,对于净生活的追求也越来越迫切,目前的精神生活已经不能满足人民日益增长的文化需要,针对我国乡镇群众文化生活的现状,加大乡镇群众文化建设成为当前我国乡镇发展的重点。  关键词:乡镇;群众文化;现状;发展建议;  文章编号:1674-3520(2015)-12-00-01  一、乡镇群众文化的
期刊
摘 要:本文试从客家山歌剧的发展现状出发,结合客家山歌剧的历史文化背景,对传统音乐在现代都市中的生存样态及可能性进行探究,从而寻找传统音乐与商业价值的平衡。  关键词:客家山歌剧;传统音乐;生存样态;商业价值;平衡;  文章编号:1674-3520(2015)-12-00-02  客家山歌是客家地区主要的音乐方式,客家人用以表达情感和对生活的倾诉。从山歌到山歌剧的发展有30多年历史,这样的演变是对
期刊
宗教是人类社会最持久、最复杂的社会现象之一,是人类社会生活这一永不枯凋的常青树上开放的一朵鲜艳的罂粟花。恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想反映在这种反映中,人间的力量采用了超人间的力量形式”。宗教是自然压迫和社会压迫的产物。宗教作为一种虚幻的颠倒的世界观,是不可能指导人们去正确认识和改造世界的。  风俗习惯是一个民族在其历史发展过程中,久积而成的喜好、风尚
期刊
摘 要:关于“汉曲”是我国一项重要的非物质文化遗产,它的历史源远流长,关于“汉曲”有着非常丰富的历史内涵,本文就将针对“汉曲”的由来、用途、特点等进行详细分析。  关键词:汉曲;非物质文化遗产;民间音乐;  中图分类号: K892.24 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-12-00-01  “汉曲”:是冀东鼓乐的一种,它以唢呐、笙、管为主奏乐器,并配以鼓、镲、锣、等打击乐器
期刊