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【摘 要】中国传统纹样有着悠久的历史传承性,文化底蕴深厚,具有无穷的魅力,而其中的传统吉祥图案更是体现人们对生活对未来的美好希望和祝福。吉祥图案具有观念性极强的艺术特点和象征性,其个性鲜明的表现形式和寓意深刻的象征性,如中国传统民间艺术造型的吉祥题材,各种龟、鹤、鹿、象、龙、凤之类的吉祥动物;松、竹、梅、桂、石榴、合欢之类的吉祥植物;还有如意、银锭、寿石、礼器之类的器物。这些纹样内涵丰富、意义深远。直至今日,传统吉祥图案仍具有极强的生命力。
【关键词】传统吉祥图案 寓意 现代应用
中图分类号:G813.1 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.113
一、关于吉样图案
中国是最早开始使用吉祥纹样的国家,古时以祭祀为“吉事”,祭祀之礼为“吉礼”,称善者贤人为“吉人”,帝王卜居之地为“吉土”,好日子为“吉日”“吉月”等。“吉祥”本意为美好的预兆,吉者福善之事,祥者嘉庆之征。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句,《庄子》也有“虚室生白,吉祥止止”之说。成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”征,乃征兆。民间以为吉祥事与凶险事都有预兆、兆头,为了促使吉祥事物的实现,满足观念中对吉祥事物的追求,于是便有了吉祥崇尚。上古之时,便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式,即绘成图画,俗称“吉祥图”或“瑞应图”。由此可见,吉祥具有理想的色彩,是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求,它从一个方面反映了至善至美的本质。
中国传统吉祥图案具有鲜活的生命力,与我们民族的文化心理结构,文化渊源,情感表达方式是密不可分的。中国传统吉祥图案渊源于原始社会的巫术,实质是以营造出吉兆环境为目的,以美的纹饰和造型来寄托祈福求吉的装饰设计,其功能和寓意涉及纳吉、祝福、除恶、警戒等。吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关,某些图腾,后来演变为某些民族的吉祥物,吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求,例如追求健康长寿、人丁兴旺、多儿多女、荣华富贵、五谷丰登、牲畜肥壮、婚姻美满、夫妻和美、财源茂盛、和平安宁、万事如意、家庭和睦、风调雨顺、威武雄壮、美丽多姿等,因而便产生了相应的吉祥崇尚对象。
吉祥图案题材涉猎广泛,包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵,是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象,以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材,运用比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法,创造出图案和吉祥语的完美结合,凝结着人们美好的愿望。
1.比拟:比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。例如:“喜庆”表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜本身就是表示愉快的汉字符号,用“喜”来创造的吉祥图案有“喜喜”。因为同字,喜鹊成为喜事的“征兆”,喜鹊栖于梅枝的图形为“喜上眉梢”“双喜登眉”。
2.借喻:自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素,形成了各种不同的生态属性,人们就借物喻志,附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝,马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝义等抽象的概念在民间就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对,形影不离,用雌雄鸳鸯并浮水面,即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
3.象征:象征是以具体的形象来指代某种抽象的含义或概念,或创造一种抽象的符号来加以表示,例如牡丹象征富贵,仙鹤、松树、灵芝喻意长寿,龙、凤、麒麟等灵物代表祥瑞等。
4.谐音:是以相近或相同的读音代表某些吉利祥瑞的含义,即借音而述意。例如:“柿子”谐音“事”,两个柿子与玉如意组合,寓意“事事如意”。又如“莲”谐音“连”,“鱼”谐音“余”,“莲年有鱼”画鲤鱼和莲花,寓意“连年有余”。再如蝙蝠因为与“遍福”“遍富”谐音,尽管形象并非让人喜爱,但经过美化后成为“福”的象征图案。蝙蝠望着古钱中心方眼的图案,称为“福在眼前”,蝙蝠与云朵组成图案称作“福自天来”“五福齐天”。
5.寓意:借一件物体或一组画面暗喻美好的事物。例如:种子的繁殖功能引起民众的崇敬和好感,因而多籽、生命力强的动植物就被民众加以比附,并赋予象征意义,从而成为象征生命力旺盛的文化符号。葫芦、莲子、石榴、鱼、蛙等常被作为多子多孙;生命力旺盛的吉祥物广泛应用于民间的艺术创造,并演化出如榴开百子、瓜籽延绵、莲鲤生子等文化主题。再如五谷丰登、万寿长春、龟鹤齐龄、天官赐福、五福和合之类都是人们重视生命存在、家庭兴旺引导下的造型内容。
6、吉祥文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有较强的表现张力,因此直接将吉祥文字装饰在物体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生,颇具意味。例如在东汉织锦纹中反复出现的“万年益寿”“大宜子孙”“长乐明光,”“万事如意”等。
二、吉祥图案在现代设计上的应用
1.传统吉祥图案在平面设计中的运用
传统吉祥图案在经过漫长的历史凝练后,逐步形成各种具有典型文化内涵的图形和纹饰。它们包括人物、植物、动物、图腾等形式在内的图像,如果将这些富有民族形式特征的元素有机地组合到现代设计中,无疑会给单调枯燥的现代设计风格带来一股清新的空气。
中国联通的标志是由中国佛教“八宝”之一的古代吉祥图形“盘长”纹样演变而来。迂回往复的线条象征着现代通信网络,寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序、信息畅通,同时也象征着联通公司的事业无以穷尽,日久天长。标志造型中的四个方形有四通八达,事事如意之意,六个圆形有路路相通,处处顺畅之意,而标志中的十个镂空则有完完满满和十全十美之含。无论从对称讲,还是从偶数说,都洋溢着古老中国的吉祥之气。这种吉祥寓意的沿用,使我们的现代设计少了一些商业气,更多了一些文化气息和亲和力。 2.传统吉祥图案在包装设计中的运用
在选用具有民族特色的中国传统图案的同时,要赋予它们新的时代感,要注意吸收先进的设计理念和科学技术,紧跟时代潮流,推陈出新,给人一种全新的感受。目前,中国的传统图案在现代包装作品中体现的例子已非常多见,尤其是在烟、酒、茶、药品等商品包装方面最为常见和广泛。例如:在山西杏花村酒的包装设计中,以杏花、牧童表达了“牧童遥指杏花村”的诗情画意,结合龙凤纹样传达吉祥,以汉代画像石酿酒图来体现其历史悠久,圆筒瓶身,并系蓝花缎布,与传统青花瓷纹样结合,配合书法品名,体现了商品包装的民族化。
3.传统吉祥图案在建筑设计中的运用
中国传统吉祥图案的载体种类很多,从建筑装饰上的瓦当、门窗到室内装饰的天花、隔断;从家具上的雕刻图案到生活器皿上的吉祥图案……在现代室内设计中,吉祥图案被广泛应用在室内设计的各个部位。例如天花、地面、隔断、陈设等室内各个装饰部位。例如回纹、方胜纹等几何纹样常在室内设计中作为装饰线条来使用,或者大面积的运用在电视背景墙中。再如,2010年的上海世博会中的中国展馆,中国馆建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。其中,“中国红”作为建筑的主色调,大气而沉稳,也易于为世界所理解。中国馆区由国家馆、各省区市联合馆等组成,国家馆居中升起、层叠出挑,成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠。地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场;二者互为对仗、互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合,空间以南北向主轴统领,形成壮观的城市空间序列,形成独一无二的标志性建筑群体。
4、传统吉祥图案在服饰设计中的运用
在过去,传统纹样多以手工刺绣的形式表现在服装中,而今科技高度发展,各种新设备、新仪器、新工艺层出不穷。人们所追求的是一种高速度、高品位、单纯优质的生活方式,人们的审美观也较过去有了很大的改变。在过去,龙凤纹样是皇家的专属,装饰手法也以刺绣为主 ;而现在,除了在晚礼服中常用外,在日常的生活服装中也屡见不鲜。服装上的龙凤纹样已不再是权力的象征,而是折射出一种中华民族精神的光芒与生命力,是民族文化的体现与升华。传统纹样除了在晚装中做装饰外,在休闲服装中的运用也越来越广泛,如在一个多袋的休闲裤中绣上龙纹样,既增添了裤子的文化内涵,又展现了它的时尚感与休闲感。中国传统图案的设计风格在服装设计中的运用,是与人们的生活环境和水平相对应的。在选用具有民族特色的中国传统图案的同时,要赋予它们新的时代感,要注意吸收先进的设计理念和科学技术,紧跟时代潮流,推陈出新,给人一种全新的感受。
吉祥图案是我国传统艺术的一颗璀璨的明珠,已日益引起世界美学、民俗学的瞩目。中国传统吉祥图案的文化实质,是一种以美的饰纹和造型来营造吉兆环境,攘除各种民间禁忌,并以此寄托祈福求吉的心愿和对生活的追求,也包括自然观念、宗教观念、生活道德观念的表达和体现,是中华民族宝贵的文化遗产。
【关键词】传统吉祥图案 寓意 现代应用
中图分类号:G813.1 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.113
一、关于吉样图案
中国是最早开始使用吉祥纹样的国家,古时以祭祀为“吉事”,祭祀之礼为“吉礼”,称善者贤人为“吉人”,帝王卜居之地为“吉土”,好日子为“吉日”“吉月”等。“吉祥”本意为美好的预兆,吉者福善之事,祥者嘉庆之征。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句,《庄子》也有“虚室生白,吉祥止止”之说。成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”征,乃征兆。民间以为吉祥事与凶险事都有预兆、兆头,为了促使吉祥事物的实现,满足观念中对吉祥事物的追求,于是便有了吉祥崇尚。上古之时,便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式,即绘成图画,俗称“吉祥图”或“瑞应图”。由此可见,吉祥具有理想的色彩,是中国人对万事万物希冀祝福的心理意愿和生活追求,它从一个方面反映了至善至美的本质。
中国传统吉祥图案具有鲜活的生命力,与我们民族的文化心理结构,文化渊源,情感表达方式是密不可分的。中国传统吉祥图案渊源于原始社会的巫术,实质是以营造出吉兆环境为目的,以美的纹饰和造型来寄托祈福求吉的装饰设计,其功能和寓意涉及纳吉、祝福、除恶、警戒等。吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关,某些图腾,后来演变为某些民族的吉祥物,吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求,例如追求健康长寿、人丁兴旺、多儿多女、荣华富贵、五谷丰登、牲畜肥壮、婚姻美满、夫妻和美、财源茂盛、和平安宁、万事如意、家庭和睦、风调雨顺、威武雄壮、美丽多姿等,因而便产生了相应的吉祥崇尚对象。
吉祥图案题材涉猎广泛,包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵,是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象,以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材,运用比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法,创造出图案和吉祥语的完美结合,凝结着人们美好的愿望。
1.比拟:比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。例如:“喜庆”表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜本身就是表示愉快的汉字符号,用“喜”来创造的吉祥图案有“喜喜”。因为同字,喜鹊成为喜事的“征兆”,喜鹊栖于梅枝的图形为“喜上眉梢”“双喜登眉”。
2.借喻:自然界的各种动植物由于生态、环境、条件、遗传等因素,形成了各种不同的生态属性,人们就借物喻志,附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝,马之顺从主人谓之义。儒家提倡的忠孝义等抽象的概念在民间就有了具体的象征物。又如鸳鸯雌雄成对,形影不离,用雌雄鸳鸯并浮水面,即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
3.象征:象征是以具体的形象来指代某种抽象的含义或概念,或创造一种抽象的符号来加以表示,例如牡丹象征富贵,仙鹤、松树、灵芝喻意长寿,龙、凤、麒麟等灵物代表祥瑞等。
4.谐音:是以相近或相同的读音代表某些吉利祥瑞的含义,即借音而述意。例如:“柿子”谐音“事”,两个柿子与玉如意组合,寓意“事事如意”。又如“莲”谐音“连”,“鱼”谐音“余”,“莲年有鱼”画鲤鱼和莲花,寓意“连年有余”。再如蝙蝠因为与“遍福”“遍富”谐音,尽管形象并非让人喜爱,但经过美化后成为“福”的象征图案。蝙蝠望着古钱中心方眼的图案,称为“福在眼前”,蝙蝠与云朵组成图案称作“福自天来”“五福齐天”。
5.寓意:借一件物体或一组画面暗喻美好的事物。例如:种子的繁殖功能引起民众的崇敬和好感,因而多籽、生命力强的动植物就被民众加以比附,并赋予象征意义,从而成为象征生命力旺盛的文化符号。葫芦、莲子、石榴、鱼、蛙等常被作为多子多孙;生命力旺盛的吉祥物广泛应用于民间的艺术创造,并演化出如榴开百子、瓜籽延绵、莲鲤生子等文化主题。再如五谷丰登、万寿长春、龟鹤齐龄、天官赐福、五福和合之类都是人们重视生命存在、家庭兴旺引导下的造型内容。
6、吉祥文字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有较强的表现张力,因此直接将吉祥文字装饰在物体上是一种很好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是中国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生,颇具意味。例如在东汉织锦纹中反复出现的“万年益寿”“大宜子孙”“长乐明光,”“万事如意”等。
二、吉祥图案在现代设计上的应用
1.传统吉祥图案在平面设计中的运用
传统吉祥图案在经过漫长的历史凝练后,逐步形成各种具有典型文化内涵的图形和纹饰。它们包括人物、植物、动物、图腾等形式在内的图像,如果将这些富有民族形式特征的元素有机地组合到现代设计中,无疑会给单调枯燥的现代设计风格带来一股清新的空气。
中国联通的标志是由中国佛教“八宝”之一的古代吉祥图形“盘长”纹样演变而来。迂回往复的线条象征着现代通信网络,寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序、信息畅通,同时也象征着联通公司的事业无以穷尽,日久天长。标志造型中的四个方形有四通八达,事事如意之意,六个圆形有路路相通,处处顺畅之意,而标志中的十个镂空则有完完满满和十全十美之含。无论从对称讲,还是从偶数说,都洋溢着古老中国的吉祥之气。这种吉祥寓意的沿用,使我们的现代设计少了一些商业气,更多了一些文化气息和亲和力。 2.传统吉祥图案在包装设计中的运用
在选用具有民族特色的中国传统图案的同时,要赋予它们新的时代感,要注意吸收先进的设计理念和科学技术,紧跟时代潮流,推陈出新,给人一种全新的感受。目前,中国的传统图案在现代包装作品中体现的例子已非常多见,尤其是在烟、酒、茶、药品等商品包装方面最为常见和广泛。例如:在山西杏花村酒的包装设计中,以杏花、牧童表达了“牧童遥指杏花村”的诗情画意,结合龙凤纹样传达吉祥,以汉代画像石酿酒图来体现其历史悠久,圆筒瓶身,并系蓝花缎布,与传统青花瓷纹样结合,配合书法品名,体现了商品包装的民族化。
3.传统吉祥图案在建筑设计中的运用
中国传统吉祥图案的载体种类很多,从建筑装饰上的瓦当、门窗到室内装饰的天花、隔断;从家具上的雕刻图案到生活器皿上的吉祥图案……在现代室内设计中,吉祥图案被广泛应用在室内设计的各个部位。例如天花、地面、隔断、陈设等室内各个装饰部位。例如回纹、方胜纹等几何纹样常在室内设计中作为装饰线条来使用,或者大面积的运用在电视背景墙中。再如,2010年的上海世博会中的中国展馆,中国馆建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。其中,“中国红”作为建筑的主色调,大气而沉稳,也易于为世界所理解。中国馆区由国家馆、各省区市联合馆等组成,国家馆居中升起、层叠出挑,成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠。地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场;二者互为对仗、互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合,空间以南北向主轴统领,形成壮观的城市空间序列,形成独一无二的标志性建筑群体。
4、传统吉祥图案在服饰设计中的运用
在过去,传统纹样多以手工刺绣的形式表现在服装中,而今科技高度发展,各种新设备、新仪器、新工艺层出不穷。人们所追求的是一种高速度、高品位、单纯优质的生活方式,人们的审美观也较过去有了很大的改变。在过去,龙凤纹样是皇家的专属,装饰手法也以刺绣为主 ;而现在,除了在晚礼服中常用外,在日常的生活服装中也屡见不鲜。服装上的龙凤纹样已不再是权力的象征,而是折射出一种中华民族精神的光芒与生命力,是民族文化的体现与升华。传统纹样除了在晚装中做装饰外,在休闲服装中的运用也越来越广泛,如在一个多袋的休闲裤中绣上龙纹样,既增添了裤子的文化内涵,又展现了它的时尚感与休闲感。中国传统图案的设计风格在服装设计中的运用,是与人们的生活环境和水平相对应的。在选用具有民族特色的中国传统图案的同时,要赋予它们新的时代感,要注意吸收先进的设计理念和科学技术,紧跟时代潮流,推陈出新,给人一种全新的感受。
吉祥图案是我国传统艺术的一颗璀璨的明珠,已日益引起世界美学、民俗学的瞩目。中国传统吉祥图案的文化实质,是一种以美的饰纹和造型来营造吉兆环境,攘除各种民间禁忌,并以此寄托祈福求吉的心愿和对生活的追求,也包括自然观念、宗教观念、生活道德观念的表达和体现,是中华民族宝贵的文化遗产。