论文部分内容阅读
【摘 要】少数民族传统体育是中华民族的瑰宝，历史渊源流长。在经济全球化的强烈冲击下，对保护、传承与发展少数民族传统体育是亟待解决的问题。本文采用文献资料法，收集整理近10年少数民族传统體育文化研究的内容，主要包括保护、传承与发展等发面，试图从理论上认识民族传统体育文化的作用，为后续研究提供参考。
【关键词】少数民族 传统体育文化 保护 传承 发展
在CNKI对民族传统体育文化近10年的的研究成果进行了检索，研究焦点主要集中在起源、特征、价值、变迁、保护、传承和发展等方面。专家学者进行了相关的理论研究与实践探索，取得丰硕成果，积累丰富经验，为少数民族传统体育的发展提供了新思路。在经济全球化的强烈冲击下，民族传统体育的生存空间不断被挤压，面临着前所未有的巨大挑战。如何更好的认识保护、传承与发展民族传统体育，需要重新全面的梳理，是亟待解决的一个重要课题。
一、少数民族传统体育文化概念研究简述
关于少数民族传统体育文化研究取得丰硕的成果，但对其概念的探讨甚少。中国少数民族传统体育文化，是指中国55个少数民族在其民族发展历程中所形成的具有地域性特色，能体现本民族生活态度和生活方式的，通过身体活动以追求身心与精神全面健康的思维方式和行为方式的总和。还有学者认为：“它是指中国55个少数民族在漫长的民族发展历程中，本民族原创或虽从其他民族文化中引入，但已经历了明显的文化改造、已与本民族文化充分融合并流传已久的，以身体活动为形式，以追求身心与精神健康为目的的活动中，表现出来的主观意识、客观意识和有意识的行为方式”。生产过程中的各种思想物化品构成其产生和发展的物质基础，它包括精神文化、行为制度文化和物质文化3个层面。对少数民族传统体育文化的界定，从不同的文化视角来解释，就有不同的文化理解。
二、少数民族传统体育文化保护方面的研究
根据民族传统体育的文化层面，学者主要从物质、制度和精神层面对其进行研究。一强调少数民族传统体育物质文化层面。其主流思想体现在针对民族传统体育项目、运动器械、运动服饰等进行挖掘和整理。二强调少数民族传统体育精神文化层面。抢救与保护的真正意义不仅在于中华民族传统体育项目的挖掘和整理，而且在于这些传统体育项目中所包涵的思想和历年来已被认识的价值。三强调少数民族传统体育制度文化层面。有关部门应积极吸收、借鉴国外体育立法的成功经验，以完善我国民族传统体育立法体系，同时，对其进行立法保护，应坚持“政府主导、社会参与，贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、传承发扬”的方针，加速民族理监督机制 加强对城市社区体的管理监督，要从宏观整体管理和微观具体管理两方面着手。
三、少数民族传统体育文化传承方面的研究
据《中华民族传统体育志》记载少数民族体育有676个项目，其承载着浓厚的文化、健身、娱乐及历史价值。我国民族传统体育文化的传承包含了“传”和“承”，“传”是在充分研究的基础上，全面理解和掌握所传内容和知识的前提下进行的；“承”则是在充分认识“传”的内容，和知识的价值的基础上而进行的。所以“传”是以研究为前提，“承”是以价值为依据的。一是要深入挖掘民族传统体育现有的“器物实践化系统”遗存，最大程度地发挥其佐证功用，二是对相关的历史史料进行系统整理，高质量地准确予以运用，三是“依赖精神抽象化系统”支持，从前人对传统体育的价值认识和取向中，深入挖掘。而有学者认为，教育是实现少数民族传统体育传承的主要途径。少数民族传统体育文化的传承即是对少数民族传统体育物质、制度、精神的传承。
四、少数民族传统体育文化发展方面的研究
在经济全球化的今天，社会、生活方式的转变及人们对功利的追求，民族传统体育正面临前所未有的危机和发展困境。发展少数民族传统体育文化。谋发展、求发展才是民族传统体育文化研究的动力源泉。“对于我国民族传统体育文化的传承，要注重其本身“血肉”的保存与延续，尤其是精神的延续”。“少数民族传统体育文化重构的目的是发展和创新原生文化，必须通过在外来体育文化和少数民族传统体育文化内部达成一种自豪的体育文化自觉意识，产生创新型少数民族传统体育文化。”。孟峰年在《全球化时代中国民族传统体育文化的特征及发展趋势》中提到了我国民族传统体育文化的发展趋势：民族传统体育与现代体育的有机结合；民族传统体育将广泛地进入各级各类学校；中国的民族传统体育与世界体育文化相互融合；将向着生态体育旅游和产业化的道路发展。
五、近10年少数民族传统体育文化研究的评述
综上所述，学者都普遍认同，少数民族传统体育作为一种文化现象而存在。对于民族传统体育文化的保护、继承和发展的研究，物质文化、精神文化两手都要抓，两手都要硬，民族体育制度规范应提上日程。中华民族传统体育须将精神、制度、物质与满足大众消费，及实现学校体育改革的广泛渗透。时代是不断进步的，创新是一个事物发展的源泉，对民族传统体育文化研究，应用动态的眼光看待其独特的价值文化，其发展的过去、现在和将来，需要在各方面的创新，少数民族传统体育的存在方式，是以满足现代人的需求为前提，还是以实现多元化发展为目标，以及对民族传统体育项目的应用研究。这些都是需要我们在以后研究中加强，以形成更系统的研究，值得深思探讨。
参考文献：
[1]袁华亭.对少数民族传统体育文化基本概念的探讨[J].武汉科技学院学报，2006
[2]冯胜刚.关于正确定义中国少数民族传统体育文化的研究[J].贵州民族究，2004
[3]姜玉泽.民族传统体育文化创新的途径[J].体育与科学，2004
[4]颜下里.少数民族传统体育的抢救与保护[J].体育文化导刊，2004
[5]倪依克，胡小明.论民族传统体育文化遗产保护[ J].体育科学，2006
[6]曾建明.我国民族传统体育文化的立法保护研究[J].北京体育大学学报，2013
[7]肖宁.论我国民族传统体育文化的传承机制[J].山东体育学院学报，2008
[8]宋卫.论中国民族传统体育文化的传承系统[J].体育文化导刊，2007
[9]汪全先，商汝松，李乃琼.中华民族传统体育文化发展中存在的问题分析[J].体育学刊，2013
[10]刘坚，徐长红，吕替.论现代化语境中少数民族传统体育文化的重构[J].北京体育大学学报，2011
作者简介：陈梅（1989-）女，贵州六盘水人，云南师范大学体育学院在读研究生，研究方向：民族传统体育学。
【关键词】少数民族 传统体育文化 保护 传承 发展
在CNKI对民族传统体育文化近10年的的研究成果进行了检索，研究焦点主要集中在起源、特征、价值、变迁、保护、传承和发展等方面。专家学者进行了相关的理论研究与实践探索，取得丰硕成果，积累丰富经验，为少数民族传统体育的发展提供了新思路。在经济全球化的强烈冲击下，民族传统体育的生存空间不断被挤压，面临着前所未有的巨大挑战。如何更好的认识保护、传承与发展民族传统体育，需要重新全面的梳理，是亟待解决的一个重要课题。
一、少数民族传统体育文化概念研究简述
关于少数民族传统体育文化研究取得丰硕的成果，但对其概念的探讨甚少。中国少数民族传统体育文化，是指中国55个少数民族在其民族发展历程中所形成的具有地域性特色，能体现本民族生活态度和生活方式的，通过身体活动以追求身心与精神全面健康的思维方式和行为方式的总和。还有学者认为：“它是指中国55个少数民族在漫长的民族发展历程中，本民族原创或虽从其他民族文化中引入，但已经历了明显的文化改造、已与本民族文化充分融合并流传已久的，以身体活动为形式，以追求身心与精神健康为目的的活动中，表现出来的主观意识、客观意识和有意识的行为方式”。生产过程中的各种思想物化品构成其产生和发展的物质基础，它包括精神文化、行为制度文化和物质文化3个层面。对少数民族传统体育文化的界定，从不同的文化视角来解释，就有不同的文化理解。
二、少数民族传统体育文化保护方面的研究
根据民族传统体育的文化层面，学者主要从物质、制度和精神层面对其进行研究。一强调少数民族传统体育物质文化层面。其主流思想体现在针对民族传统体育项目、运动器械、运动服饰等进行挖掘和整理。二强调少数民族传统体育精神文化层面。抢救与保护的真正意义不仅在于中华民族传统体育项目的挖掘和整理，而且在于这些传统体育项目中所包涵的思想和历年来已被认识的价值。三强调少数民族传统体育制度文化层面。有关部门应积极吸收、借鉴国外体育立法的成功经验，以完善我国民族传统体育立法体系，同时，对其进行立法保护，应坚持“政府主导、社会参与，贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、传承发扬”的方针，加速民族理监督机制 加强对城市社区体的管理监督，要从宏观整体管理和微观具体管理两方面着手。
三、少数民族传统体育文化传承方面的研究
据《中华民族传统体育志》记载少数民族体育有676个项目，其承载着浓厚的文化、健身、娱乐及历史价值。我国民族传统体育文化的传承包含了“传”和“承”，“传”是在充分研究的基础上，全面理解和掌握所传内容和知识的前提下进行的；“承”则是在充分认识“传”的内容，和知识的价值的基础上而进行的。所以“传”是以研究为前提，“承”是以价值为依据的。一是要深入挖掘民族传统体育现有的“器物实践化系统”遗存，最大程度地发挥其佐证功用，二是对相关的历史史料进行系统整理，高质量地准确予以运用，三是“依赖精神抽象化系统”支持，从前人对传统体育的价值认识和取向中，深入挖掘。而有学者认为，教育是实现少数民族传统体育传承的主要途径。少数民族传统体育文化的传承即是对少数民族传统体育物质、制度、精神的传承。
四、少数民族传统体育文化发展方面的研究
在经济全球化的今天，社会、生活方式的转变及人们对功利的追求，民族传统体育正面临前所未有的危机和发展困境。发展少数民族传统体育文化。谋发展、求发展才是民族传统体育文化研究的动力源泉。“对于我国民族传统体育文化的传承，要注重其本身“血肉”的保存与延续，尤其是精神的延续”。“少数民族传统体育文化重构的目的是发展和创新原生文化，必须通过在外来体育文化和少数民族传统体育文化内部达成一种自豪的体育文化自觉意识，产生创新型少数民族传统体育文化。”。孟峰年在《全球化时代中国民族传统体育文化的特征及发展趋势》中提到了我国民族传统体育文化的发展趋势：民族传统体育与现代体育的有机结合；民族传统体育将广泛地进入各级各类学校；中国的民族传统体育与世界体育文化相互融合；将向着生态体育旅游和产业化的道路发展。
五、近10年少数民族传统体育文化研究的评述
综上所述，学者都普遍认同，少数民族传统体育作为一种文化现象而存在。对于民族传统体育文化的保护、继承和发展的研究，物质文化、精神文化两手都要抓，两手都要硬，民族体育制度规范应提上日程。中华民族传统体育须将精神、制度、物质与满足大众消费，及实现学校体育改革的广泛渗透。时代是不断进步的，创新是一个事物发展的源泉，对民族传统体育文化研究，应用动态的眼光看待其独特的价值文化，其发展的过去、现在和将来，需要在各方面的创新，少数民族传统体育的存在方式，是以满足现代人的需求为前提，还是以实现多元化发展为目标，以及对民族传统体育项目的应用研究。这些都是需要我们在以后研究中加强，以形成更系统的研究，值得深思探讨。
参考文献：
[1]袁华亭.对少数民族传统体育文化基本概念的探讨[J].武汉科技学院学报，2006
[2]冯胜刚.关于正确定义中国少数民族传统体育文化的研究[J].贵州民族究，2004
[3]姜玉泽.民族传统体育文化创新的途径[J].体育与科学，2004
[4]颜下里.少数民族传统体育的抢救与保护[J].体育文化导刊，2004
[5]倪依克，胡小明.论民族传统体育文化遗产保护[ J].体育科学，2006
[6]曾建明.我国民族传统体育文化的立法保护研究[J].北京体育大学学报，2013
[7]肖宁.论我国民族传统体育文化的传承机制[J].山东体育学院学报，2008
[8]宋卫.论中国民族传统体育文化的传承系统[J].体育文化导刊，2007
[9]汪全先，商汝松，李乃琼.中华民族传统体育文化发展中存在的问题分析[J].体育学刊，2013
[10]刘坚，徐长红，吕替.论现代化语境中少数民族传统体育文化的重构[J].北京体育大学学报，2011
作者简介：陈梅（1989-）女，贵州六盘水人，云南师范大学体育学院在读研究生，研究方向：民族传统体育学。