【摘 要】
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在目前关于"南北宗论"理论体系的研究中,詹景凤一直被视作这一理论萌芽期的代表人物。但作者认为,詹景凤并未形成以"作家"和"逸家"概念来衡量作品高下的鉴赏观,更没有独尊文
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在目前关于"南北宗论"理论体系的研究中,詹景凤一直被视作这一理论萌芽期的代表人物。但作者认为,詹景凤并未形成以"作家"和"逸家"概念来衡量作品高下的鉴赏观,更没有独尊文人戾家画;相反,他经常给予职业画家以高度的评价。从这一角度考量,詹景凤非但不是"南北宗论"早期框架的建立者,反而是一位真正的"持不同意见者",代表了"南北宗论"形成之前书画鉴赏界的另一种主张。另一方面,詹景凤推崇唐宋作品的鉴赏观,不仅得到了王世贞、韩世能等鉴藏家的认同,更通过他与董其昌交游圈的大幅度重合,间接对董氏产生了明显的影响,从而使推崇元明作品之风潮并未在明代中后期形成绝对的主流。
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