对古代史——尤其是古代军事史有点兴趣的人，对“军惊”这个词不会太陌生。何谓军惊？意思是说军队在没有受到实际攻击的情况下，因为自我惊扰而混乱、瓦解。这事虽然听起来有些匪夷所思，但也史不绝书。
　　中国古代军队讲究军法如山、令行禁止，不过森严的军纪也会产生副作用，那就是让军士们精神压力沉重，而且难以释放，经年累月，越积越多。加之军营又是个不折不扣的男人世界，通行的是“强者”规则，军官欺压士兵，老兵欺压新兵，大欺小、强凌弱，乃至拉帮结派、明争暗斗之类的事多得很，长期生活在这种环境，军人们的精神状态可想而知。平时还不至于出什么大乱子，一旦到了战场上，特别是大战之前或新败之后，气氛高度紧张，人人生死未卜，这时候士兵精神简直处于崩溃的边缘。
　　在高度紧张中，一次敌人的袭扰、一次微不足道的事故、一点点风吹草动、一个谣言，甚至可能只是一个士兵做噩梦的尖叫，都可能如同引发雪崩的一颗沙砾，成为军惊的诱因。于是一支本来组织严密的军队，顷刻间便土崩瓦解，成了一盘散沙。
　　西汉名将周亚夫素以治军严整闻名于世，他的“细柳军营”，连皇帝都不能随随便便出入。可是就是这样的名将，也遇到过军惊。
　　“七国之乱”时，吴攻梁急，梁王多次派人向汉王朝大军统帅周亚夫求救，但周亚夫就是坚壁不出，连皇帝的诏书也不好使。原来周亚夫自有妙计：派轻骑兵断吴粮道，日子一长，粮草一尽，自然不战自乱。周亚夫的拖延战术是个高级军事机密，士兵们并不知道，他们只看到对方耀武扬威，而自己这边只是被动挨打，当然人心惶惶，终于“军中夜惊，内相攻击，扰乱至帐下”，而周亚夫这个时候的对策是“坚卧不起”——也就是什么也不做，等着士兵的疯狂劲过去——一般来说，只要不受到新的刺激，这种狂乱状态不会持续很久。
　　更积极一点的办法是：保护自己，同时命人不要乱动。这好像是废话，其实一点也不废：在一片纷乱中，最可怕的就是不知该怎么办，这时候你告诉他老实呆着，他是很乐于从命的。
　　三国名将张辽也遇到过这种局面。一次领兵出战前夕，“军中有谋反者，夜惊乱起火，一军尽扰。”张辽告诉左右：“谁也不要动。不可能一营尽反，必有捣乱者想煽动更大的乱子。”于是下令军中都安坐不动。张辽率领亲兵在军营正中排成阵势而立，以镇定军心。过了一会儿，局面渐渐安定下来，那个还在乱喊乱闹的显然就是叛乱主谋，很容易就被抓住杀掉了。
　　有处理得好的，自然也有处理得不好的。东汉末年，董卓被杀之后，他的女婿牛辅掌握着一只颇有实力的军队，还击败了奉诏前来诛杀他的李肃。可就在打了胜仗之后，“营中无故自惊”，关键时刻，牛辅现出了胆小鬼原形，匆忙带着几个人弃军逃亡，结果为左右所杀，白白丢了性命。
　　魏太和二年（公元228年），曹休作为统帅伐吴，中了对方的伪降计，首战失利，退驻石亭。本来也还有卷土重来的本钱，但是因为士气沮丧，“军夜惊，士卒乱，弃甲兵辎重甚多”，一支大军霎时间“兵败如山倒”。曹休成了光杆司令，只好上书谢罪，后来羞愤而死。
　　齐太祖萧道成也遭遇过夜惊，而且不止一次。他的对策也是“卧不起，宣令左右案部不得动，须臾贼散”。还有一次乱子比较大，“将士积日不得寝食，军中马夜惊，城内乱走。道成秉烛正坐，厉声呵之”，可还是阻止不住。这种乌合之众的非理性状态有如龙卷风，要想平安度过，还真需要一点好运气。
　　这方面运气最好的，当属唐朝将军张亮。张亮领兵东征高丽，刚刚扎下营寨，就被高丽兵打了个小突袭，军中大乱。张亮本来就胆小，此时更被吓傻了，坐在胡床上呆若木鸡，站不起来，也说不出话。滑稽的是，将士们误以为大总管临危不乱，“不动如山”，心里也有了底，于是英勇奋战，居然把高丽人打败了。
　　直到近代的清同治年间，还可以看到夜惊的记录：杜文秀在云南起义，清军总兵马如龙受命镇压，却屡战屡败，“数夜惊”，惶惶不可终日。马如龙弹压不住，干脆称病跑了，“自是文秀遂轻视如龙矣。”
　　正因为夜惊后果严重，历代军营内对可能引起夜惊的行为都严格禁止，如无故惊军、传播谣言、夜间高声喊叫都在严禁之列，违者一律处斩。
　　编辑/姚晟