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近年来，电视散文片在电视艺术片的百花园中宛如一支绚丽的奇葩，让人耳目一新，越来越受到观众的关注和喜爱。散文，在所有的文学式样中，是最自由、最宽泛的一种问题。它既可以叙事记人，也可以写景抒情。而电视散文顾名思义是电视与文学的结合体。首先，它是电视的；其次，它是文学的，这两方面概括了电视散文的属性。
在进行电视散文片创作时，首先应该注重的是挖掘作品当中的文学艺术价值，做到以情感人。电视散文具备浓厚的抒情色彩和丰富的文化韵味，是一种优雅、舒美的艺术表达形式。电视散文通过电视语言和文学语言的双重表达和有机融合，再现和升华了文学作品中至真至美的意境。而一部作品的文学价值，恰恰体现在它通过情节描述所传递出来的情感。古往今来，最能打动人的就是人类的真情实感。而真实的情感，有时并非必须依靠真实的事件才能表现出来。根据对主题进行深入的采访，然后对所有素材进行提炼和加工。只有这样，所传递出来的情感是真实可信并且是感人至深的。在这点上，电视散文和电影有着一样的特性。有时虽然题材很小，却指向了人类的心灵与情感，也更容易与观众形成交流互动，带给观众灵魂上的触动。就像白居易曾说过的：感人心者莫先乎情。
在进行电视散文片创作时，其次要有好的创意。艺术都是有相同之处的，文学与电视更是有着紧密的联系。特别是电视散文这种荧屏艺术，更以语言精致、短小精悍、艺术精湛的节目形态给五彩缤纷的荧屏增添了无限的魅力，使电视艺术的文化品位获得了提升。一部成功的电视散文，无论它是记事、写景状物还是抒情，最根本的，它要有一个好的创意，最起码要有一个让创作者感动并渴望表达的对象，能够体现创作者对生涯的感悟和情感的抒发。电视散文的生命力在于渗透到当代社会生活的各个方面，和人们的生活紧密相连，有着非凡的亲和力。同时电视散文的选材不受时空条件的限制，山川河流、花草树木、文物古迹、芸芸众生、人间万象都可成为我们表达的对象，只要我们能够发现美和体悟真谛。其创作的自由度和创作的空间都很大。我们在拍摄电视散文时，往往可以借家乡景物，抒人生情怀。在实际工作中，家乡是我们最熟悉的地方，家乡的山水、家乡的田园、四时八节，韵味各异。人在其中常能获得某种启示。对家乡景观赋予人格化、个性化的构想，从而创作具有文学色彩的电视节目。
在进行电视散文片创作时，还要注重人文与历史的结合，才能提升电视散文的内涵。电视凭借其声画结合的特性成为当代社会的第一传媒，但他固定的单向的收视方式局限了观众的思维与想象力。成为一种快餐文化，在这种快餐文化中，人们感受不到唐诗宋词、小说戏剧带给我们的艺术美感和审美层次。于是，这种将人文历史，情感与电视相结合的电视散文便受到大家的喜爱和关注。一部电视散文在展现好自然风光的光与影的造型以外，如何将人文历史融入到作品中，就成了作品是否成功的关键。
在进行电视散文片创作时，要特别讲究画面的唯美。电视散文构图讲究均衡，在摄影构图上多表现为均衡，它具体表现在画框一般与地平线平行，构图注意黄金分割，力求精美。电视散文的意境往往是通过精美的构图和画面来获得的。镜头的写意性使观众不仅从中欣赏摄影师的造型，也可从中悟出画面言外之意和作品表现的内涵。同时考虑到电视传媒的特点，用有声语言——书面语言的电视传播方式——解说词。这种话语仍然要保留其文学的固有品味，要区别于电视剧中的独白、旁白、对白等话语形式和解说声，而是以朗读的形式来实现与观众的文学沟通。在用色彩处理时空上，可通过高低调，彩色黑白影调的变化来实现。高低调要比正常色调富于朦胧感。高低调更容易表现出意境，有利于处理“模糊造型”。因为高调常常把主体周围曝光过度，使真实的环境变得朦胧起来，有利于营造出画面的意境；而低调则使主体周围变暗，环境突出主体，有利于营造画面环境气氛，造成即所谓的“虚”中有实——主体处于朦胧状态，有利于营造出画面意境。
在进行电视散文片创作时，还要注重片中演员的表演。电视散文要求表演上不能留有痕迹，不能有任何矫揉造作的表演特征。过火的表演或过于强调表演往往会使表演喧宾夺主，使观众过多的注意表演而忘记了电视散文本身。
另外，在进行电视散文片创作时，片子的结构上要自然天真，好的作品以巧取胜。情节性的电视散文，一定要增加内容和底蕴，抒情的电视散文则要注意整体的内容连续性。电视散文不仅仅美在精湛的文字，也在于绝美的画面镜头和优雅的音乐，虽然电视散文的受众群未必都有文学素养，但唯美的画面镜头，唯美的音乐却具有神奇的魅力，它像一首婉转动听的歌曲，激发着人的内心产生共鸣，因为对美的追求都是一样的。
在当今振兴文化的大背景下，电视观众在厌恶了一些低俗乏味的电视作品之后，就更加希望寻找一些深蕴有品质内涵的电视作品。众多观众在收看电视节目的时候，已经偏向于有思考有内涵的节目。电视制作者必须抓住电视散文的文学特殊性，把握电视的视听功能给这类散文带来的相应的艺术优势和特定的文学要求，把深邃的哲理，广远的意境，悠远的人生况味和深长的生命意蕴融于文字，经过文字、音乐、画面的唯美组合，才能有效地提高电视文化的品位，响应观众寻求心绪宁静、感受唯美艺术、品味生命真谛的要求。
在进行电视散文片创作时，首先应该注重的是挖掘作品当中的文学艺术价值，做到以情感人。电视散文具备浓厚的抒情色彩和丰富的文化韵味，是一种优雅、舒美的艺术表达形式。电视散文通过电视语言和文学语言的双重表达和有机融合，再现和升华了文学作品中至真至美的意境。而一部作品的文学价值，恰恰体现在它通过情节描述所传递出来的情感。古往今来，最能打动人的就是人类的真情实感。而真实的情感，有时并非必须依靠真实的事件才能表现出来。根据对主题进行深入的采访，然后对所有素材进行提炼和加工。只有这样，所传递出来的情感是真实可信并且是感人至深的。在这点上，电视散文和电影有着一样的特性。有时虽然题材很小，却指向了人类的心灵与情感，也更容易与观众形成交流互动，带给观众灵魂上的触动。就像白居易曾说过的：感人心者莫先乎情。
在进行电视散文片创作时，其次要有好的创意。艺术都是有相同之处的，文学与电视更是有着紧密的联系。特别是电视散文这种荧屏艺术，更以语言精致、短小精悍、艺术精湛的节目形态给五彩缤纷的荧屏增添了无限的魅力，使电视艺术的文化品位获得了提升。一部成功的电视散文，无论它是记事、写景状物还是抒情，最根本的，它要有一个好的创意，最起码要有一个让创作者感动并渴望表达的对象，能够体现创作者对生涯的感悟和情感的抒发。电视散文的生命力在于渗透到当代社会生活的各个方面，和人们的生活紧密相连，有着非凡的亲和力。同时电视散文的选材不受时空条件的限制，山川河流、花草树木、文物古迹、芸芸众生、人间万象都可成为我们表达的对象，只要我们能够发现美和体悟真谛。其创作的自由度和创作的空间都很大。我们在拍摄电视散文时，往往可以借家乡景物，抒人生情怀。在实际工作中，家乡是我们最熟悉的地方，家乡的山水、家乡的田园、四时八节，韵味各异。人在其中常能获得某种启示。对家乡景观赋予人格化、个性化的构想，从而创作具有文学色彩的电视节目。
在进行电视散文片创作时，还要注重人文与历史的结合，才能提升电视散文的内涵。电视凭借其声画结合的特性成为当代社会的第一传媒，但他固定的单向的收视方式局限了观众的思维与想象力。成为一种快餐文化，在这种快餐文化中，人们感受不到唐诗宋词、小说戏剧带给我们的艺术美感和审美层次。于是，这种将人文历史，情感与电视相结合的电视散文便受到大家的喜爱和关注。一部电视散文在展现好自然风光的光与影的造型以外，如何将人文历史融入到作品中，就成了作品是否成功的关键。
在进行电视散文片创作时，要特别讲究画面的唯美。电视散文构图讲究均衡，在摄影构图上多表现为均衡，它具体表现在画框一般与地平线平行，构图注意黄金分割，力求精美。电视散文的意境往往是通过精美的构图和画面来获得的。镜头的写意性使观众不仅从中欣赏摄影师的造型，也可从中悟出画面言外之意和作品表现的内涵。同时考虑到电视传媒的特点，用有声语言——书面语言的电视传播方式——解说词。这种话语仍然要保留其文学的固有品味，要区别于电视剧中的独白、旁白、对白等话语形式和解说声，而是以朗读的形式来实现与观众的文学沟通。在用色彩处理时空上，可通过高低调，彩色黑白影调的变化来实现。高低调要比正常色调富于朦胧感。高低调更容易表现出意境，有利于处理“模糊造型”。因为高调常常把主体周围曝光过度，使真实的环境变得朦胧起来，有利于营造出画面的意境；而低调则使主体周围变暗，环境突出主体，有利于营造画面环境气氛，造成即所谓的“虚”中有实——主体处于朦胧状态，有利于营造出画面意境。
在进行电视散文片创作时，还要注重片中演员的表演。电视散文要求表演上不能留有痕迹，不能有任何矫揉造作的表演特征。过火的表演或过于强调表演往往会使表演喧宾夺主，使观众过多的注意表演而忘记了电视散文本身。
另外，在进行电视散文片创作时，片子的结构上要自然天真，好的作品以巧取胜。情节性的电视散文，一定要增加内容和底蕴，抒情的电视散文则要注意整体的内容连续性。电视散文不仅仅美在精湛的文字，也在于绝美的画面镜头和优雅的音乐，虽然电视散文的受众群未必都有文学素养，但唯美的画面镜头，唯美的音乐却具有神奇的魅力，它像一首婉转动听的歌曲，激发着人的内心产生共鸣，因为对美的追求都是一样的。
在当今振兴文化的大背景下，电视观众在厌恶了一些低俗乏味的电视作品之后，就更加希望寻找一些深蕴有品质内涵的电视作品。众多观众在收看电视节目的时候，已经偏向于有思考有内涵的节目。电视制作者必须抓住电视散文的文学特殊性，把握电视的视听功能给这类散文带来的相应的艺术优势和特定的文学要求，把深邃的哲理，广远的意境，悠远的人生况味和深长的生命意蕴融于文字，经过文字、音乐、画面的唯美组合，才能有效地提高电视文化的品位，响应观众寻求心绪宁静、感受唯美艺术、品味生命真谛的要求。